李建平，男，出生于景德鎮(zhèn)市，祖籍江西鄱陽縣中國硅酸鹽學會、中國古陶瓷研究會會員；廈門大學客座教授、景德鎮(zhèn)官窯文化藝術研究所研究員、鼎窯藝術瓷畫院常務院長、江西省工藝美術學會會員、江西省工藝美術師、景德鎮(zhèn)美術館副館長、《中國收藏》特約撰稿人進入民間瓷藝有限公司，公司內(nèi)多為陶瓷界前輩名人，受教于趙慧民、鄒國君等諸位老先生，收益頗豐李建平對現(xiàn)代、傳統(tǒng)都有涉獵，從事陶瓷美術研究創(chuàng)作20多，作品立意深遠，注重內(nèi)在精神和外在畫面的和諧統(tǒng)一擅長山水、人物、花鳥及高溫釉的繪畫綜合裝飾。
作品《高山流水》在福建省拍賣行以9萬元價格被藏友競購；《茶葉末梅瓶》獲景德鎮(zhèn)國際博覽會金獎，被景德鎮(zhèn)市文化（文物）局、景德鎮(zhèn)美術館收藏；作品《蘇武牧羊》瓷瓶在第十五屆上海國際茶文化景德鎮(zhèn)陶瓷藝術展活動中獲金獎，被上海市政府收藏；在廣州亞運會海上絲綢之路和景德鎮(zhèn)千瓷文化展中，《慈容天下》瓷板畫榮獲金獎，作品被美林集團收藏其作品多次被海內(nèi)外收藏家收藏李建平顯然是一個不甘于固守傳統(tǒng)的藝術家，秉承家傳，又師從趙慧民、鄒國君等名家學習傳統(tǒng)陶瓷人物、山水繪畫，打下扎實傳統(tǒng)根基的他，原本可以坐吃老本而無憂，然而他按耐不住內(nèi)心深處對陶瓷的好奇和熱愛，硬要突破傳統(tǒng)，不斷創(chuàng)新，這不是源于藝術日益商品化的五色亂目、也不是源自躁動不安的藝術界的五音亂耳，而是來自于他內(nèi)心的藝術理想與抱負，他的志向是要在傳統(tǒng)與現(xiàn)代這兩座大山間構建起一座橋梁從藝20余的李建平，論其早的成就，不得不提及其數(shù)的仿古瓷生涯艱苦的磨礪和對傳統(tǒng)的廣泛涉獵，使李建平積淀起一整套嚴謹規(guī)范的創(chuàng)作方法和務實求真的創(chuàng)作精神，也開始了其堅持不懈的藝術探索之路，為其日后的厚積而薄發(fā)奠定了堅實的基礎。
代初，李建平進入民間瓷藝有限公司，這成為他繼續(xù)夯實傳統(tǒng)基石的機遇，也成為其創(chuàng)新求變的轉折點趙惠民、鄒國鈞、黃海云等前輩名家的悉心指導，令其感覺到老一輩藝術家的藝術與人格魅力李建平深感老一輩藝術家之所以功成名就，為人所熟知，在于其藝術符號的獨特性，他暗暗立志：要創(chuàng)立屬于自己的藝術符號，不耽于傳統(tǒng)、無愧于現(xiàn)代，勇于超越他人，超越自我。
有了這樣孜孜的探索精神、明確的奮斗目標，李建平的陶瓷藝術全面擺脫程式化的束縛和固有的傳統(tǒng)，取得全面突破，并且毫無舶來味，表現(xiàn)出濃郁的民族精神氣質(zhì)和審美趣味，獲得令人贊嘆的成就。
以高溫色釉入畫是李建平最主要的創(chuàng)新手段，借助色釉在高溫下熔融滲化所產(chǎn)生的獨特肌理美感，與彩繪形式相得益彰，形成獨具魅力的意象之美和無法復制的形式美符號而更難能可貴的是，李建平同時在山水和人物兩大題材領域中，構筑起完全屬于自己的釉彩符號李建平的山水瓷畫化古融今、別開生面，如《秋江泛舟》瓷板畫，大膽采用潑彩技法，使高溫藍釉自由流淌于坯胎之上，利用其特殊的肌理效果，形成壯闊雄渾、厚重磅礴的氣勢，而疏疏點染的片片舟帆、間間小屋，使畫面充滿深遠意境。
再如《黃山石筍》瓷板畫，運用色釉潑灑出瑰麗奇譎的視覺效果，老松、怪石、遠山，奇妙穿插，仿佛步入化境，頗有奇幻之美李建平的人物瓷畫工寫兼?zhèn)?、形神俱佳，如《飛將軍李廣》瓷板畫，各色釉彩組合成一幅完美畫面，駿馬揚蹄、漢將軍李廣返身彎弓、氣宇軒昂，其深厚藝術功力可見一斑石濤曾云：至人無法，非無法也，無法而法，乃為至法。
李建平的藝術創(chuàng)新之路正是一種無法而法盡管已取得這樣豐碩的成就，但正處盛的李建平毫不言歇，繼續(xù)向至法之境勇敢攀登
