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德鎮(zhèn)瓷器雕塑史
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瓷器雕塑(簡稱瓷雕)是塑雕藝術(shù)中的優(yōu)秀品種之一由于它制作原料產(chǎn)廣泛,蘊(yùn)藏豐富,可塑性強(qiáng),成型方便,燒成后瓷質(zhì)晶瑩光潔,又易于清洗,歷久猶新,為人們所喜愛,也是最能深入人們生活之中的民間工藝美術(shù)品景德鎮(zhèn)瓷雕歷史悠久、遺產(chǎn)豐富據(jù)清人《南窯筆記》記載"隋大業(yè)中(公元),始作獅象大獸二座,奉于顯仁宮"但至今未見隋、唐實(shí)物近幾來,我們在景德鎮(zhèn)湖田等窯和有記的宋墓中,出土了北宋早期的影青瓷雕至南宋時,品種增多綜宋一代的瓷雕,有供擺設(shè)、賞的小玩具(馬、猴、狗、羊、雞、騎馬人、頑童等);有清供的音、殉葬的明器(瓷俑十二生肖、守護(hù)武士俑、男女侍從俑、午樂俑、文武吏俑、孝子俑、胡人俑以及胡人牽馬俑等,四靈、避邪、堆雕皈依瓶、家畜、家禽等),還有實(shí)用性瓷雕(蛟龍瓷枕、獅子戲球瓷枕、孩兒睡蓮瓷枕、鏤空爐、熏等)以及附屬在壺、瓶、合、熏、爐等器皿上的捏制動物、花果之類這時的產(chǎn)品,除少量瓷俑用模范印坯成型外,多數(shù)是以手捏和刻線相結(jié)合、分部位邊捏邊鑲而成的,好似"面塑"的制作方法,這種不用模范成型的瓷雕稱為捏塑,它和同時代的定窯、磁州窯、吉州窯等陶瓷塑雕風(fēng)格很相近,都具有宋代工藝美術(shù)所共有的靈巧、典雅、麗秀的時代特征如小玩具一類(見插圖),捏刻嫻熟、形體凝煉、動態(tài)生動、形象特征鮮明,與玩具的社會功能十分符合影青捏花奩合、鏤空熏爐、堆塑皈依瓶,也精巧玲瓏、瑩潤清雅,開啟了景德鎮(zhèn)捏雕、鏤雕、浮雕之先河瓷俑形體修長挺秀,與常見的豐滿、壯麗和氣魄雄偉的唐代陶俑大異其趣影青釉多偏炒米黃,有的飾以褐色釉點(diǎn)彩(見插圖),也有不施釉的澀胎俑施釉采用沾釉法,釉多不到底刻線是中國雕塑的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式,也是宋代瓷雕形象構(gòu)成的重要因素,如人物的五官以刻線作傳神寫照,衣紋用刻線來表現(xiàn),動物以及其他題材的雕塑,最富有表情處和最具有特征的部位也借刻線來加以強(qiáng)調(diào)刀法利索、線條剛勁,疏密有致、排列規(guī)整,具有濃厚的裝飾趣味和民族風(fēng)格元代,是景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)大放光華的時代,青花、釉里紅、"樞府"器、銅紅釉、"戧金、五色花"瓷等,都是中國陶瓷藝術(shù)中的瑰寶這時的瓷雕,不但產(chǎn)量與品種有所增加,而且也有"珍璧"之佳作如北京西城區(qū)出土的影青音(見插圖),體態(tài)勻稱、端莊,臉容腴潤,神情溫雅慈祥,有一股"大慈大悲、降福救難"的氣質(zhì),之使人由衷膜拜衣紋按照形體動態(tài)的變化用深雕法加以塑造,使得面、線融為一體衣紋的疏密虛實(shí)、長短曲直、轉(zhuǎn)折起伏、粗細(xì)深淺等也秩序井然,節(jié)奏優(yōu)美,與優(yōu)秀的白描人物的衣紋有異曲同工之妙,具有鮮明的華夏藝術(shù)的特征另外,袈裟的邊塑造得薄利、精巧,充分表現(xiàn)了衣料輕柔、飄逸的質(zhì)感綴珠紋是元代瓷器裝飾中的常見形式,音身上披戴的綴珠瓔珞紋,精細(xì)別致,它與明澈瑩潤的影青釉相結(jié)合更是和諧統(tǒng)一、清新雅致