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德鎮(zhèn)陶瓷顏色釉發(fā)展綜述
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顏色釉詞意界定雨過天睛釉搖鈴樽在釉中加上某種氧化金屬,焙燒后,就會顯現(xiàn)某種固有色澤,故稱顏色釉釉料中加入不同的金屬氧化物為著色劑,在一定溫度與氣氛中燒成,會呈現(xiàn)不同色澤的釉,成為顏色釉它有三種劃分方法一是按燒成溫度分類,分高溫顏色釉(度左右)、中溫顏色釉(度左右)和低溫顏色釉(度左右),若以度為界,分為高、低兩種二是按燒成后的火焰性質(zhì)分為氧化焰顏色釉、還原焰顏色釉兩種三是按燒成后外特征分類,可分為單色釉、復(fù)色釉(花釉)、裂紋釉、無光釉、結(jié)晶釉等傳統(tǒng)顏色釉有以鐵為著色劑的青釉;以銅為著色劑的紅釉;以鈷為著色劑的藍釉歷史上,許多時代都有顏色釉的杰出代表作,如宋代的青釉和鈞紅,明代的霽紅,清代的郎窯紅、烏金釉、茶葉末釉等顏色釉與普通色釉的不同在于顏色釉的特殊燒制工藝和配方顏色釉的釉面,必須經(jīng)過攝氏度以上的高溫煅燒,才能顯現(xiàn)出它光若流油,色若虹霞,紋若流云飛瀑的獨特魅力顏色釉五彩繽紛種類繁多青色的如豆青、影青、粉青、龍泉天青等;紅紫色的如祭紅、郎窯紅、均紅、玫瑰紫、美人醉、釉里紅、火炎紅等黃色的如鈦黃、象牙黃、蟮魚黃、粉黃等。

綠色的如翠綠、孔雀綠、金星綠、哥綠等;黑色的如烏金、鐵銹花、無光黑其他還有結(jié)晶釉、窯變花釉、茶葉末、鈦花釉、裂紋釉、唐三彩、龍泉釉、蠟光釉、金砂釉、變色釉、三樣開泰、霽藍釉等另外還有低溫顏色釉如西洋紅、胭脂紅、孩兒面、粉紅、辣椒紅;鸚哥綠、蘋果綠、淺綠、魚子綠、瓜皮綠、爐均翠苦綠、澆綠;正黃、澆黃、淡黃、魚子古銅、黑澆紫等景德鎮(zhèn)四大名瓷之一顏色釉發(fā)展簡述淡粉釉瓶瓷上色釉,源于商代陶器黃釉漢末晉初,創(chuàng)青釉瓷器到唐代,則又創(chuàng)造了以黃、紫、綠為主的三彩,宋代又出現(xiàn)天青釉、粉青釉、紅寶釉、紫寶釉和黑釉到了明代,便有了鉤紅、祭紅、郎窯紅、胭脂紅、美人醉等名貴色釉鈞紅是中國最早出現(xiàn)的銅紅釉瓷,宋時為河南鈞州禹州所燒造,故名韻紅,它的誕生,結(jié)束了當(dāng)時青花瓷獨占鰲頭的局面,這在中國瓷業(yè)發(fā)展史上,確是一件劃時代的大事元以后,鈞窯衰落,已不再燒,值得慶幸的是禹州燒制鈞紅的技藝被其他產(chǎn)瓷區(qū)繼承下來景德鎮(zhèn)自宋末開始燒制鈞紅釉瓷,一直延續(xù)至今從明開始,景德鎮(zhèn)瓷工繼鈞紅之后,又創(chuàng)造了另一種高溫銅紅釉祭紅,它妖而不艷,紅中微紫,色澤深沉而又安定,釉中無龜裂紋理,是顏色釉瓷中之珍品何謂祭紅?