之前，中村元風(fēng)來過景德鎮(zhèn)多次，大多是受邀參加各種文化交流活動(dòng)與以往不同，3月初，中村元風(fēng)把自己的作品帶到了瓷都，舉辦了一場主題為.新山水新五彩.的個(gè)人作品展在他看來，意義非同尋常，因?yàn)檫@是他第一次把個(gè)展辦到了中國國內(nèi)，更何況是在景德鎮(zhèn)這樣一個(gè)陶瓷歷史文化極其深厚的地方他同時(shí)認(rèn)為，這也將成為他藝術(shù)生涯的一個(gè)新起點(diǎn)個(gè)展好評(píng)如潮3月6日下午2時(shí)，由市政府、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院、日本石川縣加賀市政府共同主辦的2010景德鎮(zhèn).中村元風(fēng)陶瓷藝術(shù)作品展.在陶院陶藝中心報(bào)告廳開幕在展廳現(xiàn)場，極具日本九谷燒風(fēng)格的作品吸引了不少觀者駐足品賞，不少觀者在展覽中時(shí)而仔細(xì)端詳，時(shí)而與同行交流心得中村元風(fēng)的作品風(fēng)格得到了景德鎮(zhèn)陶藝家的頻頻贊許一名陶瓷美術(shù)家說：.看完后，感觸挺多，這些作品與現(xiàn)在景德鎮(zhèn)的瓷器比較，材質(zhì)特別，顏色運(yùn)用得很漂亮、很新鮮，構(gòu)思也很奇特，給了我很多啟示。
.中國輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院名譽(yù)院長秦錫麟說，這些顛覆傳統(tǒng)的作品，充分詮釋了日本陶藝運(yùn)用的新理念、新技術(shù)和新風(fēng)貌中村元風(fēng)出生于日本為數(shù)不多的陶藝名門，他在創(chuàng)作具有傳統(tǒng)而且格調(diào)高雅的作品的同時(shí)，高舉.新山水、新五彩.這個(gè)創(chuàng)作主題，制作著具有革新意義的作品心中敬畏瓷都和許多藝術(shù)家一樣，中村元風(fēng)有一頭飄逸的長發(fā)。
但他又和許多藝術(shù)家不一樣，他非常注重儀表，一頭飄逸長發(fā)修飾得很有紳士風(fēng)度中村元風(fēng)所在的加賀市是日本首屈一指的釉上彩瓷.九谷燒.的發(fā)祥地，而他作為現(xiàn)代九谷燒的代表，在日本陶瓷界具有很高的知名度，而且，他還是開創(chuàng)了九谷燒的大圣寺藩前田家指定的唯一御窯傳承人，繼承五彩的第一個(gè)陶藝家新五彩是中村先生作品的主要特色中村先生說，在多的創(chuàng)作中，他不斷摸索，試圖創(chuàng)造出一種更能讓現(xiàn)代人接受和喜愛的全新表現(xiàn)手法。
漸漸的，他在繼承古法五彩的同時(shí)，逐步創(chuàng)造出了新五彩在談到景德鎮(zhèn)對(duì)他創(chuàng)作風(fēng)格的影響時(shí)，中村先生感觸頗深他坦言，在來景德鎮(zhèn)辦個(gè)展之前，其實(shí)自己很.害怕.，當(dāng)然，這種害怕更多的是緣于對(duì)景德鎮(zhèn)的一種敬畏和對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷技藝水平的一種景仰景德鎮(zhèn)是陶瓷的故鄉(xiāng)。
在這里誕生的很多技術(shù)、技法和作品傳到了日本、歐美等地，引領(lǐng)著世界陶瓷文化的潮流，其中五彩給了日本以很大的影響五彩傳到日本的時(shí)間大概是在17世紀(jì)前后。
這種全新的表現(xiàn)手法受到了日本人的歡迎，直到今天，在日本的很多陶瓷產(chǎn)地仍然被完好地繼承著其中一個(gè)具有代表性的產(chǎn)地是日本石川縣加賀市，也就是中村元風(fēng)出生的地方，作為加賀市中日友好訪問團(tuán)的一員訪問景德鎮(zhèn)以來，中村先生就和景德鎮(zhèn)結(jié)下了深厚的友誼在他看來，他在景德鎮(zhèn)學(xué)到了很多東西他說，在來景德鎮(zhèn)之前，他的作品表現(xiàn)得不是那么深刻，只是表現(xiàn)在一些簡單的動(dòng)物和花卉當(dāng)中，到了景德鎮(zhèn)之后，他感覺到這里的陶瓷氛圍很濃，不僅僅有繪畫，還有拉坯等技藝，讓他很震撼，受益頗深。
在多次的交流和學(xué)習(xí)中，他也獲得了很大的能量，創(chuàng)作出了更具個(gè)性、更被人喜愛的作品比如他以日本100座名山為元素創(chuàng)作的100個(gè)盤子，在日本引起了轟動(dòng)
