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析裝飾與陶瓷藝術(shù)美
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淺析裝飾與陶瓷藝術(shù)美王忠的特長(zhǎng),無論在時(shí)代風(fēng)格及地方風(fēng)格上,以及在題材、形式、表現(xiàn)技法上,都密切相關(guān),從而豐富了自身的藝術(shù)創(chuàng)造陶瓷藝術(shù)的發(fā)展之所以有那么豐富多姿的成就,還有賴于我國陶瓷裝飾的極其豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和熟練的藝術(shù)技巧我們不難看出,中國陶瓷藝術(shù)之美根上而言是一種裝飾之美這種“裝飾”不同于一般性質(zhì)的表面化與附加性,而是材質(zhì)肌理裝飾、雕、刻、劃、印裝飾、釉色裝飾、紋飾裝飾、彩繪裝飾與陶瓷造型相融合所呈現(xiàn)的一種特有的、天然成趣的美裝飾的質(zhì)就是美,對(duì)陶瓷藝術(shù)而言就是陶藝美隨著現(xiàn)代文明的進(jìn)程,社會(huì)的發(fā)展,科學(xué)的進(jìn)步,現(xiàn)代人的審美意識(shí)已發(fā)生了很大的變化,人們不再欣賞那些繁復(fù)龐雜的作品,而是更多的被人類原始藝術(shù)的極其稚拙、簡(jiǎn)樸而大方的形式所吸引從封建社會(huì)以來,由于物質(zhì)材料的豐富,加工技藝的精湛,加上某些審美情趣的要求,使得藝術(shù)形式愈加繁復(fù)當(dāng)這種繁復(fù)的形式發(fā)展到一定的程度時(shí),人們對(duì)它便不再發(fā)生興趣,而回過頭來,又去喜歡那具有簡(jiǎn)樸美的形式這一方面,是由于心理上的逆反現(xiàn)象而出現(xiàn)的互補(bǔ)要求,審美趣味由復(fù)雜轉(zhuǎn)向單純;另一方面,也是由于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,生活節(jié)奏的加快,使人們意識(shí)發(fā)生轉(zhuǎn)化從整體上看,陶瓷藝術(shù)追求裝飾形式的簡(jiǎn)約化傾向是比較明顯的當(dāng)然這種傾向不僅是心理上的因素,還有社會(huì)方面的因素,生活的快節(jié)奏,人們精神狀態(tài)高度緊張,使人們更多的希望從藝術(shù)之中得到輕松、自如的享受今天的陶瓷,已不再被狹義的看成是實(shí)用品和裝飾品而是從屬于整個(gè)現(xiàn)代藝術(shù)的范疇,陶藝的創(chuàng)作正伴隨著整個(gè)現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展,即適應(yīng)發(fā)展的審美要求,在更大程度的利用和把握陶瓷媒介特性的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出比傳統(tǒng)陶藝更具審美表現(xiàn)力和激發(fā)力的豐富而新穎的形象二十一世紀(jì)的開放式的多元化格局,使得當(dāng)代的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者們?cè)谒囆g(shù)觀念、創(chuàng)作思想和審美價(jià)值趨向方面發(fā)生變化,它促使陶藝創(chuàng)作以開放性和建設(shè)性的姿態(tài)積極參與中國文化和藝術(shù)現(xiàn)代形態(tài)的建設(shè),成為活躍和促進(jìn)中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)聲勢(shì)漸大、影響漸廣的創(chuàng)作領(lǐng)域

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