民間有一傳說有一燒瓷藝人,技藝超群,專為宮廷燒寶石藍釉瓶制御瓷這位藝人僅有一女,名叫繼紅,天生麗質(zhì),父女相依為命以燒瓷為生一次因皇宮要燒制御品佳瓷,御窯燒數(shù)十窯也未成功,眼日期已到,再不燒成御瓷的窯工全得被殺害,繼紅為救其父和眾窯工,便以自己鮮血做釉料燒制出一種稀世罕見的、色調(diào)安定肅穆的釉瓷,繼紅少女救了父親和眾窯工,自己卻因失血過多而亡,為紀念這位舍身救眾的女子,后人便將此瓷稱之為祭紅,改繼字為祭祭紅制作之難甚于其它顏色釉,傳統(tǒng)的制作方法可謂不惜工,古代配方中不僅有珍珠、瑪瑙、玉石等還需摻入黃金,其配料之廣,價格之高讓后人驚嘆,但即使樣,在采用同一配方時,只要溫度、氣氛、時間稍有差異,也常燒制不出好的成品,由于祭紅瓷歷來難燒,因此,它比其它名貴色釉瓷更為名貴顏色釉釉色分類豆青釉瓶顏色釉有三種劃分方法一是按燒成溫度分類,分高溫顏色釉(度左右)、中溫顏色釉(度左右)和低溫顏色釉(度左右)若以度為界,分為高、低兩種;二是按燒成后的火焰性質(zhì)分為氧化焰顏色釉、還原焰顏色釉兩種;三是按燒成后外特征分類,可分為單色釉、復(fù)色釉(花釉)、裂紋釉、無光釉、結(jié)晶釉等高溫顏色的品種甚多,有名目的近百種,綜合起來可分為下列幾個系統(tǒng)紅釉系統(tǒng)包括祭紅、鈞紅、郎窯紅、釉里紅、美人醉等,主要是以銅為著色劑青釉系統(tǒng)包括天青、龍泉、豆青、影青等,主要是以鐵為著色劑藍釉系統(tǒng)包括霽藍、琺藍、霽青等,主要以鈷為著色劑以及三陽開泰、窯變花釉、宋鈞花釉、紫金釉、烏金釉等景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)高溫顏色釉雖然豐富多彩,但歷史上多以單色釉裝飾瓷器現(xiàn)代顏色釉藝術(shù)除了強調(diào)釉色外,也注意釉與器型、釉與畫面的結(jié)合,為色釉彩、綜合工藝裝飾、色釉瓷雕等提供了更為豐富的材質(zhì)色釉鑲嵌、色釉開光、色釉浮雕、色釉加彩、色釉描金、色釉青花、色釉刻瓷等,無一不與色釉息息相關(guān)顏色釉裝飾特點仿雕漆釉碗高溫色釉是景德鎮(zhèn)四大名瓷之一,其色彩豐富晶瑩透體博得人們的喜愛,古今中外的學(xué)者形容它綠如春水初生日,紅似朝霞欲上時,明媚有如江南的春水,清凈有如北國的堅冰但歷史上色釉制作者多為單色釉裝飾,也有少數(shù)是用兩種以上的色釉同時裝飾在一件陶瓷器皿上,如大家非常熟悉的三陽開泰,就是用烏金、郎窯紅同時使用在一件器皿上,但并不表現(xiàn)具體的形象和內(nèi)容解放后,特別是七十代以后,發(fā)展了用色釉作釉料來表現(xiàn)具體形象和內(nèi)容,習(xí)慣稱為高溫顏色釉彩繪要制作符合自己的設(shè)計要求,并達到較好藝術(shù)效果的作品,就必經(jīng)要熟悉各種高溫顏色釉的配制、繪制工藝特點、燒面制度等必須通過試片掌握其規(guī)律、才能有把握運用高溫顏色