李美珍汪沖云(1景德鎮(zhèn)高等?？茖W(xué)校，景德鎮(zhèn)333000）2景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院，景德鎮(zhèn)333000)[摘要]：通過對(duì)陶瓷意筆花鳥繪畫的闡述，說明了花鳥畫與陶瓷自古以來有著緊密的聯(lián)系，對(duì)陶瓷花鳥畫創(chuàng)作具有一定的啟發(fā)作用[關(guān)鍵詞]：陶瓷，意筆，花鳥畫寫意花鳥畫是傳統(tǒng)中國花鳥畫的一種表現(xiàn)形式，與國畫工筆花鳥畫相對(duì)而言，凡兼工帶寫、大小寫意均屬“寫意”或“意筆”，通稱寫意花鳥畫或意筆花鳥寫意花鳥表現(xiàn)技法綜合運(yùn)用勾勒、勾花點(diǎn)葉、點(diǎn)垛、闊筆直、潑墨、暈染等方法。
用墨設(shè)色或先墨后色，或墨色互用，以墨色為主，色為輔，用色尚清崇簡(jiǎn)，意花鳥類似當(dāng)代“純藝術(shù)”表現(xiàn)寫意花鳥畫與陶瓷自古以來就關(guān)系緊密，互補(bǔ)交融陶瓷造型是陶瓷藝術(shù)形象的基本，陶瓷裝飾是進(jìn)一步提高陶瓷藝術(shù)形象重要手段，陶瓷裝飾不僅可平面的，也可立體的：既可添加，又可在制作中形成，不僅有形象的紋樣，光滑細(xì)膩的陶瓷和品瑩潤(rùn)澤的釉面也可裝飾，就材料本身的色彩也可巧妙利用等一件陶瓷作品裝飾與造型是…—個(gè)和諧統(tǒng)一的整體，陶瓷作品表現(xiàn)一切裝飾作用的肌理效果和作為裝飾的附件，其中也包括形體的局部處理，均可構(gòu)成陶瓷裝飾的范圍寫意花鳥國畫手段裝飾以其自由灑脫、自然，不拘一格的獨(dú)特藝術(shù)魅力在陶瓷裝飾中獨(dú)樹一幟，其獨(dú)具特色深受人們的喜愛中國藝術(shù)文化中，國畫寫意花鳥與陶瓷裝飾借鑒繼承著中國傳統(tǒng)繪畫、雕塑及其它藝術(shù)寶貴經(jīng)驗(yàn)，并創(chuàng)造意蘊(yùn)深邃的裝飾藝術(shù)為目標(biāo)原始陶瓷花鳥裝飾曾產(chǎn)生和促進(jìn)了繪畫傳統(tǒng)花鳥的生成與發(fā)展花鳥畫成熟后，其引導(dǎo)陶瓷花鳥裝飾走向了繁榮可見寫意花鳥畫與陶瓷裝飾藝術(shù)歷來是相互相承、共同發(fā)展的花卉、禽鳥作為自然的象征，無論在繪畫領(lǐng)域，還是在工藝美術(shù)領(lǐng)域，都是長(zhǎng)盛不衰的題材唐代書法高度成熟，書畫合一的理論為人們所重視，長(zhǎng)沙銅官窯釉下彩花鳥裝飾具有寫意花鳥畫的風(fēng)格，廖廖數(shù)筆，畫面生動(dòng)活潑、妙趣橫生唐釉下彩花鳥可說是中國寫意花鳥畫的先驅(qū)由于瓷坯不同于書畫用的紙、帛，陶工們對(duì)坯材質(zhì)性能的隨機(jī)把握從而創(chuàng)造出寫意花鳥。
邊鸞、昌佑等花鳥畫大師及一批花鳥畫家的配合下，花烏畫開始獨(dú)立成科借自然中婉轉(zhuǎn)靈動(dòng)的鳥蟲、美麗嬌艷的花草來詠興、寄情，造就花鳥畫藝術(shù)的廣泛心理基礎(chǔ)，更好體現(xiàn)“詩中有畫，畫中有詩”的藝術(shù)表達(dá)特點(diǎn)花鳥寫意體現(xiàn)的形象共同交融、滲透到藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域里唐代陶瓷花鳥裝飾中寫意形式的產(chǎn)生就在于此基礎(chǔ)，陶瓷畫工與花鳥畫家們處在同樣的藝術(shù)認(rèn)識(shí)度，陶工們直接師法自然、概括簡(jiǎn)練、意筆融融，是“外師造化、中得心源”繪畫理論認(rèn)識(shí)的杰作唐代陶瓷花鳥裝飾與花鳥畫關(guān)系之密切，是創(chuàng)作靈性引導(dǎo)，藝術(shù)發(fā)展水到渠成的結(jié)果五代兩宋，進(jìn)入了歷史上花鳥畫鼎盛輝煌的時(shí)代出現(xiàn)了“徐熙野逸’的花鳥畫風(fēng)格郭若虛在《中國見聞志》中評(píng)徐熙的藝術(shù)風(fēng)格是“翎毛形骨貴輕秀，而天水通色”，這與長(zhǎng)沙銅官窯陶瓷花鳥裝飾是一脈相通的。
