景德鎮(zhèn)雕塑院院長、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院教授：曹春生鴻永景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)館資訊本文刊發(fā)于《中國陶瓷》藝術(shù)版：景德鎮(zhèn)陶瓷雕塑的古代發(fā)展，是由明器雕塑邁向以清供、把玩意味為主的陶瓷雕塑，是景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的重要組成部分在景德鎮(zhèn)陶瓷文化歷史長河中，具有不可估量的作用和獨(dú)特的審美價值景德鎮(zhèn)影青瓷塑和彩瓷雕塑與秦漢唐陶塑、唐三彩動物雕塑、秦始皇兵馬俑、德化的白瓷雕塑、石灣的釉彩陶塑相比，同樣是中國陶瓷文化中最具藝術(shù)價值的造型形式，其文化符號對現(xiàn)當(dāng)代的陶瓷雕塑有著極大的影響力在景德鎮(zhèn)陶瓷雕塑發(fā)展史上，不說宋代的劉永之，明代的陳仲美，清代的陳國治、黃炳榮和民國的游澤長、曹文祖；也不提解放后的曾龍升、蔡金臺，這些景德鎮(zhèn)陶瓷雕塑優(yōu)秀傳統(tǒng)的代表人物，以其時代的光輝影響著后人我要說的是近來，周國楨、康家鐘、涂金水、張育賢、劉超鴻、聶樂春、劉遠(yuǎn)長、唐自強(qiáng)、楊蘇明、李恭坤、熊鋼如、姚永康這批科班出身的作者，對景德鎮(zhèn)陶瓷雕塑做出的貢獻(xiàn)，他們都是繼承傳統(tǒng)開拓創(chuàng)新的代表人物其中周國楨和姚永康的貢獻(xiàn)在中國陶瓷雕塑史上具有不可磨滅的地位周國楨將景德鎮(zhèn)古代用來裝飾器物的諸多顏色釉，作用于動物雕塑的創(chuàng)作，達(dá)到了天人合一的藝術(shù)境界將古代泥條盤筑做大缸的傳統(tǒng)工藝，應(yīng)用于陶瓷雕塑創(chuàng)作，完美地將古老技藝與動物雕塑造型融為一體，創(chuàng)造了陶瓷雕塑新的語匯鴻永景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)館資訊本文刊發(fā)于《中國陶瓷》藝術(shù)版：這兩項藝術(shù)語言的研究、開發(fā)都是前無古人的實驗。
姚永康以做女人體雕塑和人物陶瓷雕塑見長作品吸收漢唐兩宋意味，苦澀中含有靈動之氣，具有“石磨流水泉滴砂，鬼燈如漆點松花”之境他自創(chuàng)泥片卷塑的雕塑技藝，使藝術(shù)作品充分保留創(chuàng)作時的泥味和手制痕跡。
他的這一創(chuàng)制語言，獨(dú)立于古往今來雕塑制品翻模復(fù)制的技藝之外，凸顯著劈山引水的氣勢，也滋養(yǎng)了許多后學(xué)者的藝術(shù)提升作為三維空間的藝術(shù)實體，雕塑瓷的創(chuàng)制過程需經(jīng)多個復(fù)雜工序，每個環(huán)節(jié)都與專業(yè)性很強(qiáng)的手工技藝密不可分，比平面作品復(fù)雜很多時間成本高，創(chuàng)新難度大，耗時耗力，技術(shù)繁瑣一般來說，一個人創(chuàng)作一件全新的雕塑作品時間至少3個月甚至半，有些雕塑家一不過創(chuàng)作三五件作品。