釉裝飾如色釉裝飾方肩瓶為了表現(xiàn)樹林和白鶴自由嘻耍的內(nèi)容,選用了沒有流動性的豆青釉為底色,采用堆乳濁白釉這一方法,用于堆釉的乳濁白釉有別于一般的白釉,必須另行配制普通的白釉堆得再厚也能與底釉相溶,只是白而沒有立體感,達不到浮雕效果,且容易驚釉如果采用泥來堆白鶴,不施釉,則出現(xiàn)澀胎;若施釉,雖然有浮雕的效果,但釉畢竟是比較園潤的,白鶴的外輪廓不會很清晰,這些都達不到設(shè)計要求采用堆釉的乳濁白釉,只需薄薄堆上去,能微微透出底釉,似有色釉上蒙上了一層白紗的感覺,堆厚則不透底,也不會和底釉相溶,且堆成的形狀燒成后沒有變化,用這種釉堆出的白鶴,象浮雕那樣立體感強,有躍入眼簾的感覺,比較圓潤,不呆板而背景的樹林,則以稍有流動性烏金來裝飾,使其在底釉上滲透并稍有流動,烏金釉滋潤晶瑩,使整個裝飾效果動中有靜色彩調(diào)和仿鈞釉菱花式花盆托另一件作品高溫色釉裝飾草帽瓶,也是用烏金畫葉,在青釉上堆白花但由于所要表現(xiàn)的藝術(shù)效果不同,所以在運用的手法上也有所不同,花不像前面的白鶴,它是具體的,有光暗面和立體感,因此在白釉的運用上,就得按照花的形狀、外輪廓部位堆厚一點,并由花瓣尖到花芯部慢慢堆薄,使得花芯部透出底下的青色,像自然形的花那樣真實感強,花葉也同樣用烏金畫,由于主題比較具象,為了整個畫面的和諧統(tǒng)一,葉子選用了流動性較大的烏金釉薄薄的象畫國畫那樣一筆一筆畫出葉形,使之與底釉相互滲透,再用流動性不大的烏金釉,厚厚勾勒出外輪廓的葉基通過燒成中釉的流動,流動性大的和流動性小的烏金釉自然結(jié)合,形成葉脈的花紋,整個畫面使人感覺清新雅致,憩靜和諧,這兩件作品分別在中國景德鎮(zhèn)國際陶瓷節(jié)上獲獎,同時被外商高價收藏除了白色,又嘗試著用別的色釉來表現(xiàn)這種效果,但彩色的花不像白色,底釉無論怎樣都行比如用紅、綠色釉裝飾的花頭,底釉是白的就很難表現(xiàn)出花的內(nèi)深外淡的立體效果,為此,改變裝飾手法,采用工筆的手法來表現(xiàn)花頭但普通色釉比較園潤,且能夠互相滲透,很難達到設(shè)計要求,采用釉下彩的顏色在色釉花瓣上洗染也不行釉下顏色雖然有較強的遮覆力,但很難達到工筆國畫那種洗染后內(nèi)深外淡的層次效果,且要施上一層釉,否則有翻白現(xiàn)象而施釉又影響了作為花頭顏色釉的發(fā)色,燒成后,花頭用釉下彩顏料洗染的部位,色澤沒有純色釉那么晶瑩和園潤,因而顯得畫面不是那么和諧統(tǒng)一對此,宜另配制一種遮覆力較強的又不和底釉互相滲透的一種釉來作為洗染花瓣的顏色釉通過多次試驗,掌握其發(fā)色,在著色劑、助熔劑等組成合理,以適應(yīng)畫面需要仿汝釉瓶這種新配制出的釉,除了表現(xiàn)花,還可表現(xiàn)象人物的衣裙等物象如月季花花瓶,主題就是表現(xiàn)月季花,在底釉上在按月季花的造形,分別填上流動性很小的紅釉,