至于野逸題材的陶瓷花鳥裝飾自唐代長(zhǎng)沙銅官窯釉下彩花鳥裝飾以來，一直沒有間斷過野逸題材是以非程式樣繪畫手段為主，具有無拘無束，疏簡(jiǎn)不羈的藝術(shù)效果是寫意花鳥的前身，與陶瓷裝飾藝術(shù)密不可分，并共同發(fā)展花鳥畫進(jìn)入兩宋，即進(jìn)入了一個(gè)花鳥時(shí)代的歷史新時(shí)期宋初以后寫意花鳥畫大興，隨著時(shí)代的變遷不斷深入發(fā)展，特別是北宋中期以后，徐熙畫派的野逸花鳥經(jīng)易元吉、崔白再度振興后格外興盛這種于陶瓷裝飾藝術(shù)的影響，可以從白地黑花紋虎枕、寫水天一色中，一鳥獨(dú)立汀渚，猛然回首天邊雙飛雁，一聲嗚叫意蘊(yùn)無限的場(chǎng)景疏曠的天地中，兩三汀渚，幾根野草，那種荒寒蕭瑟的野逸意，沉人人的心間。
北宋文人士大夫的繪畫抒情寄興狀物言志，不拘泥于形似法格的水墨寫意花鳥形成，影響陶瓷裝飾藝術(shù)國畫花鳥藝術(shù)深深地印人陶瓷器皿表現(xiàn)，元明清陶瓷花鳥裝飾最具強(qiáng)烈的特點(diǎn)元青花瓷器燒制成功，吸收和運(yùn)用了中國畫線描用墨的技法、以線寫形、以墨寫意、以形傳神、花間的飛禽、藤蔓上的草蟲、游魚等都描繪得栩栩如生特別是民間青花采用寫意形式進(jìn)行裝飾，利用鉆料的濃淡散暈的主色調(diào)，獲得水墨畫一樣的效果與美感如青花魚藻紋，運(yùn)筆輕松自然，又有醋暢淋漓的自然效果明寫意花鳥裝飾再度發(fā)展，特別是民間青花。
民間青花的裝飾自由活潑、不拘程式，其形式多種多樣，如明初的蓮花小碗，雖是二方連續(xù)紋樣，但不求工整，完全是寫意畫的筆法畫成，自由自在、隨筆寄興、抒情達(dá)意、灑脫自然，同國畫中的寫意花鳥所追求的形神兼?zhèn)?，不似之似，氣韻生?dòng)有很大的類似性明成化青花松竹梅碗是民間青花寫意畫的具有代表性的作品清花鳥畫藝術(shù)紛呈出百花齊放的局面，形成了良好的藝術(shù)氛圍，許多畫家多注重道德文化方面的修養(yǎng)，以廖廖數(shù)筆體現(xiàn)筆情墨韻，散發(fā)遁世閑適，高逸絕塵的情趣在此形勢(shì)下展開的陶瓷寫意花鳥裝飾在明代青花瓷的基礎(chǔ)上又有了新的突破的進(jìn)展，特別是康、雍、乾三朝，在瓷器造型、釉彩、花繪等方面都有所開拓和前進(jìn)，民間青花還保持著筆意爛漫、形象生動(dòng)、清新樸實(shí)的風(fēng)格寫意花鳥與陶瓷裝飾藝術(shù)一直以來關(guān)系密切，相互發(fā)展促進(jìn)，相互滲透寫意花鳥畫對(duì)陶瓷裝飾藝術(shù)的影響，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都客觀存在國畫寫意花鳥畫當(dāng)今在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，技法風(fēng)格不斷創(chuàng)新，得到蓬勃發(fā)展，出現(xiàn)了許多優(yōu)秀畫家，蘇百鈞追求“意”，以師法自然來達(dá)到以象達(dá)意，使人心馳神往：熊漢中追求“境”，前者的作品“寂’，表現(xiàn)秋冬時(shí)節(jié)之殘荷的蕭疏冷逸，運(yùn)用構(gòu)成意識(shí)以達(dá)到簡(jiǎn)法為上的目的，而簡(jiǎn)者是簡(jiǎn)于象，而非于意，求筆法得以逸趣，求象外得以超然寫出心境的曠遠(yuǎn)：而后者以白鷴悠然獨(dú)立湖面，靜待游魚，景色幽閑，薄荷輕搖，幻若瓊瑤實(shí)為意筆瓷畫花鳥精品周思聰?shù)膶懸饣B通過墨色沖撞，線條交叉，敗葉枯枝，風(fēng)聲雨聲這種交錯(cuò)的表現(xiàn)抒寫掙扎的艱辛，從傳統(tǒng)中國畫如八大、石濤、齊白石、張大干等的寫意畫中得到啟示，同時(shí)