景德鎮(zhèn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)在漫長的歷史歲月中，景德鎮(zhèn)陶瓷以其鮮明獨特的地方特色和卓越的成就而雄居天下瓷業(yè)中心地位，聲聞海內(nèi)外步入現(xiàn)代社會尤其是進入改革開放以后的景德鎮(zhèn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)，乘天時之利，利用地理之便，憑借深厚的技藝優(yōu)勢，發(fā)展，創(chuàng)新，在藝術(shù)觀念、創(chuàng)作思維、人材結(jié)構(gòu)、科技進步、題材、材質(zhì)利用、藝術(shù)種類和風(fēng)格等各方面都發(fā)生了巨大而深刻的變化，呈現(xiàn)出一派欣欣向榮、興旺發(fā)達的景象在藝術(shù)觀念、創(chuàng)作思維方面，景德鎮(zhèn)當(dāng)代的陶瓷藝術(shù)家們，以其恢宏的氣度和兼收并蓄為我所用的魄力，從新的眼光和角度，重新審視、挖掘和利用民族、民間古今各種各類藝術(shù)門類的藝術(shù)語言和審美功能，融匯西方現(xiàn)代藝術(shù)和工藝美術(shù)、工業(yè)美術(shù)等觀念與技法，感受時代的氣息和審美意識，使優(yōu)秀的陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)觀念的滲透與融合中，表現(xiàn)出新的生命活力，呈現(xiàn)出時代風(fēng)貌在陶瓷藝術(shù)家隊伍的構(gòu)成方面，也發(fā)生了深刻的變化昔時的景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)家們通過父子相傳、師徒相授的方式而繼承下來的卓絕的技藝和精深的功力造就了昔日景德鎮(zhèn)的輝煌今天，這些技藝和功力已經(jīng)融到當(dāng)代藝術(shù)家們的現(xiàn)代藝術(shù)觀念和藝術(shù)思維與創(chuàng)作手法之中，即使是為景德鎮(zhèn)所特有的絕技也在立意、表現(xiàn)領(lǐng)域以及藝術(shù)情趣方面發(fā)生了深刻的變化，提升了其藝術(shù)層次和藝術(shù)境界這些變化的發(fā)生和藝術(shù)家隊伍構(gòu)成的變化有著極為密切的關(guān)系目前，在國內(nèi)外享有盛譽的中國工藝美術(shù)大師秦錫麟、王錫良、張松茂和江西省工藝美術(shù)大師戴榮華、劉遠長、李進、王恩懷等十八人，要么畢業(yè)于藝術(shù)院校，要么進修于藝術(shù)專業(yè)，即使未曾接受過正規(guī)藝術(shù)教育，也曾親身領(lǐng)受過現(xiàn)代藝術(shù)大師的教誨現(xiàn)代的藝術(shù)觀念和專業(yè)理論素養(yǎng)，使他們具有了藝術(shù)的自覺創(chuàng)作意識，這樣，為景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)帶來了時代變革，也改變了景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)那種父子、師徒相傳的隊伍狀況，從而導(dǎo)致藝術(shù)創(chuàng)作觀念、創(chuàng)作思維從單一型、封閉型、代代相承型向多向型、開放型和不斷變革型發(fā)展，打破了陶瓷藝術(shù)技巧和彩類之間的界線，突破了歷代一貫制和千人一面的格局，打破了諸多表現(xiàn)領(lǐng)域、材質(zhì)運用和技巧運用的禁區(qū)，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)以嶄新時代的風(fēng)姿向前挺進，走向世界陶瓷美術(shù)作為一種獨特的工藝美術(shù)，其審美特質(zhì)與物質(zhì)媒介材料的天然審美屬性有著密切關(guān)系，或者說，物質(zhì)媒介材料是藝術(shù)創(chuàng)造的重要藝術(shù)元素和藝術(shù)基因景德鎮(zhèn)當(dāng)代的陶瓷藝術(shù)家們，對此有著清醒自覺的認識他們從藝術(shù)創(chuàng)造的需要出發(fā)，運用相宜的物質(zhì)媒介材料，發(fā)揮它的性能和特點，材質(zhì)美、色澤美和肌理美融合在作品整體的藝術(shù)美中。
