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挖掘景德鎮(zhèn)民間陶藝之我見
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myviewonexcavationoffolkceramicartsinjingdezhen■陶瓷研究(景德鎮(zhèn)窯珍制造有限公司景德鎮(zhèn)市333000)鴻永資訊:在陶瓷歷史發(fā)展長河中,瓷都景德鎮(zhèn)哺育了一代又‘代能工巧匠和藝術家,他們世代傳承,不停地耕耘,推動著陶瓷藝術發(fā)展的進程,其中就包括美侖美奐的民間陶藝遺憾的是,具有深厚陶瓷文化底蘊的景德鎮(zhèn),民間陶藝的發(fā)展仍停留存起步階段,均未能引起有關部門應有的重視故此,本文作者根據(jù)對景德鎮(zhèn)民間陶藝進行多的探索與研究,特對景德鎮(zhèn)民間陶藝的挖掘與展望進行了梳理性概括,并由此激發(fā)陶藝創(chuàng)作者們汲取本土文化的精髓,用自己“個性化”的藝術語言,創(chuàng)作出自我的具有個性的作品,以更好地承傳瓷都旅游,科學發(fā)展,和諧興市,實現(xiàn)建設“經(jīng)濟重鎮(zhèn)、旅游都市、特色瓷都”的新跨越中國china,陶瓷china,國與瓷同名!景德鎮(zhèn),中外聞名的瓷都,世界陶瓷業(yè)永遠的旗幟;景德鎮(zhèn),文化底蘊濃郁,人杰地靈2000余燦爛輝煌的冶陶歷史,創(chuàng)造了璀璨的陶瓷文化“自如玉、薄如紙、明如鏡、聲如磬”,更是成為千古佳話,被廣為傳頌:青花、玲瓏、粉彩、色釉,合稱景德鎮(zhèn)凹大傳統(tǒng)名瓷;薄胎瓷人稱神奇珍品,雕塑瓷為中國傳統(tǒng)工藝美術品由此,景德鎮(zhèn)民間陶藝也隨之頻繁出現(xiàn)于代表中國贈送給外國元首的“國禮”行列中我們可以毫不夸張地說,挖掘景德鎮(zhèn)民間陶藝,你會驚奇的發(fā)現(xiàn),景德鎮(zhèn)是-塊有著千文明和文化積淀的寶石!只要稍稍抹去它身卜的塵垢,就會迅速變得翌翌生輝景德鎮(zhèn)民間陶藝技能據(jù)明代科學家宋應星的《天工開物》記載,一只普通的杯了細分起來工序達到72道之多,因此有“一杯工力過于72方克成器”的說法,每道工序都簡化到不能再簡化的程度煉泥的只管煉泥,拉坯的只管拉坯,彩繪者也是畫者畫而不染,染者染而不畫,如此明細分工提高了制瓷效率,也使景德鎮(zhèn)民間陶藝得以成為全國瓷器的翹楚景德鎮(zhèn)民間陶藝專業(yè)化程度強,行業(yè)分工極其細致,最核心的包括拉坯、利坯、畫坯、施釉和燒窯等五項工序一、拉坯:也叫“做坯”,是成型的最初階段,也是器物的雛形制作。

它是將制備好的泥料放在坯車上,用輪制成型方法制成具有一定形狀和尺寸-的坯件:二、利坯:即“修坯”它是將經(jīng)過印坯工藝后的粗厚不平、規(guī)格不齊的粗坯經(jīng)過兩次旋削,使之厚度適當、表里一致三、施釉:俗稱“剎合坯”。

