張?zhí)K波，生畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學院美術系設計專業(yè)現(xiàn)供職于景德鎮(zhèn)高等?？茖W校藝術系、教授陶藝作品頻繁入選國際和國內(nèi)各種展覽陶藝作品《萌生》獲中國陶瓷藝術展評二等獎作品《舞者系列》獲日航亞細亞工藝展最佳工藝獎，大型陶壁《東尋坊》獲日中友好議會聯(lián)盟嘉獎狀，陶藝作品《遠眺》獲瑞士國際當代陶藝展入選獎數(shù)次參加國內(nèi)外陶藝學術研討會應馬來西亞藝展及日本福井議會聯(lián)盟的邀請前往作學術訪問、講學、交流創(chuàng)辦千都陶藝苑，致力于環(huán)境陶藝制作與研究，陶藝文化交流出版專著《陶藝教程》、《陶藝基礎教學》、《初學陶藝》。
編著《中國當代陶瓷藝術大觀》、《景德鎮(zhèn)中青陶藝家作品展覽》、《中國陶瓷藝術家辭典·景德鎮(zhèn)卷》作品入編《中國當代陶瓷藝術精品鑒賞》、《世界陶瓷藝術家作品精粹》、《中國當代陶藝》、《名家陶藝》等大型書籍陶藝作品及彩繪瓷藝被日本浮川藝廊、美國“門”藝術公司、馬來西亞國家博物館、新加坡斯民藝苑、瑞士里昂博物院收藏部分作品被國內(nèi)省級以上博物館收藏設計制作了眾多大型陶瓷壁畫如非洲馬里共和國總統(tǒng)府《非洲城堡》，日本福井市議會廳《東尋坊海景》，哈爾濱市政府大樓600平方米特大型豎幅陶瓷壁畫《圣潔》，上海龍華殯儀大廈《生命禮贊》，駐澳門三軍部隊的壁畫《長城》，為景德鎮(zhèn)酒店設計制作了《藝陶如歌》《陶冶圖說》等擅長現(xiàn)代陶藝、各類彩繪瓷、環(huán)境藝術壁畫藝術觀念：——真正的陶藝是文化與自然的實驗產(chǎn)物陶藝是純化后的藝術語言，文化思考是陶藝創(chuàng)作的內(nèi)在動力陶藝家的感覺指向了當代文化的寬泛空間，陶藝家應該在當代文化中扮演參與者和表述者的角色，思考涉及到當代生活現(xiàn)實與精神現(xiàn)實的諸多方面，把陶藝的主題與當代文化的許多共同課題聯(lián)系起來是對歷史與傳統(tǒng)的重新詮釋，對當代人生存狀態(tài)的正面展開，對東西方文化的深度思維，蘊意作品的深層內(nèi)涵，是文化創(chuàng)新的勞作者，殊不愿作為“畫瓷”的謀生者，而是意欲做到面對和應答人生與社會的藝術家動力之源受到了時代思潮的鼓動、推涌，摒棄成法成規(guī)，有意走向陶藝的界限邊緣的勇氣，在不斷的實驗中得到成果同時又構成和強化了這個時代的思潮氛圍這就使我們能夠從一件陶藝的作品中感知到的激動陶藝家應常到生活、到自然和勞動的人群中汲取養(yǎng)分，獲得藝術創(chuàng)造的靈感，將自己的情愫，傾情地寄托其中，靠泥與火將升華了的生活展示為藝術陶藝作品最終要靠它所承載的生命格局來支撐作品的氣格，不是空穴來風，它是能夠穿透世態(tài)表象，直逼人心的力量感，不矯飾，袒露而率直。
