從8月，王錫良成為景德鎮(zhèn)擁有“中國工藝美術(shù)大師”稱號的第一人而截至12月，小小的景德鎮(zhèn)，已擁有23名中國工藝美術(shù)大師·在此過程中，還出現(xiàn)了包括汪桂英、熊漢中在內(nèi)的9位中國陶瓷藝術(shù)大師第五屆省工藝美術(shù)大師評選工作，已子6月22日開始正式啟動，此前通過評選活動，我市有73人被授予“江西省工藝美術(shù)大師”的榮譽稱號以上獎項，或在全省工藝美術(shù)專業(yè)類比賽中獲得二次三等獎(銅獎)以上獎項，便可滿足申報資格上一屆的江西省工藝美術(shù)大師評選，景德鎮(zhèn)地區(qū)約有100人進行了申報；而這一屆的評選工作，據(jù)業(yè)內(nèi)人士估計，申報人數(shù)有可能突破300人藝術(shù)家的選擇省工藝美術(shù)大師評選的消息，再次讓景德鎮(zhèn)陶藝界興起了波瀾，不少人急忙行動起來，想方設(shè)法要弄一張“貨真價實”的獲獎證明以畫仿古瓷而在圈內(nèi)小有名氣的余風(fēng)田對此表示理解：“只要被評上了大師，作品的價格立馬就可以翻番”余風(fēng)田曾是三寶地區(qū)的“明星畫手”，他所繪制的仿古瓷，無論在構(gòu)圖、線條以及技法上．都達到了爐火純青的地步后來他在無意中得知，老板將余風(fēng)田畫好的瓷器，送到位于偏僻處的小柴窯燒制．然后當(dāng)成“出土文物”賣給外地人擔(dān)心為此承擔(dān)法律責(zé)任的余風(fēng)田，在知道真相的第二天就辭職走人。
面對國內(nèi)藝術(shù)界，關(guān)于景德鎮(zhèn)陶藝家熱衷于大師評選活動的非議，余風(fēng)田稱“至少我們自己要支持那些屬于我們的大師”他認為如果不是這些大師作為“城市名片”，作為中國陶藝界頂尖人物的象征意義，苦苦支撐著景德鎮(zhèn)這早已不能靠市場份額來說話的城幣，這座千老鎮(zhèn)的“瓷都”招牌，單就在被別人給摘了去。
不甘淪為販假幫兇的余風(fēng)田，目前正拜在某位中國工藝美術(shù)大師的門下，潛心研究陶瓷創(chuàng)作技法他透露自己的姐夫，廣位取得省高級工藝美術(shù)師職稱資格的陶藝家．正準備申報這次的省工藝美術(shù)大師”大師’稱號的最大作用，就是讓他的作品可以賣出更好的價格”·27歲的何昱見是景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院08屆雕塑與陶藝研究生，他也認為“大師”有助于提升景德鎮(zhèn)的文化形象可各種大師評選活動也存在一些問題，渚如評選沒有得到藝術(shù)界認可、且規(guī)定詳細而明晰的標準；諸如景德鎮(zhèn)的“大師”似乎多到了有點。
濫”的程度．“藝術(shù)不需要頭銜”何昱見將這作為他就算符合參評標準、也不會參與大師評選的理由曾在北京798藝術(shù)區(qū)呆過的何昱見，坦承自己不是那種不注重名利的清高人士，但他認為藝術(shù)家讓作品升值的方法，并非只有成為“大師”這一條路可走與外界—些用詞尖酸的藝術(shù)評淪家不同，何昱見對這些“大師”表示出了尊重他分析景德鎮(zhèn)的藝術(shù)家們，之所以要想盡辦法讓自己籠罩上“大師”的光環(huán)．說到底是一種吸引市場關(guān)注的手段。
而何昱見也認為藝術(shù)家需要依靠各種手段，讓市場和同行們，知道自己“在千些什么”，而不至于被藝術(shù)界所遺忘。
·至于如何得到“關(guān)注”，何昱見更傾向于向拍賣行、畫廊、藝術(shù)品經(jīng)紀人尋找“途徑”。
對于余風(fēng)田的擁護、何昱見的溫和，這位在市雕塑瓷廠租了一間房間，作為創(chuàng)作室使用的輕女藝術(shù)家，其態(tài)度就顯得更為“尖刻”由于她不愿意說出姓名，只透露她是湖北某藝術(shù)院校的講師，本文就姑且以“小湖”來稱呼她“小湖”每都會有1至2個月的時間，“窩”在雕塑瓷廠從事陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作她稱選擇景德鎮(zhèn)來創(chuàng)作的唯—目的，是這里可以提供從原料獲取到作品燒制等“完善的服務(wù)”，而與陶瓷文化積淀、陶瓷人文環(huán)境什么的無關(guān)“‘大師’評選啊?聽說過，但‘工藝’大師與現(xiàn)代藝術(shù)沒有關(guān)系吧?給人的感覺很‘民間’!”“小湖”得知部分消費者追捧“大師”的作品時，感到有點不可理喻，她認為藝術(shù)品的選購，首先要看那件作品的藝術(shù)含量有多少就像買衣服那樣，就算放在你面前的衣服是“名牌貨”，但如果不適合你、你對這件衣服沒有任何特別的感覺，那何必要違背內(nèi)心的感受去選購呢?“?。业冒褎倓偹f的話糾正一下”一直埋頭修飾一顆瓷泥人頭的“小湖”，放下了手中的工具，“我忘記你們景德鎮(zhèn)‘大師’的作品，是沒法用藝術(shù)眼光去衡量的，必須他們只是‘工藝’大師”用“小湖”的話說，“工藝”與“藝術(shù)”分屬兩個截然不同的范疇，有著明顯的高下之分何昱見并不贊同“現(xiàn)代藝術(shù)家”對“大師”表示出不屑，但他也提出了自己的觀點：“大師評選活動讓藝術(shù)行政化了”“大師”評選應(yīng)取消終身制景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院教授、曾連續(xù)擔(dān)任兩屆中國工藝美術(shù)大師評委的周國楨教授，也于6月24日旗幟鮮明地亮出觀點：“‘大師’終身制當(dāng)然應(yīng)該取消，一頂帽子戴一輩子，根本不利于藝術(shù)家的成長.
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