在材質(zhì)的挖掘、開發(fā)和利用方面，顯示了他們廣闊的視野和開放、創(chuàng)新的氣度可以說構(gòu)成陶瓷的所有物質(zhì)材料和裝飾材料，都為他們所利用，使景德鎮(zhèn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)注入了物質(zhì)媒介材料的鮮活情趣和色魅力景德鎮(zhèn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的種類可以說越過歷史上任何一個時期，呈現(xiàn)出彬彬之盛的大觀一是挖掘、整理、恢復(fù)景德鎮(zhèn)歷史上所有的品種二是賦傳統(tǒng)種類以新的生命力和新的時代氣息；三是發(fā)展與創(chuàng)新了諸多新的品種和裝飾技法，色釉彩、綜合彩、現(xiàn)代青花、古雅彩、手指畫、現(xiàn)代陶藝、壺藝等等，便是最好的例證。
被全國人大常委會副委員長王光英先生稱之為“瓷苑新藝，景德明珠”的“古雅彩”，由程元璋創(chuàng)造，具有古色、古香、古韻、古趣和高雅大方、雅俗共賞的特征，它是一種借助于陶瓷再現(xiàn)中國歷代名畫風(fēng)采神韻的藝術(shù)，頗具特色，風(fēng)靡中外號稱“中國一絕”由江西省工藝美術(shù)大師戚培才創(chuàng)造的“手指畫”一改粉彩傳統(tǒng)的勾線一打玻白-洗染-填色的繁瑣程序，而是以手指直接飾畫，成竹在胸，一氣呵成，顯得新穎獨特，風(fēng)格別具現(xiàn)代陶藝以陶和瓷的坯釉為材料，用手工拉坯成型等手工技能，運用形式美規(guī)律和現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作觀念和規(guī)律，充分發(fā)揮材料特性和工藝條件、技藝手法等天然審美屬性，概括而抽象地表現(xiàn)陶藝家們的審美意念和審美情感，融合工藝材料美、手感美、形式美、形象美、意念美于一體，令人耳目一新在裝飾技法方面新時期也有歷史性的突破，受過專業(yè)藝術(shù)教育和有著現(xiàn)代審美情趣的陶藝家，摒棄了清代以來陳陳相因的繁褥、華貴陋習(xí)，而是根據(jù)時代的需要，創(chuàng)造出有著濃郁的個性化色彩和現(xiàn)代意識的簡煉率意、清新明快的裝飾風(fēng)格，一改千瓷一面之風(fēng)國畫引入陶瓷藝術(shù)，曾是一大創(chuàng)舉，且成就不凡，但過度發(fā)展以至于以瓷代紙，以繪畫代替裝飾，勢必使它走入末路，且混淆了國畫藝術(shù)和陶瓷藝術(shù)的種類界限新時期的景德鎮(zhèn)瓷苑所取得的突出成就之一，便是開始突破了以國畫代替裝飾的一統(tǒng)天下的格局，出現(xiàn)一個多種技法、多種風(fēng)格、多種流派共存共榮、交映輝映的時代，開始了從拉坯、成型、裝飾、燒成一體化、親手完成的瓷藝的探索，以做到隨型賦彩，因材施藝，循藝寓情寄意，豐富和發(fā)展了陶瓷藝術(shù)語言在裝飾題材方面，藝術(shù)家們在改革開放的時代氛圍的感召下，從縱橫兩個方面開掘和發(fā)展了陶瓷藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域，籠天地之形，聚宇宙之精，鐘人性之靈，摹天地之秀美，繪世界之麗姿，可以說是無物不有，無美不備，達到前所未有之境景德鎮(zhèn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)展示了科學(xué)美科學(xué)技術(shù)的引入，使青花畫料和青釉的配制由憑經(jīng)驗配制到使用先進的儀器設(shè)備進行理化分析，在準確掌握其發(fā)色機理的基礎(chǔ)上進行科學(xué)的配制，從而變偶然性為必然性，變隨意性為規(guī)律性，大大提高了青花的成品率和表現(xiàn)力，科學(xué)技術(shù)的引入也促使了青花釉里紅、粉彩、顏色釉、瓷雕、青花玲瓏等的發(fā)展，使它們躍上了歷史的新臺階
陶瓷藝術(shù)分類很多,下面是其他類別的陶瓷藝術(shù) :
