據(jù)相關(guān)部門(mén)資料顯示，目前，僅景德鎮(zhèn)一地就云集了許多從事陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師，以及總數(shù)高達(dá)8000余人的省級(jí)工藝美術(shù)大師、高級(jí)工藝美術(shù)師和工藝美術(shù)師，和那些貌不驚人卻深懷絕技的民間陶瓷藝人隨著第五屆江西省工藝美術(shù)大師評(píng)選工作的開(kāi)展，“大師”這個(gè)火熱話題再次被搬上舞臺(tái)景德鎮(zhèn)市人事局在慎重考慮后，專(zhuān)門(mén)發(fā)了個(gè)紅頭文件，表明了這次評(píng)選，要以科學(xué)的人才觀，堅(jiān)持以人為本，體現(xiàn)“尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”，激發(fā)工藝美術(shù)從業(yè)人員的積極性與創(chuàng)造性，提高社會(huì)地位，促進(jìn)景德鎮(zhèn)市工藝美術(shù)事業(yè)尤其是陶瓷技藝的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。
面對(duì)景德鎮(zhèn)如此泛濫的“大師”，存在很多褒貶不一說(shuō)法，為此，記者在6月23日下午，特意走訪了幾位藝術(shù)大師和一些相關(guān)人員。
“大師，不僅僅是傳統(tǒng)工藝的繼承人”下午1點(diǎn)，記者冒著炎炎夏日，來(lái)到了孫同鑫的工作室據(jù)了解，孫同鑫原是紅旗瓷廠的技術(shù)員工，主要以日用瓷為主，但一直對(duì)景德鎮(zhèn)青花很感興趣，雖然沒(méi)讀多少書(shū)，但對(duì)青花的歷史很有了解，也掌握了一些關(guān)于青花的技藝但他并沒(méi)有滿足，在傳統(tǒng)的青花畫(huà)法的基礎(chǔ)上，通過(guò)了解和實(shí)踐，研究出了一套屬于自己的畫(huà)法——“釉下潑墨”畫(huà)法，花了20多的努力才走出了一條屬于自己的路孫同鑫一直強(qiáng)調(diào)，大師不儀僅是傳統(tǒng)工藝的繼承人他認(rèn)為身為大師，作品就要達(dá)到一種里程碑似的意義，自己在這方面還有欠缺，要在傳統(tǒng)的工藝上加以創(chuàng)新，不僅僅是傳統(tǒng)工藝的繼承人，要有發(fā)展，有創(chuàng)新對(duì)于大師的要求應(yīng)該更加嚴(yán)格既然社會(huì)給了你這種大師稱(chēng)號(hào)，就應(yīng)該在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)得同啪口上自己的想法而且創(chuàng)新不僅僅是體現(xiàn)在繪畫(huà)上面，也是一種文學(xué)表達(dá)方式，讓別人看到作品的內(nèi)涵，文字不能表達(dá)的東西，可以通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表達(dá)記者曾經(jīng)在攝影家王豫明的演講上，聽(tīng)到了這樣一個(gè)事：他有個(gè)朋友，到景德鎮(zhèn)畫(huà)瓷器，完全是按自己的喜好來(lái)創(chuàng)作，對(duì)傳統(tǒng)技藝沒(méi)有任何了解，他看完朋友的創(chuàng)作后，對(duì)朋友說(shuō)：“你畫(huà)的東西就像是一條受傷的腿”王豫明認(rèn)為不管是傳統(tǒng)或創(chuàng)新，都要去了解景德鎮(zhèn)這上百來(lái)的發(fā)展和幾十代人的磨煉，對(duì)于這些必須存在一種敬畏心，了解了這些，你才能夠在這基礎(chǔ)上加以變換和創(chuàng)新王豫明所表達(dá)的和孫同鑫一樣，孫同鑫選擇的就是借鑒傳統(tǒng)并加以創(chuàng)新的一條路孫同鑫自創(chuàng)的“釉下潑墨’’畫(huà)法就是在傳統(tǒng)工藝上的創(chuàng)新，在繪畫(huà)工藝，歷史上的畫(huà)青花的方法無(wú)非就是兩種，一是用小筆畫(huà)大花，二是用大筆畫(huà)小花之類(lèi)這些畫(huà)法很難表達(dá)出自己所想表達(dá)的意境，有很多的局限性，而這種“釉下潑墨”畫(huà)法，看似很大塊，但在大塊里面，卻有細(xì)微的變化．