既勞心，又勞力，更要創(chuàng)新，很不容易因此，很多陶藝家認(rèn)為，做瓷雕“吃力不討好”，的確有其難度我認(rèn)為制約景德鎮(zhèn)陶瓷雕翅的發(fā)展有三個因素：一是雕塑創(chuàng)新難度大，周期長，不像陶瓷繪畫可以立竿見影，使得從業(yè)人數(shù)減少；一是一火批從事雕塑的作者轉(zhuǎn)向陶瓷繪畫，覺得確實“來得快”，直接消減了雕塑從業(yè)群體的熱度；三是社會認(rèn)定雕塑復(fù)制特性的收藏價值定位，導(dǎo)致陶瓷雕塑市場萎縮這三個因素，在德化、石灣、宜興等產(chǎn)瓷區(qū)并不突出根本原岡在于，這十多來，景德鎮(zhèn)政府相關(guān)部門對陶瓷藝術(shù)宣傳導(dǎo)向和社會對陶瓷藝術(shù)原作認(rèn)定取向片面這一人為的潛流作用，是造成景德鎮(zhèn)陶瓷雕塑低迷局面的重要原因我認(rèn)為，在這個追逐時尚審美的時代，陶瓷雕塑的創(chuàng)新應(yīng)該分批量性和收藏性兩方面進(jìn)行批量化陶瓷雕塑是為大眾制造美的，故需順應(yīng)大眾的需求，著眼于創(chuàng)新設(shè)計，將雕塑瓷的實用性、生活化研究作為設(shè)計的課題瓷雕的市場潛力其實是無限大的，市場上的婚慶禮品，以及家居實用品等都可以體現(xiàn)。
享譽(yù)世界的臺灣瓷器品牌“法藍(lán)瓷”，就是很好的榜樣它的產(chǎn)品幾乎都與陶瓷雕塑造型有關(guān)，賞用結(jié)合，精致優(yōu)雅，獨(dú)特、人文、時尚、親切、藝術(shù)是其設(shè)計和制作的靈魂“法藍(lán)瓷”雖落戶在景德鎮(zhèn)，其營銷理念卻很國際化，因而很快躋身于全球市場而收藏性陶瓷雕塑的創(chuàng)新則要體現(xiàn)作者的藝術(shù)智慧和藝術(shù)個性盡顯造型功力，發(fā)揮材料美感，保持制作手感，以突出藝術(shù)觀念陶瓷雕塑技藝本身決定了其模制的特性，收藏性陶瓷雕塑創(chuàng)新可以在國際通行的“復(fù)制10個都是原作”的規(guī)則下進(jìn)行，雕塑體量小的也可以采取不用模制的方式進(jìn)行鴻永景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)館資訊本文刊發(fā)于《中國陶瓷》藝術(shù)版：景德鎮(zhèn)陶瓷雕塑的發(fā)展，需要有關(guān)部門和個人糾正不正面、不客觀的模糊認(rèn)知，公正地評價陶瓷雕塑藝術(shù)。
同時，在社會推力缺乏和誤解的狀態(tài)下，自信是從業(yè)者成功的關(guān)鍵，也是創(chuàng)新好作品的關(guān)鍵當(dāng)今，許多外來的國內(nèi)外藝術(shù)家，在景德鎮(zhèn)進(jìn)行雕塑藝術(shù)實踐，取得r豐碩的成果，證明了陶瓷雕塑藝術(shù)生命的旺盛，也預(yù)示景德鎮(zhèn)陶瓷雕塑希望所在，因為景德鎮(zhèn)從古至今都是在“工匠八方來，器成天下走”中創(chuàng)造和發(fā)展的嘉賓簡介：曹春生，生，江西都昌人；文學(xué)碩士、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師、教學(xué)名師、“造型藝術(shù)”學(xué)科團(tuán)隊帶頭人，江西省高等學(xué)校中青學(xué)科帶頭人、景德鎮(zhèn)雕塑院院長；中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國雕塑學(xué)會理事，中國工藝美術(shù)學(xué)會雕塑專業(yè)委員會委員，江西省美協(xié)雕塑藝委會副秘書長，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)委員會副主任，中南民族大學(xué)客座教授，全國城市雕塑設(shè)計資格證持有者
