一盤散沙雜草叢生五馬分尸是我一個系列論述，今天為大家寫的是“一盤散沙”當今瓷業(yè)之現(xiàn)狀都是錢鬧的，因為有了市場競爭，有了錢多、錢少的問題，于是大師和教授們有了門派之爭，甚至感覺有些你死我活的狀態(tài)景德鎮(zhèn)這兩顆定盤的寶珠掐了起來，亂為一團，瓷業(yè)如何不會一盤散沙瓷業(yè)興的根本在于需要建立起起一個大家各自應(yīng)有的地位。
泰山、北斗，大師、教授們沒有能夠很好地聚集在一起，沒有能夠形成一股很強的氣，產(chǎn)生一個爆發(fā)點，一天到晚爭來爭去的都是高低問題景德鎮(zhèn)的藝術(shù)家們一定有高有低嗎，有，那只是個頭而已。
藝術(shù)上面，應(yīng)該是百花齊放，才能滿園飄香。
只怪乎，搞釉上一定要和搞釉下的比；搞雕塑的一定要和搞畫畫的比；搞現(xiàn)代的要和搞傳統(tǒng)的比；搞工筆的要和寫意的比；分水的要拼死國畫的；粉彩的要踩死新彩的；輕的要趕走老的；教授要批判大師的；甚至，畫青花，一個畫在泥坯上和一個畫在一層薄釉上，都nnd大做釉下和釉中的區(qū)別文章這種人，最無聊，畫畫是一種方式，不管是用筆還是用拖把，不管是用手還是用腳，能夠創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品才是藝術(shù)的根本，狗屁釉中、釉下的，那么施釉是不是也要分口吹的，和機器吹的呢？是不是，最后罩釉的時候，用口吹的比用機器吹的值錢呢？是不是，一個藝術(shù)家從挖礦、到練泥、到配釉、到拉坯、到利坯、到挑坯、到畫坯、到吹釉、到滿窯、到燒窯、到自己做錦盒都是一個人搞完，才叫藝術(shù)作品呢？所以，一盤散沙的直接作用就是缺少團結(jié)，內(nèi)訌頻生有這個必要嗎？瓷業(yè)能夠發(fā)展到今天，是大家的智慧和功勞，不可能景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)都是畫粉彩的，都是畫山水的，都是畫青花的，那樣，景德鎮(zhèn)陶瓷還有味道嗎？就是粉彩也分人物，花鳥，走獸，翎毛等等，就單單一個山水也有青綠山水、雪景山水，工筆的，寫意的，釉上的，釉下的，現(xiàn)代的，傳統(tǒng)的等等，等等。
瓷業(yè)中每一個藝術(shù)家，能夠把握到其中一個到兩三個組合就不得了，比如，畫釉上 新彩加粉彩 青綠、工筆山水；畫青花 寫意（工、寫兼有） 山水；畫釉下 高溫色釉 人物 現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)；諸如此類，瓷業(yè)里面有許許多多藝術(shù)語言，這些語言是組織成一個經(jīng)典的必要條件，少了誰都不行，這個里面沒有誰優(yōu)誰劣的概念瓷業(yè)不做大，誰都活的不好，剛剛有了起色，就爭的頭破血流，你死我活皮之不存，毛將附焉，尊重別人，亦是尊重自己；愛護行業(yè)亦是愛護自己；保護瓷業(yè)，亦是保護自己。
也許，我一人微輕之言，恐難有聚沙難成塔之效，只盼，瓷業(yè)天上的星星，“它們各管各，各自發(fā)光，不侵犯別人，也不被侵犯，那也好??！”（鴻永·/文）
