天津有個(gè)特別著名的瓷房子，外墻是用古代各個(gè)時(shí)期的碎瓷片貼成的，建筑比較妖嬈，一身零碎斑駁的瓷片，其他器物上的“斷壁殘?jiān)?，看到之后讓人多少有點(diǎn)兒后背發(fā)涼因?yàn)樗褪卦隈R路邊，所以每周基上都能從此經(jīng)過，外墻瓷片上的人物或微合雙目，或垂眉憨笑，或老者，或兒童這些瞬間記憶基上會(huì)留在腦子里，我經(jīng)常想，古人是怎么在瓷器上做到這么惟妙惟肖的?直到今天留在墻上的半張笑臉都能嚇我一跳其實(shí)我們?cè)诓┪镳^看到的展品非常美，哪怕是零星的瓷器殘片也是美的，為什么全糊到外墻當(dāng)裝飾材料用的時(shí)候，美感會(huì)被恐慌替代呢，我至今也沒得出答案所以我很愿意為這些瓷片追根溯源，在《撿來的瓷器史》一書里去找線索1.雨過天青云破處古時(shí)景德鎮(zhèn)被稱為昌南鎮(zhèn)，意思是昌江之南而china，就被認(rèn)為是昌南的音譯多前，景德鎮(zhèn)附近的田地里到處散落著各朝各代的古瓷片，城市改造時(shí)還能夠經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些碎瓷的填埋坑瓷房子的很多殘片估計(jì)也是來自于此如今很多人為了凸顯自己的文化格局，擺出茶具，在繁復(fù)的一輪一輪沏茶倒水間歇，告訴你精美的小杯子出自于哪個(gè)窯我就是用喝水的工夫記住了汝、官、哥、定、鉤這五大名窯的，但古代窯口排行榜上最早并沒有鉤窯，第一位也不是汝窯排在第一的是柴窯柴窯據(jù)說是五代后周的第二位皇帝柴榮所創(chuàng)，不過一直以來柴窯只是個(gè)傳說。
明初文人談?wù)撍鼤r(shí)，已然沒有見過實(shí)物，后世更無人得見替換上去的鈞窯在五大名窯中顯得非常特別宋代瓷器如今給人含蓄而內(nèi)斂的印象，色彩極少卻幽微精妙雖然宋代商業(yè)極為發(fā)達(dá)，至今仍能從《清明上河圖》上一窺當(dāng)時(shí)的繁盛之音，但宋代瓷器卻很安靜，需要你用全部的心力去聆聽，這種聲音，成為穿越古今聽者之間的一個(gè)秘密，心照不宣在五大名窯中，汝窯為寂靜之聲的代表。
汝窯燒造的時(shí)間很短，不過二三十，是宋徽宗在位的時(shí)間傳說皇帝要求燒出雨后天空的顏色，叫“雨過天青云破處”聽起來這樣的要求實(shí)在“很宋徽宗”故事流傳開來，以致人們一說到汝窯便多會(huì)想到“天青”色2.光彩奪目說窯變?cè)诠糯傻恼{(diào)色板上，豈止天青色“窯變”也是一種美妙的色彩經(jīng)過窯變的瓷器在博物館整個(gè)殿堂的珍寶中，肅靜又光彩奪目窯變的器物雖然也有溫婉的月白色，更多卻是沉著的紫色、含蓄的藍(lán)色、激動(dòng)的紅色而所有的顏色，又變幻莫測(cè)，比如一片幽微的藍(lán)色中忽地跳出一團(tuán)閃亮的紅窯變幾乎是在一種失控的狀態(tài)下獲得的，工藝上的窯變像是色彩的高潮，燒窯時(shí)可遇不可求，未曾預(yù)想的顏色忽然就出現(xiàn)了從技術(shù)的角度，窯變的確是一種失控的狀態(tài)，但窯工們卻要努力將無跡可尋的變化，轉(zhuǎn)化為可控的技術(shù)，否則無法成為產(chǎn)品而這才是生存的根不過這樣的控制，始終是在失控的基礎(chǔ)上完成的，完全的可控就不再有變化了于是，窯變似乎多了一份哲學(xué)的色彩3.月來弄影青白瓷在陶瓷史上，有種瓷器的學(xué)名叫青白瓷名稱已經(jīng)透露了瓷器的面貌：白里微微透出淡淡的青綠色調(diào)，不經(jīng)提醒，常常意識(shí)不到那層幽微的色彩。