我喜歡具有穿透時空，也穿透表象，充滿生命張力的陶藝陶藝在這個意義上與生命的氣象直接相連，并且表現(xiàn)生命與自然的大美與大氣（張?zhí)K波）評論文章：《走向藝術之源的陶藝家》藝術的功能之一，是歌頌大自然、回歸大自然，如果能夠?qū)⑺囆g作品與自然結合在一起，應是藝術返璞歸真的最美妙境界的具體表現(xiàn)大自然蘊涵著鮮活的生命陶藝家通過對世間萬物的感覺、感動，用感情傾注于粘土之中，賦予其豐富而動人的生命形態(tài)大自然的一石一草一木皆有情，地球就因土與火的熔化而誕生，那些風化殘存的山體色質(zhì)、肌質(zhì)、形態(tài)不正是陶藝家追逐的本源張?zhí)K波教授就是一直以來都在不斷地探索，不斷地朝著陶藝的本源邁進他也曾有過困惑和彷徨，也曾對自己的陶藝信念動搖過，但隨著探索的深入，他越來越堅信，陶藝作為藝術，應該走向藝術的本源，那就是自然對大自然、對生活要用一顆感恩的心去觀察、理解，去發(fā)現(xiàn)美的物象，表達美的情懷他喜好自然界，對自然界的情感與農(nóng)民是不同的。
農(nóng)民從自然界中獲得生存資料，他們感恩自然而藝術家在自然中寄托情感，他們在精神上回歸自然自然界是藝術家靈感的源泉，許多人模仿自然物的外在形式進行藝術創(chuàng)作張?zhí)K波并不僅僅將自然作為藝術創(chuàng)作模仿的對象，而是探究自然更為本質(zhì)內(nèi)在的東西，那就是自然界所蘊涵的自然而然的情態(tài)和生命氣息然所謂藝術再現(xiàn)自然之說，嚴格意義上講只是藝術家在摹寫中，理想和現(xiàn)實的契合，即情緒心態(tài)與自然之景物同在一交點上罷了自然所謂美乃是依靠藝術家之思想觀念得之實現(xiàn)的諸如，自然美通過藝術可表現(xiàn)為美，而自然丑通過藝術表現(xiàn)也可為美自然乃自生之物，自然之成就是自然；藝術是創(chuàng)造之物此外、藝術之成就在于藝術創(chuàng)作者觀念、技巧、思想和情感的綜合體只是自然之摹寫，甚至連自然的原樣都不如了即便是模仿自然，也只是技術摹仿，而非藝術摹仿自然自然有它自己的情態(tài)和生機，是自然的藝術與藝術的自然契合雖然物質(zhì)性的事物隨著時間的推移逐漸消失，但自然界的生生不息，它們的情態(tài)永留人間我們在科技的道路上一直向前，征服自然，改造自然，創(chuàng)造了越來越快捷舒適的生活，但我們的精神卻越來越混亂和迷茫所以當我們的物質(zhì)欲望滿足之后，卻發(fā)現(xiàn)我們的精神無所歸依自然就擔當起這一重任，自然是永恒的，它永遠是我們的精神家園。
陶藝家們向我們所揭示的恰好就是自然的這一特性，通過他們的陶藝作品，我們的精神需要得以滿足，得以回歸自然張?zhí)K波的陶藝并不直接模仿自然事物的外在形式，而是表現(xiàn)它們自然而然的情態(tài)以及所蘊藏的自然之道陶藝可以說是擔當起這一重任最好的載體，因為陶藝是與自然界最為接近的一門藝術，陶藝創(chuàng)作所需要的土、水、火都是從自然界中獲得的陶藝在當今社會中成為了我們親近自然最好的藝術形式吸取自然精髓的陶藝往往成為了我們精神的歸依所在。
古人如此，今人也如此只不過古人追求的是“其身與竹化，無窮出清新”的意境，希望在自然中忘卻自我，達到天人合一的境界作為當代陶藝家，追求的顯然不是古代天人合一的境界，不是忘卻自我，舍棄個性，恰恰相反，他的陶藝借助于自然而然的情態(tài)來彰顯自我，張揚個性陶藝的創(chuàng)作離不開金木水火土，離不出自然所賦予的造化物張?zhí)K波醉心于自然界，從中挖掘自然的深層意味，充分地發(fā)揮金木水火土這些自然之物，來為他的作品