又如江西省博物館藏元后至元戊寅(公元)青花釉里紅樓宇式谷倉、青花釉里紅塔式四靈蓋罐等,造型別致,樓宇亭臺巍峨富麗,人物異獸體態(tài)生動,是元代明器中難得的珍貴品,其中高達(dá)的樓宇式谷倉,也是精湛的捏雕佳作(見插圖與《文物》期)由于殉葬風(fēng)俗日漸從簡,明器中的瓷雕數(shù)量、品種都比宋代減少,多數(shù)也不及宋代的精美附屬在實(shí)用器皿上的捏塑獅扭、獅首耳、象耳、虬柄、鳳首壺流等更普遍,并一變宋代精致、秀麗、靈巧為雄健、豪放、凝重,有的并加飾青花,與元代瓷器的造型、裝飾風(fēng)格很協(xié)調(diào)捏塑小玩具也有生產(chǎn)明代,福建德化窯、廣東石灣窯也開始以瓷雕生產(chǎn)而稱著,"天下窯器所聚"的景德鎮(zhèn),瓷雕的生產(chǎn)也有新的發(fā)展。

新產(chǎn)品童子音、騎鹿壽星、坐獅人、牽馬孩童、世俗人物小玩具、瓷雕筆架、"漏(鏤)花紋填五彩坐墩"……不斷出現(xiàn),產(chǎn)品并普遍采用模范印坯成型,反映了產(chǎn)量的不斷提高據(jù)明宋應(yīng)星《天工開物》記載"御器則有瓷屏風(fēng)、燭臺之類,先以黃泥塑成模印,或兩破、或兩截、亦或囫圇,然后埏白泥印成,以釉水涂合其縫,燒出時自園成無隙"由于"以黃泥塑成模印"較粗糙、疏松,加上有單純追求印坯簡便的傾向,所以用模印成型的產(chǎn)品往往顯得輪廓含糊、形體呆笨、不及宋元時捏塑產(chǎn)品清晰、靈巧又由于彩瓷的日漸興盛,加彩瓷雕紛然而起,有青花、五彩、素三彩、琺花加彩等,同時也有豆青、霽青、窯變花釉等顏色釉瓷雕這時的加彩,仍保持宋、元時那種簡樸、粗獷的填、涂、點(diǎn)、搨的作法,以渲染作品氣氛,豐富作品色彩為目的,不似清代追求精細(xì)、華麗的加彩作風(fēng)如陶瓷館藏的琺華釉童子音,以涂琺翠、琺蘭釉為飾,渲梁了音莊嚴(yán)、靜穆的神情上海博物館藏的青釉青花加彩坐獅人,是景德鎮(zhèn)明代優(yōu)秀的代表作品(見插圖),它橫坐海獅、雙目炯炯,蘊(yùn)有一股征服一切的力量;那遒勁流暢的衣紋,毛發(fā)分披的雄獅以及滾滾的波濤,保留了園熟、老橫的手捏指塑痕跡,沒有任何矯柔做作手法奔放、簡練,給作品帶來了新的活力和藝術(shù)感染力,完全可以和同時代的福建德化瓷雕大師何朝宗作品媲美陶研所編《景德鎮(zhèn)陶瓷史稿》說"明代立體雕塑,以佛像為著,這種制作,系仿自福建德化窯"又中國財政經(jīng)濟(jì)出版社出版的《中國的瓷器》說"佛像瓷雕,原為福建德化窯杰出之作,明清以來,就有福建人到景德鎮(zhèn)傳授技法"但是景德鎮(zhèn)瓷雕在明代是否就仿自德化?這時何朝宗是否就開始影響了景德鎮(zhèn)?尚沒見到有說明力的證據(jù)至清代,景德鎮(zhèn)專門從事瓷雕生產(chǎn)的作坊和技藝人員越來越多,產(chǎn)品的品種園雕、捏雕、鏤雕、浮雕以及家庭陳列欣賞品、小玩具、清供祭祀器、實(shí)用性瓷雕、附屬在器皿上的雕塑和用于建筑的裝飾部件等,應(yīng)有盡有;題材也空前廣泛,有神佛菩薩,有神話、歷史故事、小說、戲劇中的人物,有清代的文武官吏,有西洋人、黑人,有反映當(dāng)時民間生活的題材,也有飛禽走獸、"瓜瓠花果象生之作"和模仿"硺石、髹漆、螺甸、竹木、匏蠡諸作"其中仍以生產(chǎn)神佛為主清人《匋雅》記載"雍正窯變達(dá)摩像……刻工精妙","乾窯如來趺坐像,亦高尺余……"《飲流齋說瓷》"瓷制佛像,有立者,有坐者,半壁袒裼,持寶塔諸法具,各有意態(tài)……"此外,寓意吉祥的題材也很多成套,成對的產(chǎn)品,如福祿壽三星、八仙、十八羅漢、對鹿、對象、對獅、對鴨、對孔雀、對鸚鵡等普遍流行此時瓷雕產(chǎn)品廣銷國內(nèi)外,景德鎮(zhèn)已經(jīng)成為我國重要的瓷雕產(chǎn)區(qū)之一。

