‘御器’和‘御器廠’的含義是什么?舊時(shí)與皇帝有關(guān)的事物稱為“御”在景德鎮(zhèn)，習(xí)慣上就把為皇帝燒造的瓷器稱為“御器”而皇室在各地瓷區(qū)專門設(shè)立的燒造御器的窯廠，被稱為“御器廠”。
從唐代到元代，御器多靠各地進(jìn)貢，很少有專設(shè)的窯廠皇家采取的形式是“官監(jiān)民燒”，由陶工們百里挑一地選出精品進(jìn)貢給皇室，那時(shí)的御器多稱作“貢器”唐代在各瓷區(qū)設(shè)有司務(wù)宋代設(shè)監(jiān)，元代設(shè)局，明代采取“官辦民燒”的形式建立了御器廠，專燒進(jìn)貢皇室的御器如在景德鎮(zhèn)就設(shè)立了御器廠并特派廠官管理。
明代景德鎮(zhèn)的御器廠設(shè)在珠山之南，窯數(shù)達(dá)五十八座之多，足見規(guī)模宏大清代采取的是“官搭民燒”的折中形式，御器的樣款設(shè)計(jì)要求《釅，明代由工部設(shè)計(jì)，清代由繡理處設(shè)計(jì)御器燒好后經(jīng)嚴(yán)格挑選進(jìn)貢皇室，除皇帝可以任意使用外，皇室其他人則按規(guī)定使用如皇太后，皇后用的餐具是黃釉的，貴妃用里白外黃的，普通妃子用黃地綠龍的，嬪用藍(lán)地黃龍的，一般，貴人則用綠地紫龍的此外有幾種瓷器，只有御廠可以燒造，民窯不準(zhǔn)燒造，這些多限于琢器或者花紋方面如天圓地方瓶、四方八卦瓶等花紋中的五爪龍和百鹿也不準(zhǔn)民瓷繪用但到了清末這些戒律漸漸失效，許多民窯還仿制御器廠的產(chǎn)品
陶瓷歷史分類很多,下面是其他類別的陶瓷歷史 :
