圖為：《滕王閣》青花·邱啟先（江西省工藝美術(shù)大師）忽然間，人們發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了一個(gè)收藏時(shí)代媒體有一則報(bào)道，說(shuō)中國(guó)收藏家和收藏愛(ài)好者有7000萬(wàn)人，反正收藏并未納入統(tǒng)計(jì)局范圍，說(shuō)了也不負(fù)責(zé)任而以我的觀察，言過(guò)其實(shí)了，但是收藏?zé)釁s是不爭(zhēng)的事實(shí)拍賣場(chǎng)、飯桌上、媒體界，都留了很大的篇幅對(duì)收藏的人而言，最為要緊的是知道為何收藏，或者收藏的境界是什么文物（藝術(shù)品）是人類文明的物證，這是公認(rèn)的說(shuō)法；收藏品又是玩物，所以大收藏家王世襄先生又說(shuō)“我不是收藏家，我是玩家”；如今，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，文物又是貨幣等價(jià)物，是投資理財(cái)?shù)墓ぞ哌@樣，一說(shuō)文物藝術(shù)品有了三種屬性，“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，我們時(shí)代文物的價(jià)值也被充分地發(fā)掘了出來(lái)其實(shí)這功能古已有之，只是在今天格外的彰顯一、做人類文明物證的守護(hù)神是最高境界私家收藏和國(guó)家收藏一樣，都是人類文明物證的守護(hù)神。
差異在于前者是舉一家之力，比之于舉一國(guó)之力的國(guó)家收藏顯然私家收藏更為艱難很多人省吃儉用，節(jié)衣縮食，為了收購(gòu)、保存文物，甚至為此付出性命文物不僅記錄了藝術(shù)的軌跡，更記錄了歷史和科學(xué)發(fā)展的歷程這次上海世博會(huì)中國(guó)館還是捧出了祖宗的《清明上河圖》來(lái)詮釋“城市，讓生活更美好”，以壓住陣腳因?yàn)椤肚迕魃虾訄D》不僅是繪畫(huà)藝術(shù)，更是歷史文物，可借此研究古代城市建設(shè)包括規(guī)劃、交通、建筑、人物、衣飾、器物等的寫(xiě)實(shí)資料，在沒(méi)有攝影機(jī)的代，與文字相比，更真實(shí)、更直觀。
張擇端創(chuàng)作以來(lái)共，其中有存在國(guó)家及國(guó)立博物館手里，而由私人保存，可見(jiàn)私人收藏功不可沒(méi)又以古代青銅器為例，它是研究和證明冶煉技術(shù)、造型藝術(shù)和文字發(fā)展的重要資料，價(jià)值無(wú)比自古以來(lái)，很多收藏家深知這一點(diǎn)，故以民族大義為重，為國(guó)家收藏、看護(hù)寶貝收藏家張伯駒為了把我國(guó)第一本法帖陸機(jī)《平復(fù)貼》留在中國(guó)，不讓外人買去流落域外，當(dāng)花了4萬(wàn)塊大洋，變賣房產(chǎn)，甚至變賣夫人的嫁妝，將其收歸家中，精心保存以后，他看到國(guó)家博物館缺少珍品，就無(wú)私地捐了出來(lái)他還以220兩黃金買下了隋代展子虔的《游春圖》，后來(lái)也捐給了國(guó)家博物館另外，像張大千花500兩黃金買下五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》、徐悲鴻花巨資買下《八十七神仙卷》，都是后世永葆的好事，高風(fēng)亮節(jié)，不可忘卻以碑帖而論，我最近讀到上海孫伯淵收藏最全最珍貴，積月累計(jì)1500多件，包括唐碑在內(nèi)價(jià)值連城，悉數(shù)捐給了上海博物館以后，大批珍寶運(yùn)臺(tái)，大陸博物館靠著私家收藏的捐獻(xiàn)，得以恢復(fù)元?dú)?，形成如今的?guī)模現(xiàn)在為人類守護(hù)文明物證的方式發(fā)生了變化，一些有實(shí)力的收藏家自己投資建立私家博物館，直接向公眾展示和交流，這就進(jìn)了一大步。
若都捐給國(guó)家博物館也未必有空間展出和有人力研究在社會(huì)建立各種美術(shù)館，符合這個(gè)時(shí)代凡事國(guó)營(yíng)和民辦一起上的特點(diǎn)其中一些還辦得不錯(cuò)比如北京馬未都先生辦的觀復(fù)博物館、紹興孫海芳辦的越窯博物館、上海戴志康正在籌辦的喜馬拉雅美術(shù)館、劉益謙夫婦正在籌建的美術(shù)館，都很有規(guī)模和品位相信這些私家博物館的建立會(huì)改變文物收藏的格局，推動(dòng)學(xué)術(shù)研究和文化傳播二、自賞自學(xué)汲取營(yíng)養(yǎng)修身養(yǎng)性也不失高雅以藝術(shù)求美，通過(guò)零距離地收藏文物（藝術(shù)品）是一條直接的通路欣賞、把玩藝術(shù)品，發(fā)現(xiàn)美、追求美，達(dá)到了怡情養(yǎng)性的目的現(xiàn)在很多人暴富起來(lái)，但素養(yǎng)不夠這就要養(yǎng)，古人說(shuō)“吾養(yǎng)吾浩然正氣”，修養(yǎng)的方式也是多元的，而收藏是許多人愿意接受的一種，是以玩的方式去修身的一種前因?yàn)椴稍L、寫(xiě)稿之需，去采訪王世襄他老人家，他是當(dāng)代大收藏家是確定無(wú)疑的，上海博物館家具館的全套80件明式家具，就是他的舊藏。