由于清代整個工藝美術(shù)單純追求工藝技術(shù)上的工巧,藝術(shù)風(fēng)格則日趨繁縟、細(xì)膩、柔靡景德鎮(zhèn)瓷雕風(fēng)格也打上了時代的烙印,最為突出的是繁縟、華麗的加彩瓷雕風(fēng)行不論是康熙的五彩、礬紅描金、素三彩的瓷雕加彩,還是雍、乾以來以粉彩為主的瓷雕加彩,除面部、手足不彩或少彩外,其余幾乎飾滿,一般都"未免有傖俗氣象"彩繪作風(fēng)具有同時代同種彩的特點(diǎn),如康熙五彩加彩瓷雕,多采用當(dāng)時流行的各種色、沙、珍珠夾彩,紋樣形象與色彩也和康熙五彩風(fēng)格一致?lián)讹嬃鼾S說瓷》評論"音之像……余則明清制品,亦有極精者,大抵以純白為貴,若五彩華筆者,似非大士色矣"可見純白瓷雕比加彩繁鎖的瓷雕要高雅當(dāng)時為了便于模印成型和加彩,壁免燒成時變形等,瓷雕的形體較單純、概括、重心平穩(wěn)康、雍時瓷雕形象古拙,衣紋勻齊、挺直,鄉(xiāng)土趣致盎然,并具有閩、贛一帶民間木雕的風(fēng)韻(見插圖)但由于過分追求翻模分塊少、生產(chǎn)時脫模、鑲簡便,并依賴于加彩來表現(xiàn)形象,所以以往往忽略了對形神的刻劃,使不少產(chǎn)品結(jié)構(gòu)含糊、形體臃腫,動態(tài)平板、缺乏優(yōu)美的富有表情作用的動勢變化,衣紋亦較單調(diào),衣服的邊沿處理過厚、過硬,沒有輕柔飄拂的質(zhì)感進(jìn)入近百間,仿古風(fēng)甚盛,福建人紛紛仿造稱為"天下共寶"的何朝宗瓷雕作品以供外洋他們?yōu)榱藢W(xué)習(xí)景德鎮(zhèn)制瓷工藝和燒煉技術(shù),許多福建藝人陸續(xù)來到景德鎮(zhèn),在"福建會館"等處制作各種音、達(dá)摩、如來等,成為上乘之作由此,以何朝宗藝術(shù)風(fēng)格為標(biāo)志的福建瓷雕一派,深深影響著景德鎮(zhèn)瓷雕風(fēng)格民國向焯《景德鎮(zhèn)陶業(yè)紀(jì)事》"福建德化窯"條說"其工藝之特長,在于塑造音佛像凡所制品,無不生動多姿,故今之鎮(zhèn)瓷佛像,亦出自閩人之手,蓋其專技也"又《景德鎮(zhèn)陶瓷史稿》說"民國以來的瓷雕藝人,以福建游長子為最著,善塑大像,又會捏像,能如其人其徒李山東頗能傳其衣缽"《中國的瓷器》也說"民國時,雕塑以福建游蠻子(或作游長子)為最著,每一器出,風(fēng)靡中外,人爭取售,景德鎮(zhèn)所有雕瓷藝人,也群起仿效"民國時已有名的的瓷雕藝人曾龍昇、蔡金臺等,也深受福建何朝宗一派之風(fēng)格的熏染,并能自運(yùn)新意而卓然成家從"福建會館"中何氏一派之元老,到游長子、李山東、曾龍昇等輩,瓷雕風(fēng)格基一脈相承,并開啟了景德鎮(zhèn)瓷雕一派其基特點(diǎn),我以為是()以塑造音、達(dá)摩、彌勒、釋加牟尼、八仙等神佛題材最為特長,尤以音為多樣;()形體概括、豐滿、形、神逼肖,儀態(tài)端莊但神佛瓷雕面容不如宋元時神妙,較世俗化;()強(qiáng)調(diào)線在瓷雕造型中的重要作用,如講究形體的外輪廓線單純、流暢、優(yōu)美;重對衣褶的體積塑造和追求線的覺效果,使面、線渾然一體衣紋的結(jié)構(gòu)和來龍去脈,毫不松散、含糊衣紋線園潤、流暢,往返順逆、旋回起伏、曲直寬窄、粗細(xì)長短等無不互相呼應(yīng)、氣勢綿衣紋的安排則疏可跑馬、密不通風(fēng),疏為實(shí)處(貼體處),突出體形美;密為虛處,體現(xiàn)線的裝飾美,使得疏不感其簡,密不感其繁衣服的邊沿線似行云流水回轉(zhuǎn)