在景德鎮(zhèn)畫(huà)青花的歷史上是沒(méi)有道的這些來(lái)，得了不少榮譽(yù)這固然讓孫同鑫很欣慰，可是他也不斷得反復(fù)提醒自己所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任“利益”不再是敏感的話題除了傳統(tǒng)與創(chuàng)新的問(wèn)題外，大師的“利益”問(wèn)題，更是一直受到爭(zhēng)議隨后．記者在下午5點(diǎn)左右，前往熊剛?cè)缥挥诎藢毬返墓ぷ魇?，走訪了中國(guó)工藝美術(shù)大師熊剛?cè)缬浾邌?wèn)到了一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題：評(píng)選上國(guó)家大師之后，這項(xiàng)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)給你帶來(lái)了什么影響?“經(jīng)濟(jì)收入的增長(zhǎng)”熊剛?cè)绲幕卮鸷苤苯右埠芴孤?，沒(méi)有半點(diǎn)掩飾。
熊剛?cè)缯J(rèn)為利益并不應(yīng)該是敏感的話題，要看自己如何對(duì)待，不管是當(dāng)上國(guó)家大師還是省級(jí)大師之后，這稱(chēng)號(hào)確實(shí)可以帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，但在獲得“經(jīng)濟(jì)”的同時(shí)，為了做到作品價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值成正比，將要付出更多的努力首先自己要對(duì)得起這項(xiàng)榮譽(yù)，有一種非要進(jìn)步不可的意識(shí)，所以只有不斷完善自己，充實(shí)自己、豐富自己，才能頂?shù)米 肮に嚸佬g(shù)大師”的頭銜。
任何“大師”都不是一個(gè)終點(diǎn)，而是在這個(gè)稱(chēng)呼的作用下，更好的去提高自己，有一種促進(jìn)作用，“榮譽(yù)”，必須反饋于社會(huì)熊綱如力此還借用了一句“蜘蛛俠”里面的話，“能力越大，責(zé)任越大”在評(píng)上任何大師之風(fēng)都應(yīng)該承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任；作為“大師”，是公眾人物，必；須有帶頭作用，在政府有需要的時(shí)候，就必須發(fā)揮其作用納稅或慈善事業(yè)等，在四川地震時(shí)，許多大師都有所表現(xiàn)，助學(xué)，幫助貧困學(xué)生，也是大師應(yīng)該去做的事、對(duì)自己所處的行業(yè)也要負(fù)責(zé)，培養(yǎng)人才．帶徒弟和學(xué)生等，把自己掌握的技術(shù)很及時(shí)的分享給需要的人在所處領(lǐng)域當(dāng)中必需起到很實(shí)質(zhì)的作用，可以通過(guò)辦展覽，搞座談等來(lái)推動(dòng)學(xué)術(shù)交流。
真正的大師，都要有能夠讓別人看得到的貢獻(xiàn)，而不是表面上的夸夸其談，嘴巴上說(shuō)的一千句抵不上手上做的一件事記者在采訪過(guò)程中得知一件關(guān)于熊剛?cè)绲氖?，他再三叮囑不要?xiě)(熊剛?cè)缯J(rèn)為這件事已經(jīng)被寫(xiě)過(guò)，再次被寫(xiě)，怕被認(rèn)為故作炫耀)，但記者認(rèn)為這件事，很值得被第二次提起曾經(jīng)有位商家買(mǎi)了一塊熊剛?cè)绲谋P(pán)子(3000元)，商家因?yàn)楫a(chǎn)品包裝不滿意，就特意找包裝師傅定做，因?yàn)槭韬?