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文帝親嘗湯藥(二十四孝之七)
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典故簡介]西漢時期的漢文帝劉恒,是漢高祖劉邦的第三個兒子,從小便奉行孝道,他被封為代王時,生母薄太后跟隨他住在一起劉恒與母親感情深厚,傾心侍奉她,盡力讓她感到快樂和滿足然而薄太后身體虛弱,?;疾?,續(xù)三都臥病在床三里,漢文帝每日勤理朝政,下朝后便衣不解帶陪伴在薄太后病床前,給太后煎好的湯藥嘗藥,他總要親自嘗過才放心讓母親服用,唯恐藥餌失調(diào)那些日子里,漢文帝往往通宵達旦陪伴在母親身邊,整日整夜的沒法合眼三后,母親的身體終于康復(fù),他卻由于操勞過度累倒了漢文帝的仁義和孝順感動天下人,加上他治國有方,國家一派興旺景象,并與后來的漢景帝一起開創(chuàng)了歷史上“文景之治”的繁榮時代。

【小語】俗話說“身體力行”,“上行下效”,漢文帝貴為一國之君,卻能如此盡心服侍母親,實在讓人崇敬,也難怪他能得天下人心。

他能取得那么卓著的政績,開創(chuàng)出漢朝的盛世,正是篤行孝道的必然結(jié)果書法原文]漢文帝親嘗湯藥前漢文帝,名恒,高祖第三子,初封代王。

生母薄太后,帝奉養(yǎng)無怠母常病,三,帝目不交睫,衣不解帶,湯藥非口親嘗弗進仁孝聞天下詩曰仁孝臨天下,巍巍冠百王莫庭事賢母,湯藥必親嘗典故后繼]漢書中寫道“文帝專務(wù)以德化民,是以海內(nèi)殷富,興于禮儀,斷獄數(shù)百,幾致刑措,嗚呼仁哉”(追溯陶瓷文化藝術(shù)創(chuàng)作的源頭,使大家更了解陶瓷創(chuàng)作典故的背景與來源鴻永·整理編輯)

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