他有著深厚的家學(xué)源流及傳統(tǒng)功力他平日深究詩章，喜於吟頌，藝術(shù)素質(zhì)極高，創(chuàng)作設(shè)計，從不草率下筆他對所要描繪的對象，勤於觀察，捕捉對象的神影，胸有成竹，一氣呵成他擅長畫動物，尤喜畫虎、獅，兼及人物、山水、花鳥、草蟲等，意趣廣泛而筆力老辣作品以氣韻生動，寓情于理，手法新穎，筆精墨妙而見長，無論雄渾之虎，抑或絹秀之花，入于畫中筆下，均達(dá)意而傳神，筆到意隨，落筆有聲他，就是珠山八友之一徐仲南之子、著名陶瓷美術(shù)家徐天梅徐天梅（19101994），原名徐，字天梅，江西南昌人，受家庭影響，從小就喜愛藝術(shù)，13歲從教會小學(xué)畢業(yè)后就輟學(xué)從父學(xué)藝。
徐天梅生性聰明，才智過人，父言傳身教，他勤奮好學(xué)，青時代便在藝術(shù)道路上嶄露頭角他不僅熱衷于繪畫，而且對詩詞、金石、書法也極其愛好，每讀書習(xí)詞都有穎悟步入中，他的繪畫藝術(shù)就有了更大的進(jìn)步，構(gòu)圖布局、色彩搭配、用筆強(qiáng)弱等都恰到好處由于徐天梅才氣橫溢，當(dāng)時政府想要給他安個職位，被斷然拒絕由于家境貧寒，他常常與父親在家舉辦個人畫展招睞買主、甚至為當(dāng)時的京劇繪制廣告、畫舞臺背景維持生計新中國成立后，黨和人民政府為振興瓷業(yè)，把流散的陶瓷藝人組織起來。
徐天梅也于加入美術(shù)合作社，調(diào)入輕工業(yè)部在景德鎮(zhèn)創(chuàng)辦的陶瓷研究所，專門從事陶瓷裝飾的研究創(chuàng)作，并加入了中國美術(shù)家協(xié)會江西分會。
，景德鎮(zhèn)市人民政府首批授予他陶瓷美術(shù)家稱號，當(dāng)選為景德鎮(zhèn)市政協(xié)第四、第五、第六屆委員在陶瓷研究所藝術(shù)室工作期間，徐天梅發(fā)揮了極大的積極性，創(chuàng)作繪制了不少高檔陳設(shè)瓷、禮品瓷、使館用瓷、出國展覽瓷，他用一個晚上設(shè)計并繪制的300件粉彩瓶《虎》，老虎的形體動態(tài)生動逼真，在構(gòu)圖、用筆和設(shè)色等方面形成了自己的獨特風(fēng)格，被評為赴京展瓷甲等獎；，他創(chuàng)作的六折屏風(fēng)《人民公園》風(fēng)景畫、八折屏風(fēng)花鳥畫，格調(diào)清新，筆法細(xì)膩，為人贊賞，陳列于人民大會堂江西廳；他為大使館設(shè)計的《杜鵑花》餐茶具，畫面裝飾與造型設(shè)計工致秀麗，統(tǒng)一和諧，具有獨到而巧著的審美價值和實用效果；他在粉紅釉堆金加彩開光瓶上繪制的《松樹十二紅》，色彩清雅，品位秀逸，載入《景德鎮(zhèn)瓷器選集》徐天梅繪畫非常注重于事物神態(tài)的表現(xiàn)，寥寥數(shù)筆便能將事物描繪得神態(tài)活現(xiàn)，栩栩如生他不是簡單地只從感性認(rèn)識上去反映事物的外貌，而是通過細(xì)心觀察透過事物的表面現(xiàn)象，去抓住事物的本質(zhì)，用感受去提煉事物的主題他藝術(shù)素養(yǎng)高，底氣足，平時他在腳下襪子里插枝料筆，不論走到哪里，當(dāng)靈感來了，或是想到好的構(gòu)圖，就立馬勾出來因而他的作品形象好、筆調(diào)新、顏色鮮、雅俗共賞，雖基于事物卻又高于事物，使事物得以升華看過徐天梅畫虎的人，都會為他筆下的威風(fēng)凜凜、富有生氣的各種形態(tài)的老虎所傾倒虎姿虎威，神態(tài)生動，骨格準