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杜鵑鳥典故
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杜鵑鳥古代神話中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》:“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。

”子規(guī)鳥即杜鵑鳥。

起句寫即目之景,在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情三、四句以寄情明月的豐富想象,表達對友人的無限懷念與深切同情宋人賀鑄《憶秦娥》:“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血”三更月光照在庭院里雪白的梨花上,杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著,使人禁不住倍加思念親人,傷心欲絕詞人通過描寫凄清的景物,寄托了幽深的鄉(xiāng)思。

其他又如“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”(唐人秦觀《踏莎行》)、“子規(guī)夜半猶啼血,不信東風喚不回”(宋人王令《送春》)等,都以杜鵑鳥的哀鳴,來表達哀怨、凄涼或思歸的情思(追溯陶瓷文化藝術創(chuàng)作的源頭,使大家更了解陶瓷創(chuàng)作典故的背景與來源。

鴻永·整理編輯)

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