黃釉等,厚度和普通白釉一樣就行,再用新配制較深的同類色釉,在花頭上勾勒花瓣,采用工筆畫洗染的手法,內(nèi)深外淡,一層一層洗染出花形,這樣裝飾的花,立體感強,晶瑩透體,雅致憩靜另一作品河邊女花瓶,主題是要表現(xiàn)幾個現(xiàn)代少女在河邊洗衣、洗發(fā)、嬉戲這一情節(jié),采用了流動性很小的紅釉、黃釉、蘭釉等多種顏色釉來表現(xiàn)人物的衣裙,衣裙上的花紋則用新配制出的各種色釉來點綴,這樣使得人物的衣裙顯得不呆板,形象生動,變化統(tǒng)一,層次豐富,絢麗多彩,富有時代感,放溢出旺盛的生命力和藝術(shù)感染力景德鎮(zhèn)高溫顏色釉色調(diào)豐富,性能各異,表現(xiàn)力極強,可以表現(xiàn)真實具體的形象;也能表現(xiàn)概括抽象的形象,只要工藝操作和色釉運用得當(dāng),可以創(chuàng)作出各種藝術(shù)效果的作品,因此如何在傳統(tǒng)色釉中吸取營養(yǎng),在色釉與色釉之間取得更為自然的配合調(diào)劑,恰如其分運用色釉自然流動和互相融匯滲透的技法,對提高和發(fā)展陶瓷的裝飾藝術(shù)領(lǐng)域,將起到重要作用這些,在創(chuàng)作實踐中,借助高溫顏色釉富于變化的特點,通過對色釉性能特征的掌握,利用對燒成溫度和氣氛的控制,使它產(chǎn)生出淋漓盡致的色澤和神韻,展現(xiàn)出一種新的經(jīng)過多種色釉互相滲透的色釉新貌在創(chuàng)作構(gòu)思花瓶秋時,整個瓶體裝飾幾棵樹,只在樹后畫了一點遠山和一兩幢山村小屋為了表現(xiàn)金秋的氣氛,以黃釉為底色,畫面沖近近景的深秋楓林,只用流動性較大的紅釉和赭色花釉來裝飾,因為這兩種釉都是復(fù)色釉,都有花紋,所以樹的形成不能具體的描繪出來,紅釉的施法與傳統(tǒng)的施法不同,傳統(tǒng)的紅釉只是單在器皿上表現(xiàn)釉色,沒有結(jié)合內(nèi)容,形式呆板而單調(diào)粉青釉暗夔龍紋洗口水丞在處理秋色釉裝飾時,先用傳統(tǒng)的半刀泥手法,概括刻劃樹的外形,在形狀內(nèi)施以紅釉,并要很好控制住紅釉流動,然后,在紅釉上再施以赭紅色花釉,把這兩種釉有機的結(jié)合起來,使色釉在燒成中,互相滲透、自然流動,而形成形態(tài)各異的樹,遠樹色大紅一片,而近則紅中有許多絲上花紋,韻味無穹,比具體描繪樹林更加生動、自然而其它配景的山、石則用流動性不大的烏金釉具體描繪,以襯托出近景楓樹層林盡染的效果,色彩層次豐富明亮,形象生動,使秋這一主題在暖色調(diào)中展示出耐人尋味的風(fēng)韻,充滿醉人的魅力作品小樹林花瓶,則是在天青釉上面,以紅花釉、黃花釉、蘭花釉等多種復(fù)釉來裝飾樹林多層次的效果,最前面的樹用紅花釉和烏金釉有機結(jié)合,使之互相滲透,紅花釉和烏金釉上下混合使用,使得整棵樹烏金葉顯露紅花,紅花釉中不帶烏金,