當(dāng)代畫家畫瓷給當(dāng)今的陶瓷文化提出了一個歷史性的課題，即當(dāng)今的陶瓷藝術(shù)是以瓷為主還是以繪為主？縱觀當(dāng)下景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)市場可以講是繪瓷的天下，可以講是以繪蓋瓷當(dāng)然形成今天的局面有諸多因素這也是為什么有些人對繪瓷過于風(fēng)行執(zhí)擔(dān)憂態(tài)度的原因一味追求繪而失于瓷是很危險的，這好比搞書畫不在書畫藝術(shù)本質(zhì)上下功夫，而去追求宣紙、毛筆等材料因此要正確的看待瓷與繪的關(guān)系，繪瓷學(xué)的提出是一個方向，正如在前面所講繪瓷學(xué)首先講工藝，其次才是繪畫功夫。
在這里筆者并無一味追求工藝本身語言意思，而是說工藝是畫瓷的敲門磚。
因此瓷是第一位，其次才是繪，才是畫，千萬不能本末倒置。
所以筆者的觀點是瓷為體，繪為用。
畫家畫瓷他們肯定是以繪為主，然而當(dāng)下景德鎮(zhèn)大多數(shù)的陶瓷繪畫作品是以瓷取勝（以工藝取勝），因而這兩種都有缺陷，只有繪與瓷協(xié)調(diào)發(fā)展才有前途因而好的畫家不一定能在瓷上畫出好的作品，但畫家畫瓷的意義在于畫家有獨立的繪畫語言，能張揚(yáng)出自我的藝術(shù)性，這是可取之處此外清楚瓷與繪的關(guān)系之后，也就明白了陶瓷繪畫無論是國畫名家還是工藝大師，都只能是瓷器的一個類別，當(dāng)然也是一個值得倡導(dǎo)發(fā)展的類別，但它始終代替不了瓷器藝術(shù)本身。
在今天除陶瓷繪畫之外，其它的陶瓷藝術(shù)形式也要相應(yīng)地推廣并引起關(guān)注。
陶瓷歷史分類很多,下面是其他類別的陶瓷歷史 :