，包裝師傅將盤(pán)子打破了，3000元對(duì)于有錢(qián)人不算什么，但對(duì)一個(gè)工資不高的包裝師傅來(lái)說(shuō)，這是很大的數(shù)目，包裝師傅在別人的帶領(lǐng)下，硬著頭皮來(lái)找熊剛?cè)缧軇側(cè)缫宦?tīng)，什么都沒(méi)問(wèn)，就說(shuō)沒(méi)事，我再畫(huà)一塊就可以了在這件事后面能反映什么，記者栢信大家不言而喻；相關(guān)人員的看法走訪大師之后，記者還了解到一些徊關(guān)人員的看法從事陶瓷鑒賞30多的方訊，認(rèn)為景德鎮(zhèn)很多藝術(shù)家把畢生精力投入到現(xiàn)代藝術(shù)陶瓷中，他們一輩子都在做陶瓷研究和創(chuàng)作，但是很多其他門(mén)類(lèi)的藝術(shù)大師來(lái)到景德鎮(zhèn)參觀的時(shí)候．不經(jīng)意間都會(huì)流露出某種輕視這有各種原因，其中我們的當(dāng)代藝術(shù)陶瓷宣傳太少，進(jìn)入市場(chǎng)價(jià)值太低是給人造成錯(cuò)覺(jué)的重要原因當(dāng)代景德鎮(zhèn)大師的瓷器作品非常好，代表著當(dāng)代藝術(shù)陶瓷的精髓，但這些大師只是在業(yè)內(nèi)很有名，提高這些藝術(shù)家的影響力對(duì)于樹(shù)立景德鎮(zhèn)的整體晶牌非常重要。
在現(xiàn)在，不管政府還是群眾，對(duì)大師水平的要求非?！翱量獭?，他認(rèn)為評(píng)選省級(jí)大師是一種促進(jìn)作用，促進(jìn)景德鎮(zhèn)在文化藝術(shù)領(lǐng)域上出人才，出作品有了平臺(tái)，就會(huì)產(chǎn)生一種動(dòng)力，讓更多的人去掌握優(yōu)秀的技術(shù)也會(huì)去認(rèn)真思考藝術(shù)方向其次，一些優(yōu)秀民間藝術(shù)家如何使自己的技藝得到傳承，而不至于后繼無(wú)人是一件非常重要的事情記者在陶瓷學(xué)院，碰見(jiàn)了幾位剛下課的學(xué)生；，學(xué)生的看法應(yīng)該也很具代表性桂文，專(zhuān)業(yè)是陶瓷設(shè)計(jì)，正在讀大一，在她的感覺(jué)里，不管是國(guó)家大師還是省級(jí)大師，都要有帶頭的作用因?yàn)榫暗骆?zhèn)是瓷都，無(wú)淪在民間還是官方，都有比較多的工藝美術(shù)大師．他們可以說(shuō)是景德鎮(zhèn)陶瓷領(lǐng)域的代表人物既然是代表，那他們應(yīng)該肩負(fù)起榜樣的責(zé)任桂文說(shuō)如果自己有足夠的水平去評(píng)選大師，應(yīng)該會(huì)很積極的去爭(zhēng)?。J(rèn)為評(píng)上了大師之后，自己無(wú)論是各方面都可以提高作品被社會(huì)認(rèn)可，也會(huì)讓自己更加有動(dòng)力，而且還會(huì)帶有使命感·還有一位雕塑系大三的學(xué)生，姓邵他認(rèn)為自己將來(lái)的走向會(huì)由市場(chǎng)來(lái)定，“大師”是一張證書(shū)，能對(duì)自己的發(fā)展有很大的幫助，但不能去誤解“幫助”的意義瓷都景德鎮(zhèn)作為中國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城，它的每條弄堂、每條街道和每條河流，部承載著博大精深的中國(guó)陶瓷文化在一個(gè)彈丸之地能如此高密度地集中如此之多的陶瓷藝術(shù)家和頂級(jí)工匠，這在當(dāng)今世界是絕無(wú)僅有的奇跡。
正是因?yàn)橛辛诉@批從事陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的骨干隊(duì)伍，景德鎮(zhèn)才依然在新世紀(jì)作為當(dāng)今世界的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作圣地．這是不可爭(zhēng)議的事實(shí)。
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