個性和自我服務具體而言，他所張揚的個性和自我，是借助于陶藝的形式來完成的形式賦予陶藝以生命每個陶藝家的思想情感、審美意識不一樣，所以他們所創(chuàng)造的形式也不一樣，陶藝家正是借助陶藝的外在表現(xiàn)形式來表達他們的思想情感、審美意識，表現(xiàn)他們對生命和生活的體悟他的陶藝在形式上蘊涵著他對自然情態(tài)的領悟，對自然生命的體驗，所以他的藝術形式外觀而言是那樣自然而然，毫無造拙的痕跡，內(nèi)在而言蘊涵著自然的情態(tài)和生命氣息當然，塑造出彰顯自我和個性的陶藝形式，就要運用技巧和材料張?zhí)K波有著二十多的陶藝經(jīng)驗，在技巧方面可以說到了爐火純青的地步他在技巧方面深化了現(xiàn)代陶藝在空間因素、體量形態(tài)、肌理質(zhì)地等方面的藝術表現(xiàn)力他認為既然陶藝的外在形式是思想情感和審美意識的外化，就必須用真實的感受和高超的技巧來處理，產(chǎn)生真實自然的情懷在他看來，正是因為有了眾多的表現(xiàn)技巧，才有了多樣的陶藝形式，成功的藝術作品，無論在技巧上還是在表現(xiàn)形式上都應該達到登峰造極的地步也正因此，他主張?zhí)账嚰覒撛诓粩嗟奶账噷嶒炛蟹e累經(jīng)驗，獲取獨特的自然材料、借助自身熟練的表現(xiàn)技巧，通過對熱工藝技術的把握，讓材料服務于藝術表現(xiàn)形式、形式服務于藝術觀念，誕生出獨特的陶藝作品他不僅注重陶藝的形式和技巧，還非常關注材料認為有了表現(xiàn)自我情感的外在形式和高超純熟的技巧還是不夠的，還必須通過材料來構建，這樣的構建也許不容易得到，可能要經(jīng)過多方位、多次可行性的實驗，才能得到真正屬于自己并能觸動觀者的材料他指出材料是構建陶藝的基本語言和藝術形式，而且不同的材質(zhì)有著不同的視覺效果和表現(xiàn)力，在自然材料的規(guī)律中形成多元藝術形態(tài)這是陶藝精神的真實表現(xiàn)，蘊含著陶藝家對內(nèi)心世界真誠的情感靈魂他一直在自我體驗自然的材料藝術到藝術自然經(jīng)驗的過程，在不同的表述中歸納出來，同時也都體現(xiàn)著自然材料所帶來的創(chuàng)作主體獨特的審美觀念和價值取向，所形成的粒子質(zhì)地、光澤變化、色澤效果、結晶顆粒等等，用自然的材料來感悟自然，給予觀賞者無可言狀的藝術美感加之現(xiàn)代科技帶來的美妙材料，給陶藝注入了鮮活的生命可以說，在可用于藝術表現(xiàn)的自然物質(zhì)材料中，沒有一種材料像陶藝材料這樣變化無限，豐富無極他將陶藝材料同表現(xiàn)形式、表現(xiàn)技巧結合起來，從而將自然的特征和情態(tài)充分地流露出來，極大地增強了現(xiàn)代陶藝的藝術表現(xiàn)力張?zhí)K波充分地運用其高超的技巧和自有的藝術觀念，發(fā)揮材質(zhì)的美妙之處，創(chuàng)作出蘊意自然之道和鮮明特質(zhì)的陶藝作品雖然他已經(jīng)取得了許多成就，也積累了許多經(jīng)驗，但他還在陶藝的道路上不斷前行雖然也有困惑，但并不迷茫，因為他不僅把握了陶藝的本源，而且朝著陶藝的本源前行陶藝已成為生命不可缺少的向往和追求，他正在構建了一個神奇而絢爛的彼岸世界
名家教授分類很多,下面是其他類別的名家教授 :