也吸收其創(chuàng)意，融人自己的筆墨之中，形成潤(rùn)含春雨’、“元?dú)饬芾飒q濕”的藝術(shù)效果這些無疑給現(xiàn)代寫意花鳥畫與陶瓷寫意花鳥注入了新的生命寫意花鳥畫的創(chuàng)新，也影響著陶瓷裝飾藝術(shù)的革新陶瓷藝術(shù)，其形式主流是國畫風(fēng)格，無論從形式、從內(nèi)涵上，都是國畫風(fēng)格在陶瓷材質(zhì)上的再現(xiàn)以陶瓷材質(zhì)為載體，以陶瓷的釉、顏料等表現(xiàn)手段，以國畫的技法來表現(xiàn)一種“回歸自然”的神韻當(dāng)今景德鎮(zhèn)瓷壇上有諸多大師利用寫意花鳥畫與陶瓷藝術(shù)語言結(jié)合，創(chuàng)作出許多的優(yōu)秀作品熊漢中以魚、月、花、草為題材的作品，雖是寥寥數(shù)筆的勾勒，使線斷意連，物象形神俱出，色調(diào)秀美清麗，格調(diào)雅逸脫俗如《清趣圖》，翠鳥生動(dòng)逼真，筆墨簡(jiǎn)潔，構(gòu)圖空靈，給人一種生機(jī)勃勃，大氣淋漓之感花鳥作品，有的善于挖掘陶瓷材質(zhì)本身的美，并結(jié)合不同的器型賦色，隨物賦彩，根據(jù)不同的物象運(yùn)用不同的技法，寓情達(dá)意又抓住花鳥的富有情趣和生機(jī)的瞬間、應(yīng)物象形，一畫一境、寄情寓意，達(dá)到心象物象的和諧，意和境、氣和韻的統(tǒng)一如中國工藝美術(shù)大師張育賢的《魚樂圖》、《夏趣》等顯示了一種融筆墨布局、材質(zhì)、技巧、情趣美于一體的審美氣度中國工藝美術(shù)大師秦錫麟教授把寫意青花的自由瀟灑，自然隨意的氣度與講究以陶瓷材質(zhì)為媒介，著重表現(xiàn)陶藝家的審美價(jià)值和審美情感的現(xiàn)代陶藝的完美結(jié)合，以達(dá)到現(xiàn)實(shí)與傳統(tǒng)的對(duì)話，東方與西方的溝通他的《蘆葦深處》采用國畫大寫意筆法，分三層構(gòu)成置景，巧妙地利用青花特色，生動(dòng)形象地描繪秋天“蘆葦深處”的沉靜與熱鬧畫面青白相間，動(dòng)靜相襯、構(gòu)圖新穎、色彩素雅、格調(diào)清新、氣韻生動(dòng)、別具一格，是寫意花鳥與陶瓷藝術(shù)完美結(jié)合的典范這些既發(fā)展了陶瓷裝飾藝術(shù)，也發(fā)展了寫意花鳥畫藝術(shù)陶瓷繪畫藝術(shù)借鑒運(yùn)用了國畫寫意花鳥畫來裝飾有許多成功的典范，卻也存在著很多的弊端一些景德鎮(zhèn)藝人脫離生活，脫離自然，完全照搬照抄寫意花鳥畫于瓷器表面，而不考慮陶瓷本身的特色語言，從而導(dǎo)致了千人一面，作品千篇一律，毫無特色，藝術(shù)品位較低陶瓷藝術(shù)是集裝飾、質(zhì)地、造型一體的藝術(shù)，陶瓷藝術(shù)與寫意花鳥畫更好的結(jié)合，應(yīng)從題材、立意，形式、技法、材料等各方面進(jìn)行探索，結(jié)合陶瓷自身的裝飾材料和各種優(yōu)美的造型形成一個(gè)完整藝術(shù)體系，再經(jīng)過設(shè)計(jì)人員加工變化，并結(jié)合藝術(shù)家國畫功力和創(chuàng)作情感，追求“唯美”的形式，使之比宣紙國畫寫意花鳥畫更富有創(chuàng)造性，更富有情趣。
寫意花鳥畫與陶瓷裝飾藝術(shù)共同發(fā)展，相互促進(jìn)隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人們的審美欣賞水平越來越高，對(duì)寫意花鳥畫與陶瓷藝術(shù)作品也提出了更高的要求所以要探索出一條利用寫意花鳥畫裝飾陶瓷藝術(shù)品的新路，認(rèn)真研究傳統(tǒng)畫論，對(duì)表現(xiàn)物象的有感而發(fā)：適時(shí)利用陶瓷材質(zhì)表現(xiàn)，創(chuàng)作出人們樂與接受的陶瓷藝術(shù)品
陶瓷藝術(shù)分類很多,下面是其他類別的陶瓷藝術(shù) :