(zhǔn)確，筆勢蒼雋這些虎或立、或臥、或伏、或登山，或攀谷，或仰天長嘯，或巡山疾走，各具生態(tài)，形神璧合這是他幾十來潛心探求畫虎真功，集各派畫虎名家之長，運(yùn)用靈巧手法的結(jié)果他不去追求那種細(xì)致入微的寫實手法，而是用其深厚繪畫功底，對虎各種神態(tài)的了解，繪制出各種各樣的活虎姿比如，他到動物園看老虎，和別人不一樣的是，他沒有一開始就拿起筆和本子對著老虎寫生，而是仔細(xì)觀察老虎的行動，等到飼養(yǎng)員放食時老虎沖過去的那一剎那，他看得真切，便立即畫了下來業(yè)界贊揚(yáng)徐天梅的寒日臥虎如磬，巍然雄踞；光天立虎如松，氣宇軒昂；碧水游虎如龍，悠然成趣；平地奔虎如風(fēng)，勢不可擋除虎之外，他的山水、花鳥畫也有很高造詣。
一草一木、一鳥一魚、一山一水都達(dá)到了筆到意隨、情景交融的境地他的山水畫流淌著一種朦朧的詩意和親切的鄉(xiāng)土情韻在他知命之，曾去黃山寫生，創(chuàng)作了一幅《仙山佛?！罚P力蒼勁，墨彩流溢，傳統(tǒng)手法與現(xiàn)代審美觀念在此畫中得到了有機(jī)的結(jié)合。
這幅畫作三重布局，近處是氣宇軒昂的迎客松、遠(yuǎn)處是高聳入云的天都峰，中間以流溢飄動的云彩貫穿整個畫面。
赭、黃、藍(lán)層巒疊蟑，山的壯麗，云的神秘，那浮青滴翠、水墨淋漓的畫面，色調(diào)的強(qiáng)烈反差，使人仿佛看到仙人婀娜舞姿，聽到佛門的悠遠(yuǎn)鐘聲他畫的《立馬峰》，那高聳入云的山峰，原本就威武壯觀，加之流漓飄動的云彩，更顯其雄偉花鳥畫中的《梅花圖》，除朵朵紅梅本身的嬌嫣喜人外，小鳥在其旁的嬉戲玩耍，更增添了大自然的多種情趣他主要代表作品還有八折屏風(fēng)畫《花鳥》、瓷板畫《仙山佛海》、四方筆筒《梅雀》、300件冬瓜瓶《虎》等徐天梅以其博大的文化涵蓋面，鮮活的情境表現(xiàn)力，強(qiáng)烈的視覺形式感而令人矚目人們稱贊徐天梅是奇才，他藝趣廣泛而筆力老辣他以民族傳統(tǒng)文化為本，以閱物多，得景大，取精宏，寄意遠(yuǎn)為宗，注重捕捉表現(xiàn)對象的神影，探索自成機(jī)杼的藝術(shù)風(fēng)格平時，他不僅對古詞、詩章有研究，常作詩自娛；書法、金石也有功力，雄勁而飄逸而且還有拉京胡、唱京戲、打籃球、下象棋、養(yǎng)花鳥、學(xué)英文等多種喜好因而他在繪畫中往往是融詩、書、畫及文娛、體育為一體作品以氣韻生動，寓情于理，手法新穎，筆精墨妙而見長，達(dá)到畫是無聲的詩，詩是有聲的畫境界中國工藝美術(shù)大師張松茂用高松二字概括徐天梅的藝術(shù)特點所謂高，是說他超越事物的現(xiàn)象，將事物的本質(zhì)引入更高的境界，使人浮想聯(lián)翩；所謂松，則指用筆松散、不拘小節(jié)、瀟瀟灑灑、十分豪放；徐天梅常把自己比喻成未出土?xí)r先有結(jié)，到凌云處總無心的竹子，說自己是個無心之人這大慨便是徐天梅對自己一生的總結(jié)，也的的確確是他一生之寫照他不計較個人的得失，不追求功名利祿，說這些是身外之物，生不帶來死不帶去，何需如此牽掛？人生要不拘于世，活得豪放，活得真實，無需掩飾，不要束縛自我這與他不拘小節(jié)、隨手拈來的藝術(shù)風(fēng)格相一致。
徐天梅從藝生涯長達(dá)近七十之久，畫名畫技享譽(yù)瓷苑他說：生命與藝術(shù)都是事實，對事實做任何說明都是徒勞無益的
陶瓷藝術(shù)分類很多,下面是其他類別的陶瓷藝術(shù) :