很好表現(xiàn)了樹中葉的顏色及樹中的陰暗面,中間同用黃色釉裝飾起過渡作用,使之處然與后面蘭花釉的樹自然銜,整個小樹林,色彩豐富,層次分明高溫顏色釉彩繪的陶瓷制品,自然生動,趣味無窮,深厚莊重,晶瑩滋潤,這些特征是其它陶瓷藝術(shù)難以達到的效果,也是高溫顏色釉彩繪的獨特風(fēng)格,愈來愈廣泛被陶瓷美術(shù)工作者所采用,燒制出許多優(yōu)良品種,因此,高溫顏色釉彩繪已成為陶瓷美術(shù)百花園中一枝新花顏色釉清康熙朝顏色釉淺談青釉茶壺所謂顏色釉瓷,是指在瓷器的釉料中摻入不同的金屬氧化物,從而使釉料在不同的溫度及焰性中呈現(xiàn)出不同的色澤。

顏色釉瓷在中國古陶瓷中占有相當(dāng)重要的位,它不僅被廣泛使用于民間日用器和陳設(shè)器,有的還被嚴格使用于封建朝廷的日常生活和祭祀活動康熙一朝(公元),是景德鎮(zhèn)瓷業(yè)復(fù)蘇和迅速發(fā)展的時期。

在這一時期,民窯和官窯都得到了空前的發(fā)展,不僅器型相當(dāng)豐富,而且各種顏色釉和彩裝飾瓷器也品類繁多以顏色釉瓷來說,此時的工匠們已能熟練掌握各種金屬氧化物的呈色機理,燒造出色彩繽紛的陶瓷釉色紅、黃、藍、白、綠、紫、黑等色釉異彩紛呈,發(fā)色鮮明而穩(wěn)定,無論是數(shù)量、品種和質(zhì)量,都取得了令人矚目的成就在廣東省博物館的藏品中,康熙朝的顏色釉瓷相當(dāng)豐富,其中還不乏精品甜白釉梅瓶白釉康熙白釉瓷主要有三類其一是填白釉器,即用筆蘸白泥料在坯體上堆花,或以刻花、印花裝飾;其二是漿胎白釉器,又稱煨瓷,指用瓷土淘洗后的細泥漿制成的,胎薄體輕、胎色如米漿的白釉瓷器這類白瓷往往釉色白中微泛黃,釉面有開片清康熙、雍正時盛行,器型多瓶、罐一類;其三是康熙仿定器,雖能仿成釉色白中泛黃,極像定窯白瓷的釉色,但不具有宋定窯器的刷紋和釉面淚痕,二者區(qū)別明顯茄皮紫釉是一種以錳為呈色劑的低溫釉,最早在唐三彩和遼三彩中出現(xiàn)但明中期以前多帶褐色,其后出現(xiàn)的類似茄子皮的純正紫色,才叫茄皮紫整個明代的紫釉器并不多,主要用于宮廷祭祀,而且色淡、無款,只能從造型和胎釉工藝特征來斷代康熙時開始大量生產(chǎn)深茄紫釉器,釉面明亮光潤,工藝成熟瓜皮綠釉是一種以銅為呈色劑的低溫綠釉低溫銅綠釉在漢代陶器上已大量使用,以后的唐三彩、遼三彩和宋、金民窯器中也多有出現(xiàn)明清瓷器上的綠釉濃淡深淺不一明嘉靖時出現(xiàn)了瓜皮綠這樣一個名貴品種因綠色釉中輕微閃黑,勻潤嫩綠,象熟透的西瓜皮,故名之明代的瓜皮綠釉器有光素的,也有刻暗花的,底足多施白釉,多無款,或書大明嘉靖制青花款清康熙以后各代都有生產(chǎn)這類器物,以碗、盤、文具和陳設(shè)瓷居多,底足依然多施白釉,多有款烏金釉即黑釉,因黑釉釉料在景德鎮(zhèn)稱烏金土,礦料中含氧化鐵、氧化錳及氧化鈷等多種呈色金屬,故稱烏金釉景德鎮(zhèn)元、明時期不太流行黑釉瓷器,故此期的傳世品很少清康熙時始盛行黑釉瓷,器型有碗、盤、杯、洗、筆筒、盒、壺、罐、瓶等其胎體潔白細膩,釉色瑩潤而烏黑發(fā)亮,有的還輔以金彩裝飾,在莊重中透出華麗世紀的歐洲市場特別鐘情黑釉瓷器,因此康熙時盛行黑釉瓷器很可能跟外銷有關(guān)天藍釉瓶灑藍釉是藍釉中的一種,也是以鈷為呈色劑其制作工藝是用小竹管蘸藍釉料,噴吹在燒成的白釉器上,燒成后便在釉面上形成星星點點的藍斑,猶如灑落的水點,又象密密麻麻的魚子,故又稱吹青、魚子藍或雪花藍灑藍創(chuàng)燒于明宣德時期,但宣德時燒造并不成熟穩(wěn)定,數(shù)量極少(傳世的僅有幾件官窯缽式碗)清康熙時官窯和民窯都大量生產(chǎn),有盤、碗、壺、瓶等,種類豐富,時代特征強烈,多加金彩裝飾康熙以后各朝都有生產(chǎn)灑藍器,還有一些是刻意模仿康熙作品的,要從器型特征、胎釉工藝等方面加以區(qū)別黃釉黃釉是皇家嚴格控制的一種釉色因黃、皇同音,故明清兩朝黃釉瓷只有皇家才能使用,私造黃釉瓷器者須按律殺頭清代規(guī)定里外黃釉為皇太后、皇后用;里白外黃釉為皇妃用;黃綠龍紋為貴妃用;以下嬪妃、貴人、常在則不許用黃釉器清康熙末以前的黃釉均為低溫鐵黃釉,在明初已有生產(chǎn)明弘治時最為成熟,呈色均勻潤澤,稱為嬌黃,有碗、盤、罐等,主要用于祭祀清代黃釉瓷器以宮中使用的日用器居多后來出現(xiàn)了隨著琺瑯彩從國外引進的銻黃釉,呈色像檸檬黃,淡雅、柔和,以碗、盤等小件器居多,只有少量官窯器但這種黃釉現(xiàn)代已不難燒造,仿品很多紫金釉是一種高溫鐵釉,又稱醬色釉或柿色釉早在漢代已出現(xiàn),宋代定窯、耀州窯等均有生產(chǎn)紫定更成為天下追求的名品明清各朝景德鎮(zhèn)都有生產(chǎn),以碗、盤居多,一般圈足內(nèi)都施白釉清康熙時的紫金釉器多為官窯器,仍以碗、盤等小件器為多見,釉色勻凈,釉汁肥厚光潤此期還流行一種醬釉開光青花加彩器,主要供外銷到歐洲郎窯紅釉音尊孔雀綠釉是一種以銅為著色劑的中溫釉,因顏色類似孔雀尾毛的艷藍色而得此名這種釉色最早出現(xiàn)于宋金磁州窯,元代景德鎮(zhèn)將其與青花相結(jié)合,完全是模仿磁州窯的做法明永樂時燒造已相當(dāng)成熟明成化、正德時十分流行清康熙時再度盛行,但已少見與青花相結(jié)合,以純色或加暗刻花紋為多釉色有淡有濃除祭祀用的碗、盤之類外,還有各種動物瓷塑和陳設(shè)器冬青釉是一種以鐵為著色劑、在還原焰中燒成的高溫綠釉這種釉色相傳為北宋東京(今開封)民窯所燒的青釉,色如碧玉,故稱冬青或東青但由于不見窯,因此無法了解其真貌宋元時龍泉窯的這類青釉燒得最好明末龍泉窯開始衰落,景德鎮(zhèn)開始仿燒,清雍正時最為成熟穩(wěn)定,官窯民窯都有生產(chǎn)釉色稍深者又稱豆青,或凍青器型有碗、盤、瓶、爐、筆筒、缸等康熙時的產(chǎn)品有的無款,有的落康熙款