1月3日，當(dāng)央視經(jīng)濟(jì)半小時的主播悲天憫人地在《真工夫豈能制造做瓷器》節(jié)目結(jié)尾時說：全國著名的瓷都景德鎮(zhèn)，成為了瓷器古董造假的重災(zāi)區(qū)，這樣的現(xiàn)狀，讓人感到悲哀！我不禁感到很莫名其妙！她站在中央電視臺主持人的位置上，講出了這樣嚴(yán)重傷害景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的言語，我感到悲哀，深切的悲哀這種結(jié)論性的言辭，暴露了對景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)態(tài)的完全無知、暴露了對自已國家最尊貴的民族品牌毫不珍惜仿古是古今中外藝術(shù)和文化的一種正常的業(yè)態(tài)，這種業(yè)態(tài)，不論是官方或者民間都普通存在。
古代瓷器，尤其是官窯器，有一種特有的線條美、釉色美、裝飾美古今中外被多少人吸引、贊嘆、癡迷景德鎮(zhèn)瓷器以特殊的魅力，世世代代地滋潤著中華民族，影響了整個世界景德鎮(zhèn)幾大瓷廠，過去幾十，為各大博物館，各大有關(guān)文化機(jī)構(gòu)仿制古代文物是一項(xiàng)常規(guī)項(xiàng)目，是社會文化及市場所需景德鎮(zhèn)仿古瓷，制作上用料精良、用工精細(xì)，工藝上一絲不茍，無論外貿(mào)、內(nèi)銷,市場一向熱門，社會效益和經(jīng)濟(jì)效益俱佳景德鎮(zhèn)瓷器仿古，萌于宋代，發(fā)展于元代，成熟于明代，繁榮于清代前中期，沒落于清后期，沉寂于近代，活躍于改革開放之后，這個業(yè)態(tài)在景德鎮(zhèn)陶瓷的千發(fā)展中起了很大的促進(jìn)作用，在中國古代瓷器中占有不可忽缺的重要地位，對于陶瓷文化進(jìn)程是正能量。
國際上，陶瓷歷史上著名的埃及三彩、波斯三彩、奈良三彩都是各國輸入唐三彩陶器的仿制品，它們的存在，彰顯了中國古陶瓷在人類物質(zhì)文化史上的突出貢獻(xiàn)！整個仿古瓷的利益鏈條里，景德鎮(zhèn)是制作的源頭，但是，景德鎮(zhèn)的藝術(shù)家和工匠是清白的經(jīng)濟(jì)半小時那個節(jié)目里證明這一點(diǎn)：有人用200元買了一個青花件，店家給他的是青青白白一個青花瓶，明說是新的。
一個這樣的青花瓶賣200元，價格公道，無可厚非而購買者要求店家?guī)椭髋f，在景德鎮(zhèn)仿古界，實(shí)際上是一種售后服務(wù)至于那個人拿出去做什么用途，講什么故事本不是制作方管的事書畫、陶瓷、紅木凡是進(jìn)入市場，都會有作舊工藝作舊是一個感覺的需求，裝飾格調(diào)的需求與作偽完全不同的概念按節(jié)目制作人的理解，作舊就是把仿古瓷都變成假古董，然后用它去地騙取買家的錢財！他們何以這么小看古玩市場上買家的學(xué)問和智商，何以如此歪曲這個特殊物品的特殊市場運(yùn)行規(guī)則，敢到中央電視臺露怯。
這個節(jié)目中，把作舊與作偽等同，把仿古與造假混淆！大驚小怪地稱景德鎮(zhèn)瓷器古董造假重災(zāi)區(qū)是給世界聞名的中國瓷都刷黑，誤導(dǎo)中外藝術(shù)界對于景德鎮(zhèn)陶瓷的理解，對于景德鎮(zhèn)徹底曲解使景德鎮(zhèn)很受傷仿古瓷有三要素，首先仿器型，包括胎質(zhì)、胎型；其次仿釉，底釉、面釉；然后仿紋飾從瓷土的選料、配方、練制到成型、成瓷，72道工藝過程中所有的材料、技法實(shí)在是一門高深的學(xué)問制作者要對所仿古瓷進(jìn)行精確探研，培養(yǎng)最精湛的工藝人才，對所用的每一項(xiàng)原料進(jìn)行嚴(yán)格的選擇，對每一個工藝條件無誤執(zhí)行這一切都要付出極大的代價，實(shí)際上，在這個過程中，是他們，確確實(shí)實(shí)地傳承了景德鎮(zhèn)寶貴的文化遺產(chǎn)，破解了很多工藝上的難關(guān)和秘密每一件瓷器，廣義上都是藝術(shù)品，有自己的工藝特點(diǎn)，自己的藝術(shù)品味，自己的文化內(nèi)涵，反饋了制作者的學(xué)識、才能、水平、功夫聚集了眾多的陶瓷文化資源，本身就有很高的藝術(shù)價值和商品價值，既便是仿制品，同樣是收藏精品中國人對自己的瓷文化有著如醉如癡的愛戀，中國人的精神需求隨著中國經(jīng)濟(jì)的崛起越來越旺室無瓷不雅，在中國，絕對是個真理！被中華民族信奉了幾千中國古瓷，尤其是歷代官窯瓷，以其優(yōu)美絕論征服了多少代文人雅士、滋養(yǎng)了多少世紀(jì)的民間文化、溫潤了多少人間春秋。