但他對(duì)我說(shuō)，“我不是收藏家，我是玩家”他說(shuō)他喜愛(ài)收藏，但是經(jīng)濟(jì)有限，書(shū)畫(huà)、官窯、青銅器不敢問(wèn)津，“人舍我取，微不足道”但是他玩得好，研究得深收家具，寫(xiě)出了《明式家具珍賞》；收漆器、古琴甚至鴿哨、蟋蟀盆（竹筒），寫(xiě)了幾本考證的書(shū)《錦灰堆》他說(shuō)：“我只買些人舍我取的靈物，通過(guò)他們來(lái)了解傳統(tǒng)制作工藝，辨證文物之名稱，或是坐對(duì)琴案，隨手撫弄以賞其妙音，偶爾把玩藉得片刻清娛……觀察賞析，有所發(fā)現(xiàn)，有所會(huì)心，使之升成為知識(shí)，有助文化研究和發(fā)展”我在《收藏家的創(chuàng)造性勞動(dòng)》一文中說(shuō)過(guò)，成功的收藏家在于發(fā)現(xiàn)，由于他的學(xué)識(shí)、人品，由于他發(fā)現(xiàn)了別人未曾發(fā)現(xiàn)的價(jià)值，他提升了文物的歷史文化王世襄的“儷松居收藏拍賣”成交6301萬(wàn)元，為人們競(jìng)相爭(zhēng)搶，其中宋代的古琴成交2200萬(wàn)元就是一個(gè)例證不是東西值錢，而是因人而貴除此以外，由收藏而臨摹、學(xué)習(xí)藝術(shù)，以提升自己，近代杰出的藝術(shù)家大都明白這個(gè)道理，潛心收藏，精于繪事如徐悲鴻先生，一共珍藏了1200多件，見(jiàn)多識(shí)廣，在繪畫(huà)、書(shū)法上的成就才這么高；海派畫(huà)家程十發(fā)先生收藏明清書(shū)畫(huà)200多件，后來(lái)均捐給國(guó)家；吳湖帆是大收藏家，書(shū)畫(huà)、玉器均有成就，從收藏、鑒賞中，他的繪畫(huà)達(dá)到了相當(dāng)?shù)木辰纭?/p>
謝稚柳先生更是鑒定大家，詩(shī)書(shū)畫(huà)皆精通此外，唐云、劉海粟也是收藏大家這都是一代人的一個(gè)特點(diǎn)，以收藏直接汲取藝術(shù)養(yǎng)分，所以成為一代大家三、為投資理財(cái)而收藏也無(wú)可非議近二十來(lái)，隨著改革開(kāi)放，財(cái)富的增加和投資理念的多元化，人們也發(fā)現(xiàn)藝術(shù)品及文物具有稀缺性的特色，借助更為便捷的拍賣方式，它成了私家理財(cái)?shù)墓ぞ呙绹?guó)有機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)，房地產(chǎn)投資回報(bào)率4.5%，股票17%，而藝術(shù)品竟高達(dá)24%尤其是中國(guó)境內(nèi)，在短短的十余間走過(guò)了西方藝術(shù)品市場(chǎng)上百的路途，已成了全球第三大的交易中心，其特征之一是價(jià)格暴漲，超越了美國(guó)人所說(shuō)24%的常態(tài)以書(shū)畫(huà)作品為例，代中期拍賣會(huì)的專場(chǎng)拍到百萬(wàn)元的價(jià)位以后拍賣千萬(wàn)元一幅的價(jià)位，去秋今春以億元一件定價(jià)所以人稱“億元時(shí)代”來(lái)臨，自然地上升。
筆者以張大千《晚上看云圖》為例，在春朵云軒首次拍賣時(shí)以143萬(wàn)元成交，由臺(tái)灣蔡先生拍得；亞洲金融危機(jī)以后，物主加價(jià)賣給另一位臺(tái)北收藏家；七八前，又出現(xiàn)在上海拍賣會(huì)上，以500萬(wàn)元掛槌同樣這件作品，去秋天又出現(xiàn)在上海天衡的拍賣會(huì)上，落槌價(jià)1700萬(wàn)元，加傭金也近兩千萬(wàn)了而這樣的例子舉不勝舉又如《明洪武釉里紅纏枝牡丹紋玉壺春瓶》號(hào)稱史上最完美的官窯之一5月在香港佳士得春拍以7852萬(wàn)港元成交據(jù)說(shuō)，這件瓷器曾為一對(duì)蘇格蘭夫婦所藏，倫敦佳士得以41.2萬(wàn)英鎊拍出，創(chuàng)下佳士得東方藝術(shù)品拍賣的紀(jì)錄又在香港蘇富比拍賣1700萬(wàn)港元；香港佳士得再次以2200萬(wàn)港元高價(jià)成交相隔九第四次進(jìn)入市場(chǎng)，當(dāng)然有理由大漲從以上兩件珍品流通可以看出，收藏者的重要理念和投資增值趨向，而其中的推手則是拍賣行一個(gè)人可以借助拍賣實(shí)現(xiàn)買進(jìn)和賣出，而且極為便捷，再也不像古人那樣苦苦尋寶或者持寶尋客。
不僅是新的投資者，即便是一些資深的大藏家，也轉(zhuǎn)變觀念，將收藏兌現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值比如，王世襄的儷松居收藏委托嘉德在專場(chǎng)拍賣，張學(xué)良的定遠(yuǎn)齋收藏委托蘇富比在專場(chǎng)拍賣，引起藏家極大的興趣可見(jiàn)，收藏投資的理念，也無(wú)可厚非地流行起來(lái)當(dāng)然，以上的三種行為更多地體現(xiàn)為一種復(fù)合性，很多人既追求文化，又為了玩賞，同時(shí)不耽誤投資，一石三鳥(niǎo)，盡收其中
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