、嘉靖款等郎窯綠是郎窯紅的窯變品種,又稱綠郎窯郎窯紅在窯內(nèi)燒成的最后階段,因銅紅釉誤被氧化,使釉中的低價銅變?yōu)楦邇r銅,里外釉面均呈現(xiàn)淺綠色因是康熙間郎窯所燒,故得此名其釉色淺翠,或微綠而泛五光色,有玻璃光澤,開細小紋片因綠郎比郎紅更為名貴,故仿品很多而很多人因未能見到真品,也誤把低溫銅綠釉當(dāng)綠郎康熙時的顏色釉瓷器遠不止這些,祭藍、祭紅、郎窯紅、豇豆紅、芝麻醬釉、天藍釉等都是燒造非常成功的品種由于篇幅關(guān)系,在此無法贅述但是總的來說,清末至民國以至現(xiàn)代的仿康熙瓷器都非常多,鑒別時須謹慎顏色釉乾隆黃釉郎窯紅釉穿帶直口瓶黃釉以適量的鐵為著色劑,在氧化焰中燒成,也稱鐵黃分高溫、低溫兩種高溫黃釉是含少量鐵的石灰釉,在高溫氧化氣氛中生成三氧化二鐵,呈現(xiàn)黃色唐代即已燒出黃釉器低溫黃釉是以鉛為著色劑在低溫?zé)蓾h代陶器就已見有瓷器上純正黃釉始于明永樂,即以鐵為著色劑,用氧化焰低溫?zé)桑噬?,釉面薄黃因與皇諧音,故從嘉靖以后則成為皇帝專用之色清代黃釉又增加了蜜蠟黃、蛋黃幾種,從現(xiàn)有瓷料,低溫黃釉瓷創(chuàng)燒于明初景德鎮(zhèn)官窯,但傳世品罕見中華民族一向崇尚黃色,黃與皇諧音,黃色因此是皇家尊貴的象征,而全黃器僅限于皇帝所用黃釉在清代有更為明確的使用制度器物內(nèi)外皆施黃釉的為帝、后及太后所用,皇貴妃則用外黃內(nèi)白器物,貴妃用黃綠龍器,嬪妃則用藍黃龍器,余者皆不可用黃色器如《清宮檔案》中《唐英奏折》載乾隆二十一七月七日,唐英將次色黃器一萬一千七十九件及次色祭器一百六十四件開造清冊呈交廣儲司按冊查收即使是殘次品也有嚴格的處置,以防流人民間,這與同時期處理其他落選御器有明顯的區(qū)別,如早在乾隆七,為節(jié)省開支,皇帝曾有旨,御窯廠燒造之腳貨不必送京,即在處變價處理但唐英認為此不妥,于乾隆八上奏《請定次色瓷器變價之別,以杜民窯冒濫折》唯是國家分別等威,服務(wù)采章,俱有定制至于黃器及五爪龍等件,尤為無可假借之器,似未便以次色定價,致處窯戶偽造僭越,以紊定制而乾隆皇帝的諭旨則為黃器如所請行,五爪龍者,外邊常有,仍照原議價可見,五爪龍在乾隆時期不是被嚴格禁止的,而黃釉器是絕對不許民間使用乾隆黃釉呈色極為淡雅勻凈,釉層較薄,施釉均勻,沒有深淺不一的色差由于釉中摻有玻璃白,故釉汁混而不透淡黃釉釉色淡雅勻凈米黃釉呈色淺淡,略閃黃,施釉勻凈釉質(zhì)細膩檸檬黃釉釉層較薄,釉面滋潤,施釉均勻,釉色較康熙時更為淺淡乾隆黃釉器物見有瓶、罐、尊、燈、簋、筆筒、瓷塑、碗、盤、杯、碟等盤的形制較多,既有高足與折腰,又有收口、花口等乾隆黃釉器除光素?zé)o紋飾外,另有暗刻等裝飾方法,紋飾以云龍紋居多乾隆黃釉器款識為青花大清乾隆制,或楷款或篆款

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