可是，真正古瓷，少而又少，貴而又貴，廣大愛好者望塵莫及，仿古瓷，自然就墊補(bǔ)進(jìn)來中國人的室內(nèi)，仿古瓷占了一個很大的比例，保守估計(jì)，不低于60%如今各種檔次的仿古瓷進(jìn)入各種經(jīng)濟(jì)層次的陶瓷愛好者的廳堂之中，供欣賞、供把玩、供裝飾、供饋贈彰顯了民族特點(diǎn)的文明享受和精神生活曾經(jīng)參觀過一個紅木家居的展覽，一進(jìn)門便被一種莊重典雅的氣場所陶醉，優(yōu)美的絲竹之聲繞過紫黑的紅木茶幾上的一只青花梅瓶冉冉的傳進(jìn)耳屏令人神往！請?jiān)O(shè)想一下，如果沒有那只端莊的仿古梅瓶，又會是怎樣的一種感覺？前不久，有一位從云南偏僻山區(qū)來的農(nóng)民告訴我：過去，我們那兒很窮，除了粗瓷陶碗，沒見過花瓶現(xiàn)在，小青結(jié)婚，客廳里都會放上一對瓷花瓶！我聽了以后很激動，當(dāng)中國幾億農(nóng)民有了對陳設(shè)瓷的需求，這是何等巨大的市場，何等美好的景象。
其中，仿古瓷肯定是首選把這樣美好、祥和、鮮艷、高雅并富有民族傳統(tǒng)的瓷器送進(jìn)千家萬戶，景德鎮(zhèn)仿古瓷的窯坊任重道遠(yuǎn)！僅僅因?yàn)橛幸恍]有道德底線的奸商以仿古瓷冒充真古董而在中央電視臺驚呼景德鎮(zhèn)已成了造假重災(zāi)區(qū)，這讓景德鎮(zhèn)情何以堪！讓懂得和熱愛景德鎮(zhèn)瓷器的人們情何以堪這種節(jié)目，對瓷都的傷害是深重的節(jié)目中表現(xiàn)假瓷器的闡述，實(shí)在是非常小兒科，那些古玩市場上，上當(dāng)受騙的，除了初學(xué)者交學(xué)費(fèi)之外，不學(xué)無術(shù)者有之，夢想撿漏發(fā)財者有之，坑人詐騙者有之，種種式式，都是很正常的這種現(xiàn)象，每個藝術(shù)領(lǐng)域有之，每個社會階層有之，這是人神共知的。
然而被騙者，分析其思想深處，離不開一個利和欲古玩這行當(dāng)不是阿三阿四都能玩的，知識修養(yǎng)足了，資金準(zhǔn)備好了，你再摸著石頭過吧否則，只好打掉了牙齒自已咽下去玩古水不是一般的深，絕大多數(shù)老百姓不會去做那個夢的，也不會上這個當(dāng)?shù)?，這不關(guān)老百姓的事真的夢游進(jìn)去的，你就好自為之吧，用不著找個平臺為自己喊冤！不同情你！當(dāng)下景德鎮(zhèn)，是反腐風(fēng)暴中的景德鎮(zhèn)，反腐的勁風(fēng)，吹跑了前幾藝術(shù)界(藝術(shù)家、經(jīng)紀(jì)、收藏家)中的虛狂、虛熱、虛燥，蕩滌了藝術(shù)界一些不正確的創(chuàng)作理念和收藏理念克服了市場上有唯大師是贊的錯誤導(dǎo)向，藝術(shù)家隊(duì)伍立時二極分化，強(qiáng)者恒強(qiáng)！仍然被收藏者熱烈追求而另一部分中的再次分化耐人尋味，一部分沉靜下來，反省審勢，臥薪嘗膽，尋求藝術(shù)上的自我突破；而另一極則消沉抱怨，不思進(jìn)步，甚至吃喝玩樂；不事創(chuàng)作徒有虛名者便塵歸了塵，土歸了土當(dāng)下景德鎮(zhèn)，正在目益鞏固世界陶瓷圣都的地位，成千上萬的藝術(shù)家在這片圣土上的思索、生活、創(chuàng)作，他們來自全世界七大洲，來自祖國的東南西北，他們有各種迴然不同藝術(shù)背景、生活背景，他們帶來了勃勃生氣，帶來了多元文化景德鎮(zhèn)本土新一代有文化、有學(xué)識、有與生俱來的對于陶瓷藝術(shù)的依附感和責(zé)任感的藝術(shù)家們正在成長排除各種虛浮，靠實(shí)力、靠勤奮，憑智慧、憑能力，賽創(chuàng)新，賽學(xué)識之風(fēng)正在養(yǎng)成、壯大，終究會成為景德鎮(zhèn)主社會風(fēng)氣這兒正在蘊(yùn)鑲著、創(chuàng)造著、鑄就著一個比以往更加燦爛、更加輝煌的瓷都景德鎮(zhèn)！鴻永陳也君140121
