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技巧吸引眼球,思想對話靈魂
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在顧客就是上帝的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,藝術(shù)品離不開市場的認(rèn)可,賣得好儼然成為藝術(shù)家成功與否的標(biāo)簽于是經(jīng)常聽到圈內(nèi)人說什么訂單做不過來,全東西都被人家包了之類的話,總言而之一個(gè)字忙這種情況在過去的幾的確很普遍,以至于好像不忙都對不起藝術(shù)家這個(gè)頭銜在市場泡沫消退的當(dāng)下,對大多數(shù)尚未擠身金字塔尖的藝術(shù)家們而言,再說什么訂單做不完似乎有點(diǎn)炫耀乃至炒作的嫌疑從今幾次主流的藝術(shù)瓷展覽和拍賣活動(dòng)來看,市場趨于理性,瘋狂不再,用作品說話漸成共識(shí)這讓部分功未成名已就的新晉大師們不免有生不逢時(shí)的感嘆前幾天看到一篇文章,一句搶人眼球的話是當(dāng)代無大師,言下之意是藝術(shù)家們都自覺不自覺地圍著名利轉(zhuǎn),缺失了最基本的獨(dú)立思考性和社會(huì)責(zé)任感。

作品傳達(dá)的消費(fèi)需求多,人文關(guān)懷少;傳統(tǒng)沿襲多,創(chuàng)新思維少,甜俗媚盛行這樣的結(jié)論可能過于偏激,但也反映了社會(huì)風(fēng)氣對藝術(shù)家成長的影響。

就那些起了身份的景德鎮(zhèn)藝術(shù)中堅(jiān)們而言,象朱耷、黃秋園那種淌過苦難這條河的成長模式不可復(fù)制但堅(jiān)持獨(dú)立的觀察和思考,強(qiáng)調(diào)自我的感知和表達(dá)卻是每一位藝術(shù)家走向成熟的必由之路對于大多數(shù)沉醉于經(jīng)驗(yàn)技巧而裹足不前的人而言,這條路似乎無跡可循,也沒有必要,這正是景德鎮(zhèn)當(dāng)代藝術(shù)瓷的軟肋,它造就了眾多的大師,卻鮮有令人肅然起敬的藝術(shù)家出現(xiàn)。

我想這種缺失源于我們總是惦記著迎合別人,卻疏于觀照自己(注)畫界常說境由心生,這個(gè)詞核心的意思是以我為本,外施內(nèi)達(dá)而由里及表但大多數(shù)時(shí)候我們并不曾想過自己要表達(dá)什么,創(chuàng)作過程只是停留在物象塑造的層面,所謂的意象表達(dá)也多是些前人詩意的再現(xiàn),少有自己的思考,更別談靈感與激情這樣的作品可以滿足客戶一時(shí)的觀感,卻很難感動(dòng)自己的內(nèi)心從這些麻木的作品中,我想到了另一個(gè)詞畫如其人原來麻木的不是作品,而是我們自己已所不欲,勿施于人要感動(dòng)觀眾,先感動(dòng)自己我們的社會(huì)除了錦上添花的順祝,還需要雪中送炭的關(guān)懷。

關(guān)注當(dāng)下的中國、關(guān)注當(dāng)下的民生、關(guān)注這個(gè)時(shí)代,你會(huì)發(fā)現(xiàn)刻畫幾個(gè)木訥的留守兒童比堆砌一百個(gè)活潑的戲嬰更加生動(dòng);塑造一位干癟的貧困母親比重復(fù)千人一面的仕女美人更加鮮活;而汗流夾背臟兮兮的民工兄弟成為畫面主角時(shí),一定比那些素未謀面的仙風(fēng)道骨更具張力,更讓我們心生敬意。

看完苦難深重的《1942》,接著看了電影《泰囧》幾個(gè)月過去了,已記不太清《泰囧》講了些什么,盡管它的票房一直遙遙領(lǐng)先《1942》讓我看到了馮小剛的厚重,而后者,至今我都不知也無意知道它的導(dǎo)演是誰?藝術(shù)家的份量不在長袖善舞,而在于敏于思、健于行、敢擔(dān)當(dāng)、有脊梁,帶給社會(huì)正能量技巧吸引眼球,思想對話靈魂不是每一位大師,都稱之為藝術(shù)家

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