它是在器坯內(nèi)外卜一層玻璃質(zhì)釉、使之光潤其方法有蘸、澆、吹、蕩、涂等山、畫青花:俗稱“畫坯”它是用青花料在坯胎上繪畫,打青花箍或?qū)懬嗷ㄗ?,最后上釉燒成五、燒窯:是成瓷的最后一道關鍵工序它是將裝有成坯的匣缽按窯位置放在窯床卜,用松柴或槎柴燒至12707300度,采取先氧化焰,后還原焰的方法,分溜火、緊火、凈火三個階段,用—天一夜(24小時)的時間,把匣缽內(nèi)的坯胎燒成瓷胎經(jīng)過千余的發(fā)展,景德鎮(zhèn)民間陶藝在匯集全國各地名窯技藝的基礎上形成自己的特色,并白成體系其行業(yè)分工之細,專業(yè)化強度之高是其他手工行業(yè)所無法比擬的景德鎮(zhèn)民間陶藝的特征鴻永資訊:“中華向號瓷之國,瓷業(yè)高峰是此都”千余來,景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)集歷代名窯之大成,匯各地技藝之精華,形成了獨樹一幟的手工制瓷工藝生產(chǎn)體系,創(chuàng)造了中國陶瓷史上最輝煌燦爛的‘段歷史其成就之高、影響之大、技藝之精湛、品種之齊全,是任何時代,任何其他窯場都難以企及的景德鎮(zhèn)民間陶藝也兇此成為中國的驕傲其主要特征是:第一、簡煉、粗獷的美我國民間泥塑有著一個美的共性:既簡煉而又粗獷粗獷指物之不精者而言獷,包含有蠻橫兇惡之意但作為民間藝術的審美意識來講,景德鎮(zhèn)民間陶藝卻是一個反其意的褒義觀念,它的美感表現(xiàn)在不追求反映對象的細微末節(jié),即用非常概括的于法表達對象的形與神當然,現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作同樣講究簡煉而粗獷的美因為陶藝本身就應該是…種適度放松,比較隨意的自由領域的創(chuàng)作。

它不是要把細枝木葉完完整整地做出來,才能表現(xiàn)出作者的情感與思想,而是“妙在似與不似”之間如景德鎮(zhèn)民間泥塑的這種簡煉而粗獷的美學特征,地地道道地體現(xiàn)了勞動者淳樸、坦率、真摯的心理特征,這一美學特征也成為現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作的一個重要特點媵?第二、材料質(zhì)地的美從近的景德鎮(zhèn)民間陶藝中可以發(fā)現(xiàn),歷代民間陶瓷藝術家早巳發(fā)現(xiàn)并運用自然物質(zhì)材料的色澤美、肌理美這種天然美的保護和利用,反映出勞動人民所特有的那種樸實、純潔、、坦率、真誠的素質(zhì)和審美意識。

具體表現(xiàn)在民間的粉彩、青花、梧桐及本色陶器、石刻門窗等等,都是不加修飾和自然本質(zhì)美的體現(xiàn)物質(zhì)材料和自然美的充分利用不僅是景德鎮(zhèn)民間藝術的一個重要手段,同樣也是現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作的…個重要于段泥土是陶藝家們創(chuàng)作的物質(zhì)基礎泥土的種類繁多,作為一名陶藝創(chuàng)作者應該對所采用的泥土的特性有深刻了解,才能得心應于。

