摘要]：中國被譽(yù)為“瓷之國”，自古以來就有“禮儀之邦”的美譽(yù)，有著悠久的制瓷歷史精湛的制瓷技藝，孕育出厚實(shí)豐富的陶瓷文化，而且傳統(tǒng)音樂也相當(dāng)發(fā)達(dá)，在世界音樂史有著很重要的地位陶瓷樂器作為我國傳統(tǒng)樂器的一種，源遠(yuǎn)流長由來已久，長久以來，人們就用“聲如磬”來形容陶瓷的特殊音色隨著人類文明的不斷進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，陶瓷樂器也不斷的推陳出新關(guān)鍵詞]：陶瓷樂器，新石器時(shí)代，陶哨，唐宋時(shí)期，近現(xiàn)代瓷器在中國有著悠久的歷史，是中國偉大的發(fā)明，也是中國古代文明的象征外國把中國稱為“china”，既是“瓷器”之意，又為中國之名音樂，是美好的，人在生活中一刻也離不開音樂，就象魚兒離不開水一樣它能反映人的思想感情，更能體現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代的文化陶瓷和音樂，這兩者之間從表面上看幾乎沒什么聯(lián)系，但實(shí)質(zhì)上，它們有著很深的緣分中國自古以來就有“禮儀之邦”的美譽(yù)，傳統(tǒng)音樂相當(dāng)發(fā)達(dá)，在世界音樂史上有著很重要的地位陶瓷樂器作為我國傳統(tǒng)樂器的一種，源遠(yuǎn)流長由來己久長久以來，人們就用“聲如磬”來形容陶瓷的特殊音色。
來是青銅器，最早出現(xiàn)在春秋時(shí)代，而盛行則差不多在漢代它的形狀也和青銅鋅于差不多，敲擊時(shí)會(huì)發(fā)出清脆的魚金石聲。
在故宮博物院就收藏了一件戰(zhàn)國時(shí)期的瓷質(zhì)鋅于如果說陶哨是最早的吹奏樂器的話，那么陶缶應(yīng)該是第一件打擊樂器缶是古代用來盛酒的陶瓷它腹大口小，敲缶時(shí)空洞有聲“坎其擊缶，見于陳風(fēng)”，《風(fēng)俗通義》說，缶者，瓦器，奏人鼓之以節(jié)歌所渭缶既陶罐，用竹、木打擊發(fā)出聲響，陶罐大小不同，厚薄有別，發(fā)音也不一樣在《史記》中就有這樣一段歷史故事，在公元前秦趙君王澠池相會(huì)的時(shí)候，秦王逼迫趙王鼓瑟，以示強(qiáng)秦威勢，而趙國丞相藺相如則以死相要挾，逼迫秦王為趙王擊缶助興，真可謂：缶聲無奈忠臣烈，瑟音間緣佞君懼同樣在《詩經(jīng)·陳風(fēng)》中也有記載：“坎其擊缶，缶宛丘之道”可見在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，擊缶就是相當(dāng)流行的而后，到了唐代，就比較流行擊甌了甌，就是瓷碗，在演奏的時(shí)候把12個(gè)大小相同的碗裝上不同量的水，從而就能敲擊出不同的聲音而且擊甌的人不僅要懂音律，還要有很強(qiáng)的耳聰力因?yàn)橹挥刑ベ|(zhì)堅(jiān)密的瓷碗，聲音才能清朗悅耳，而經(jīng)驗(yàn)豐富的人一上手，就能聽覺到瓷甌的聲質(zhì)效果《樂府》中就有記載，一位唐代宮廷的御用樂師郭道源，他精通音律，擅長擊甌，他在表演時(shí)“其音韻妙于方響”，引得大詩人溫庭筠也叫絕不已，即席賦詩說“太平天子駐云車，龍轤勃郁雙蟠孥宮中近臣抱扇立，侍女低環(huán)落翠花，亂珠續(xù)正跳蕩，傾頭不覺金烏斜”到了明代，也盛行擊甌，但是那時(shí)候用的不是瓷碗，而是水盞子水盞子是一種用于晶茶的小碗造型特點(diǎn)是敞口、斜腹、小圈足。
明代景德鎮(zhèn)御窯燒造的水盞子一宣德間的白釉小盞質(zhì)量最好，而且效果比唐代的瓷碗效果更好從宋代開始，瓷器進(jìn)入了它的繁盛時(shí)期，而陶瓷樂器也得到了發(fā)展和進(jìn)步，瓷樂的品種也得以開拓到明代就出現(xiàn)了瓷簫，制作瓷簫并不是一件容易的事情，不光造型要求準(zhǔn)確，音質(zhì)也要純正，有時(shí)候從幾百根里面也挑不出一兩根好的成品但是瓷簫的音色卻悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，美妙無比。
