汪洋簡歷汪洋，號黃山人，中國陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)大師、遼寧省工藝美術(shù)大師、北京民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院特聘教授、南昌理工學(xué)院客座教授，江西省高級工藝美術(shù)師第十二屆中國青五四獎?wù)?、第十一屆全國職工職業(yè)道德建設(shè)先進(jìn)個人獲得者、江西省十大杰出青、江西省勞動模范獲得者、景德鎮(zhèn)市專業(yè)技術(shù)拔尖人才11月出生于安徽祁門，于天津美術(shù)學(xué)院國畫系進(jìn)修、由中華全國青聯(lián)合會派遣隨中國青研修團(tuán)赴日本訪問研修，進(jìn)修于中國藝術(shù)研究院中國畫院研究生班，就讀于中國國家畫院范揚(yáng)工作室和清華美院滿維起工作室，參加中央黨校中央國家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部短期培訓(xùn)班第九期現(xiàn)為第十、十一屆中華全國青聯(lián)委員、中華文化促進(jìn)會會員、中華陶瓷大師聯(lián)盟理事、安徽省傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)和發(fā)展促進(jìn)會理事藝術(shù)傳略及作品被編入《全國梅蘭竹菊中國畫作品集》、《景德鎮(zhèn)陶瓷全集》、《汪洋汪洲陶瓷作品集》等畫冊，并被中國國家博物館，中國歷史博物館等單位收藏。
中國陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)大師、省工藝美術(shù)大師說：與瓷瓶上用筆不同，在紫砂壺胚體材料上刻，用刀的力度要更大些，對腕力、指力、眼力的要求，自然也更高些，而且不能更改，一不留神，這壺就報(bào)廢了雖說，畫瓷與刻紫砂壺分屬不同的藝術(shù)范疇，但藝術(shù)總是有著相通的地方比如，陶瓷和紫砂都是利用材料胚體表現(xiàn)物象，如器型、圖案、色彩等，事實(shí)上恰恰是這些共性夯筑的基礎(chǔ)，終令掄起悟性的錐子，將自己的藝術(shù)個性在一只只紫砂壺上表現(xiàn)得洋洋灑灑、美輪美奐一旦投入紫砂壺刻制的藝術(shù)世界，自是左右逢源、吞吐錦繡在不斷的摸索實(shí)踐中，終于找到了屬于自己的刀刻方法在熟練運(yùn)用沖刀、雙刀法等宜興傳統(tǒng)刀法工藝的基礎(chǔ)上，除了將自己常繪畫積累的經(jīng)驗(yàn)和感覺，包括篆刻、雕瓷用刀的感覺都有意融入刻壺外，他更創(chuàng)制了逆勢切刀法、撬刀法等要知道，紫砂壺上的人和物，囿于刻制和尺寸，不可能細(xì)雕細(xì)琢，這反而造就了簡潔、清晰、生動的個性和視覺認(rèn)知度。
對此的理解是，抓住主要矛盾，強(qiáng)化人和物的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折部位，借以展示其姿態(tài)、動勢以至表情和情緒這種以少勝多的表現(xiàn)手法，自是造就了刻壺樸素與大氣的完美統(tǒng)一譬如，大面積的荷葉、鳥、山水中的石頭、樹葉，弄得不好就平了，質(zhì)感出不來只有把刀當(dāng)作毛筆來用，使得線條輕重有變化，做到虛、實(shí)結(jié)合、筆斷意連，才能拉開瓷畫和刻壺的距離，并實(shí)現(xiàn)殊途同歸定睛細(xì)看，由其刻制的一把荷香十里壺，便是抓住了荷與鳥這一重點(diǎn)，而為表現(xiàn)荷葉的濃淡深淺，更是運(yùn)用了撬刀等技法，不僅根據(jù)需要安排深淺，而且在深的里面再有深淺變化。
于是乎，其立體感、幽境感，呼之欲出其他像天高氣清香雪海秋江獨(dú)釣秋韻論道圖難得糊涂香祖攜琴訪友諸壺，都富于自己的創(chuàng)作個性在汪洋看來，好的紫砂壺刻制作品，應(yīng)該讓壺成為自己的心聲，亦就是說，自己想表達(dá)什么、想怎么表達(dá)，還是要跟著自己的內(nèi)心走如果說，宜興紫砂傳統(tǒng)多講究工整的話，那么，因其書寫性濃而更注重自由的張揚(yáng)、率性的表達(dá)。
看他壺上人和物的線條，皆以一種十分肯定、剛勁、簡約、雄強(qiáng)的刀工刻制而成，且在形式美的構(gòu)成上，達(dá)到了一種古樸、厚拙、雄渾豪放、大氣磅礴的藝術(shù)境界無論國畫、瓷器和紫砂，都講究載體、形式和內(nèi)心，對一個能夠全身心撲到藝術(shù)創(chuàng)作中去的大師而言，既然能夠?qū)?、瓷器及其紫砂壺刻制玩到極致，又怎會做不出好的紫砂壺來呢？
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