從事現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作不可忽視對材質(zhì)的把握,材質(zhì)是陶藝語言的基礎,陶藝語言在很大程度上,通過材質(zhì)狀況才能得以表現(xiàn)第三、情趣意境的美景德鎮(zhèn)民間陶藝中多種題材、多種藝術創(chuàng)作形式、多種風格以及多種材質(zhì)都給現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作者帶來新的思索、新的希望、新的源泉由于民間陶藝師們長期從事手工藝勞動,無論是成型還是裝飾都掌握了熟練的技藝,操作得心應于,所以制作出的作品顯示著作者掌握工具的能動性和手工意趣我們欣賞手工制作的陶藝時,常常被那些在制作過程中保留下來的熟練操作的痕跡所吸引;為那些不知雕鑿自然成趣的旋紋而感到愉悅;為那些在成型過程中利用泥料柔韌可塑性而拉抻和壓捺的局部而感到充滿了趣味正是這些看來似乎不經(jīng)意的表現(xiàn),富有濃厚的人情味和自然天成的形式感,使視覺感官得到享受,給人一種潛在情趣意境的美就藝術語言模式而言現(xiàn)代陶藝‘定程度上具有東方藝術情結(jié)中國作為東方文明古國,有著自己悠久的歷史和深厚的文化背景幾千燦爛的文化,孕育著華夏兒女,創(chuàng)造出樸實的民間藝術,成為東方藝術中的一塊瑰寶這割不了、剪不斷的東方藝術情結(jié),將會被眾多現(xiàn)代隱藝創(chuàng)作者們所關注,也將隨著陶藝的發(fā)展而無處不現(xiàn)每一位陶藝創(chuàng)作者應充分利用這得天獨厚的藝術資源,用自己的藝術語言,在自己所處的藝術氛圍和文化背景下,尋找各自的藝術道路和足跡,創(chuàng)作出白己的陶藝對景德鎮(zhèn)民間陶藝的挖掘與展望鴻永資訊:縱觀景德鎮(zhèn)民間陶藝的現(xiàn)狀,同時根據(jù)本人多方探索與研究,我們不難發(fā)現(xiàn),景德鎮(zhèn)有相當一部分民間陶藝正在社會的巨大變革過程中逐漸的瓦解。

當然,某種民間藝術的消亡作為‘種生存規(guī)律是可以理解的,但作為有著“千瓷都”之美譽的景德鎮(zhèn),其民間陶瓷藝術的消失則是可怕的兇為它不在單是某一個地域性的問題,而是大量的非常優(yōu)秀的民間文化遺產(chǎn)在社會改革的過程中,由于一時的經(jīng)濟利益的追求和物質(zhì)利益的巨大滿足而非正常的消滅棗這是讓人痛心的事情兇為許多民間陶藝的消失不是暫時的,可能…種民間美術的喪失使得很多與此交融的陶瓷藝術形式卜樣在消失。

其實,藝術領域同樣有一個“生態(tài)鏈”,當這條生態(tài)鏈的某些環(huán)節(jié)斷裂時,相關的鏈條個是在自動的“愈合”,而是在“萎縮”,漸漸的離開人們的視野民間藝術的“生態(tài)鏈”如同自然界的“生態(tài)鏈”‘樣,科技在一個方面再抵御自然的破壞的時候,川時人為的創(chuàng)造也不是萬能的鑰匙,也在新的程度上加大某種文化的喪失力度也許我們不該一切都是按照某種樣板化的模式發(fā)展我們的經(jīng)濟,改善我們的生活,介定我們的文化發(fā)展思路我想如同56個民族的血統(tǒng)和生活習俗一樣,豐富的不僅是這個大家庭的既有歷史,更多的是在保持各自的生活藝術窄間之內(nèi),還在相互的分享彼此文化的給養(yǎng)與撫慰也就是說“生態(tài)鏈”在不同時期都需要鏈接,有時候在向—個鏈條上會存在多個鏈條,有時候只有一個,正是這一個的鏈條如果斷裂,也許需要很多時間才可以重新的將這個線索續(xù)接下去也正是這個“鏈條”才需要我們更多的去珍惜因此建立應有的民間陶藝保留機制,培育民間陶瓷藝術發(fā)展的市場,在推廣經(jīng)濟浪潮化的同時加強文化牛態(tài)的保護與建設,是一條“經(jīng)濟文明”與“精利文明”同時發(fā)展的正確之路所以我們要呼吁、要用現(xiàn)代觀念來挖掘和保護并發(fā)展景德鎮(zhèn)子工民間陶藝;要適當采用現(xiàn)代科技于段,使其更具現(xiàn)代人審美心理的現(xiàn)代民間陶瓷藝術所以我們有理由相信,在全球經(jīng)濟‘體化的今天,隨著有各職能部門領導的高度重視,有老、中、青陶藝家們的全力研發(fā),中國經(jīng)濟的快速發(fā)展之閂,也正是景德鎮(zhèn)民間陶藝的春天到來之時!

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