起伏,并以深雕法使得衣紋的邊沿玲瓏薄利,有輕柔飄拂之感;()表現(xiàn)技法豐富,常常在一件作品上綜合運(yùn)用堆、塑、捏、刻、鏤等技法,巧妙把精微與廣大相結(jié)合,使作品清韻橫生,優(yōu)美動人;()隨著新彩的興起,象"泥人張"彩塑的加彩形式廣泛,這比采用五彩、粉彩的加彩要簡便古裝人物的服式受戲劇服裝影響很大這種加彩格調(diào)一直影響至今(見插圖)隨著制瓷技藝的精細(xì),瓷雕中的特種工藝產(chǎn)品,如捏雕花鳥盆景、花蘭、鏤雕龍舟、堆雕花瓶等工致精巧《飲流齋說瓷》說"雕塑之巧者,有陳國治、王炳榮諸人所作品,精細(xì)中饒有其畫意,仿木、仿竹、仿象牙之制,尤極神似","又有一種雕瓷,純不涂釉者,名曰反瓷,則多屬李裕元所制"民國時期捏、鏤、堆雕技藝昭著者多豐城人,有徐順源(別號盤古)、楊海生、蔡壽生等新中國成立的三十余來,景德鎮(zhèn)瓷雕生產(chǎn)面貌煥然一新,產(chǎn)量之高、品種之多、瓷質(zhì)之精美、國內(nèi)外市場之廣闊是前所未有的瓷雕的藝術(shù)水平也有很大的提高如瓷雕美術(shù)家曾龍昇的晚傷口陶瓷館藏白衣彩翠竹音(見插圖)、青釉鐘馗等,已經(jīng)形成凝練、優(yōu)美、清新、高雅的藝術(shù)風(fēng)格,這份珍貴遺產(chǎn),垂范于后世瓷廠加彩瓷雕的生產(chǎn),除一部分傳統(tǒng)產(chǎn)品保持著傳統(tǒng)的面目外,新產(chǎn)品的加彩力求簡潔,發(fā)揮"畫龍點(diǎn)睛"的作用,并講究"以一當(dāng)十"的效果,既表現(xiàn)瓷雕形象的美,又烘托了作品的主題如陳作芳作"青釉青花加彩林沖別妻",在發(fā)髻、衣領(lǐng)、手銬上點(diǎn)染青花,以清冷的色調(diào)渲染林沖夫婦生離死別的動人情景和悲憤、難舍的內(nèi)心;唐自強(qiáng)作"春訊"(見彩頁)施以春天花草所具有的那種嬌潤欲滴的影青釉,有助于表現(xiàn)少女嬌媚豐潤的體姿和純樸而又充滿愛情與幻想的心靈,激發(fā)人們對青春華的珍愛另外,加彩的新品種釉下五彩、金彩以及幾種彩相結(jié)合的加彩等也有出現(xiàn)特別是過去不多見的顏色釉瓷雕發(fā)展很快,凡是名貴的顏色釉無不被瓷雕工作者巧妙加以應(yīng)用,他們通過多來的認(rèn)真探索,已經(jīng)能根據(jù)作品的題材內(nèi)容,自如選擇相適應(yīng)的顏色釉和藝術(shù)處理手法,從而充分發(fā)揮各種顏色釉的特色,為表現(xiàn)瓷雕形象服務(wù)如姚永康作"青釉珍珠",作者以浪漫的構(gòu)思,采用概括、夸張、變形的處理手法,以流暢,園熟的刀法,塑造了一位初出蚌殼、手托珍珠、體態(tài)輕盈、俊俏的少女它選用如水似玉的影青釉通掛全身,既給形象增添了嬌潤、雅麗、純潔之象,又與晶瑩的珍珠色澤相似,發(fā)髻飾霽青釉,形體下部點(diǎn)綴淡蘭色花釉,不但豐富了作品色彩,而且給這位神仙似的少女染上了奇妙的色彩周國禎作"花釉水獺",釉色似毛色,既加強(qiáng)了形象美,又體現(xiàn)了花釉質(zhì)美這種形式感強(qiáng)、形象美與瓷質(zhì)美相互為用,融為一體的顏色釉瓷雕,在世紀(jì)五十代末就異軍突起,目前已經(jīng)開始風(fēng)靡特種瓷雕工藝,瓷質(zhì)瑩潤、造型優(yōu)美,工藝精巧,品種、數(shù)量及藝術(shù)水平都超越了前人,在國內(nèi)外也首屈一指……今日之瓷雕藝壇,人材輩出,風(fēng)格多樣,技藝精湛,新作日增,呈現(xiàn)出一派爭奇斗艷的繁榮局面

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