它那緩慢、凄沉，迂回的樂段，既煥發(fā)出了民間瓷樂的生命力，又通悟出了燕樂雅器的時(shí)代感在我們的故宮博物館還保留有一件明代德化窯的瓷簫，它長7厘米、口徑2．1厘米，呈竹節(jié)形管狀，上端口部鏤空錢紋裝飾，并有一吹孔，器身共有六音孔，五孔朝上，一孔向下，造型精致美觀，胎質(zhì)致密，釉色晶瑩潔白，仍可用來演奏到了現(xiàn)代，為了挖掘、繼承和發(fā)展我國古代音樂文化遺產(chǎn)，景德鎮(zhèn)市歌舞團(tuán)于成功地研制了以瓷盤為主要材料的新型民族打擊樂器“瓷甌”，它音域?qū)拸V，音色清脆明亮，有鐘磐之韻味，金石之音質(zhì)，適用于獨(dú)奏、合奏，并能與中西樂器配合演奏并以十二平均律凋音，按我國古代六律六呂律制排列音位，半音齊全，音域可達(dá)二個(gè)半八度，音色清脆，明亮悅耳動(dòng)聽，有金石之聲鐘磬的韻味，各種調(diào)以及轉(zhuǎn)調(diào)半音階和雙音都能演奏先后獲得國家發(fā)明銀獎(jiǎng)和文化部科技成果獎(jiǎng)這種經(jīng)過革新的瓷甌，一改過去加減水量調(diào)音的不穩(wěn)定的因素，依照古代六律六占律制排列，使得音位密集、規(guī)整，更加有效的發(fā)揮了音域音色的優(yōu)勢，其中主音區(qū)清脆明亮如磬，低音區(qū)渾厚洪亮如鐘，合奏中間含蘊(yùn)民族絲、竹、金、革的音質(zhì)共性，富有陶瓷清透的音色個(gè)性又研制出“薄型瓷編磬”，并通過了省科委的鑒定8月，在原有“瓷甌”、“瓷磬”的基礎(chǔ)上，又進(jìn)一步研制出瓷笛、瓷簫、瓷塤、瓷管鐘、瓷編鐘、瓷長鼓、瓷嗩吶、瓷二胡等(如圖4、圖5、圖6)，初步形成了一套瓷系列樂器，并成立了世界上獨(dú)家瓷樂團(tuán)這套瓷樂器采用優(yōu)質(zhì)瓷土按專業(yè)樂器技術(shù)要求精制而成，演奏起來清新悅耳，美妙動(dòng)聽，是景德鎮(zhèn)瓷器“聲如磬”的集中體現(xiàn)，具有音質(zhì)純正優(yōu)美，音域音量適中和音準(zhǔn)校定后不受氣溫影響而穩(wěn)定等特點(diǎn)，在世界上屬首創(chuàng)在的昆明“世博會(huì)”上一亮相，就引起了轟動(dòng)，使古樸的瓷樂走出了塵封的歷史，走向了世界的舞臺，并跨進(jìn)了中國的民族樂壇由此可見，陶瓷和樂器是分不開的，瓷樂是陶瓷文化史中的一朵奇葩，也是珍貴的歷史遺產(chǎn)它是陶瓷文化發(fā)展中一股輕盈鼓動(dòng)的溪流，源源不斷，推陳出新，它的發(fā)展推動(dòng)著陶瓷文化的發(fā)展大大小小的各式瓷器排列，猶如音樂中變化萬千的長短節(jié)奏，記錄著陶瓷藝術(shù)文化發(fā)展史的每一個(gè)篇章陶瓷從實(shí)用性逐漸轉(zhuǎn)向欣賞性到娛樂性，這也是中華民族文化進(jìn)步的體現(xiàn)之一隨著科技的發(fā)展，制瓷工藝越來越完善，相信在以后的日子里，經(jīng)過陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)家和音樂家的努力，會(huì)有更多的陶瓷樂器誕生讓我們共同努力，一起把陶瓷樂器推上又一個(gè)頂峰!參考文獻(xiàn)1)中國陶瓷史．中國硅酸研究會(huì)編．文物出版社．1997．621李?。袊佬g(shù)史綱．人民美術(shù)出版社，1957．931傅振倫．景德鎮(zhèn)陶錄．書目文獻(xiàn)出版社．1993．241王健李長海．淺談我國古代的陶瓷樂器．陶瓷科學(xué)與藝術(shù)．2002．551曹新民．話說陶瓷．奇瓷神韻．陶瓷研究．2003．461熊寥．中國陶瓷美術(shù)史．紫禁城出版社．1993．871田自秉．中國工藝美術(shù)史．東方出版中心．1985．18]王光祈．中國音樂史．廣西師范大學(xué)出版社．2005．5
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