倒是花紋的邊緣，青色更深、更明顯，宣示它的存在這種淡淡的青色，在后世得到一個(gè)略帶詩意的美名：影青疏影橫斜，月來弄影青瓷歷史上有諸多的名品：天青、冬青、粉青、梅子青影青的名字讓它會(huì)被誤認(rèn)為是青瓷的一種，實(shí)際上它們屬于完全不同的一大類4.青花瓷獨(dú)步天下從古代白瓷到青白瓷，釉色變化帶來的深遠(yuǎn)影響要到數(shù)百后青花瓷獨(dú)步天下時(shí)，才能清晰地顯現(xiàn)出來我們已經(jīng)無法確切知道第一次燒造出讓人驚艷的青花瓷是在什么時(shí)候或許是某一次燒窯，發(fā)現(xiàn)其中的一件燒得特別精彩不過接下來的幾次都是令人沮喪的失敗作品窯工們不斷嘗試，做各種假設(shè)和猜想，其中一些后來被認(rèn)為完全是天方夜譚，但有一些竟然取得進(jìn)展，畢竟有了一次的成功便會(huì)激發(fā)起人們無窮的興趣和熱情。
經(jīng)過無數(shù)次失敗的嘗試，窯工們最終掌握了要領(lǐng)燒造出的青花大瓶讓我們見證了七百多前奇跡誕生的那一時(shí)刻于是，青花瓷的時(shí)代終于拉開了序幕青花瓷畫面呈藍(lán)色，很容易令人誤以為是以藍(lán)色的彩料進(jìn)行繪畫香港導(dǎo)演李翰祥的作品《風(fēng)月奇譚》中，一個(gè)場(chǎng)景發(fā)生在瓷作坊，其中一個(gè)鏡頭里畫師們用藍(lán)色的顏料在瓷坯上畫“青花”事實(shí)上，青花料是灰黑色，看上去毫無美感，經(jīng)受1300℃左右的窯火高溫，使它在火中涅槃才成就美麗和不朽不過畫好青花的坯體并不能直接放入窯中，還需要在外面附著一層釉釉是泥漿的狀態(tài)，上釉之后完全把畫面蓋住，燒成以后才變得透明，讓青花的紋飾透出來5.奪得千峰翠色來盡管如今藍(lán)色已是全世界公認(rèn)的流行色，但早期的東西方文明中，藍(lán)色并不被重視在中國，無論是少數(shù)民族還是漢民族都沒有把藍(lán)色當(dāng)做一種重要的顏色象征皇權(quán)的，依然主要是黃色甚至到了清代，皇宮日常用瓷等級(jí)森嚴(yán)，皇帝、皇后、皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人、常在、答應(yīng)，用什么顏色的餐具有嚴(yán)格的規(guī)定，最高等級(jí)的是黃色，綠色、紫色等級(jí)也很高使用藍(lán)色的嬪，在皇帝后宮的等級(jí)中僅僅排在了第五級(jí)藍(lán)色也不是蒙古人鐘愛的顏色，他們最重視和喜愛的是白色所以，元代官方的用瓷中被廣泛認(rèn)知的只有一種被稱為樞府瓷的白瓷，所謂樞府瓷，是因?yàn)榇善鞯牡撞?，有“樞府”兩字，而樞府，是指元朝軍事機(jī)構(gòu)“樞密院”當(dāng)然，元朝中央政府定制瓷器并非只有樞密院，但瓷器的品種基上都是白瓷古代那些帝王們常在瓷器上留下個(gè)人印記，有的還親自參與設(shè)計(jì)，這樣才能讓一件件官窯瓷器打土里刨出來時(shí)，帶給我們驚喜為了讓廣大人民群眾也能用上好瓷器，宣德八，皇帝一次性下達(dá)燒制瓷器的任務(wù)就高達(dá)四十多萬件，這批量，使得人們不但能在菜市場(chǎng)買到，讓咱的大盤子甚至能夠被擺上阿姆斯特丹一個(gè)普通家庭的餐桌“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來。
”再路過瓷房子，我得走近點(diǎn)兒多看幾眼從《撿來的瓷器史》一書中了解到，原來通過偶然撿到的古瓷碎片，能夠發(fā)現(xiàn)中國瓷史的重要瞬間茶事，陶藝，花道等等，近來漸成時(shí)尚說到底，無非是今人活著，企圖接續(xù)上久已遠(yuǎn)去的古代文人趣味，讓自己的日子于起居坐臥之時(shí)有些情愫，在吃穿住行當(dāng)中別有心思時(shí)日綿長，漸至化現(xiàn)實(shí)百般戾氣于無聲細(xì)雨，視心中無限糾結(jié)成流水落花。
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