高嶺土與景德鎮(zhèn)元明清制瓷業(yè)第一節(jié)高嶺土是衡量元以后景德鎮(zhèn)窯業(yè)興衰的標尺高嶺土，從礦物學角度看，有所謂次生與原生之分次生高嶺土以膏泥形態(tài)賦存，而原生高嶺則多為沙土狀，混雜于石英顆粒之中，只有淘去沙石才能獲得凈泥因此次生高嶺容易被人們發(fā)現(xiàn)利用，其使用代有可能早于原生高嶺從考古發(fā)現(xiàn)與對古器物進行觀察、測試所取得的資料來看，居住在黃河流域的先民們，遠在新石器時代后期就開始使用了次生高嶺土；仰韶時代的那種白衣陶器上的白衣，可能為高嶺土涂飾，但只是作為化妝材料而已河南安陽出土的殷代精美的印紋白陶，可以確定為純高嶺土制作但由于高嶺土中的堿金屬和堿土金屬氧化物的含量極少；三氧化二鋁多高達30～40％，其耐火度為1700度以上，人們單獨使用它雖能燒造出白色器皿，但究因其燒結(jié)溫度過高，難以形成新的人造材料因而用純高嶺土制造的器皿，吸水率很高，還不如普通陶胎結(jié)實這樣，它對制陶業(yè)來說，意義就不甚重大了從許多考古報告來看，真正的瓷器是瓷器的肌肉，而高嶺則是瓷器的骨胳周仁先生在研究清初瓷器的化學組分之后也說：由于大量使用高嶺，瓷石在胎中主要是起熔劑作用這樣一來，高嶺土的來源與質(zhì)量就可以作為測量景德鎮(zhèn)元代以后窯業(yè)興衰的一把標尺現(xiàn)以文獻與窯業(yè)遺物為依據(jù)，對該鎮(zhèn)十四--十九道世紀使用的高嶺土與制瓷業(yè)的波動趨勢略作考察如下：第二節(jié)麻倉土與景德鎮(zhèn)14--16世紀的制瓷業(yè)第一期為13世紀-14世紀代：景德鎮(zhèn)陶工最初是在麻倉一帶發(fā)現(xiàn)高嶺土的其代可能在13世紀末或14世紀初并為浮梁瓷局所壟斷14世紀代后，浮梁一帶被元末農(nóng)民起義軍占領(lǐng)，瓷局結(jié)束在13世紀后期至14世紀前半期，元廷壟斷麻倉高嶺土達半個世紀之久其間，民營窯場不得問津就景德鎮(zhèn)市區(qū)與湖田窯元代遺存出土的瓷器來看，凡印有五爪龍紋、招府銘文的日用瓷以及大件青花瓷殘片三月二十七日，紅巾軍首領(lǐng)之一的項普略攻克浮梁至,該地一直在戰(zhàn)爭中②李庸守浮梁，形勢漸趨穩(wěn)定，至正5:宣德初6、正德初以上各說目前以洪武為多數(shù)人接受，在未作詳細考證之前，我們暫從這一說由于御廠建立后必須使用優(yōu)質(zhì)高嶺土，元代的"御土"必在此時為明御廠壟斷，即明代文獻中的所謂"官土"這一期間的永樂、宣德、成化御廠瓷器極為精致，文獻多有記載，早已成為燴炙人口的藝術(shù)珍品就近幾我們在景德鎮(zhèn)珠山路明代御器廠前院和珠峰東側(cè)發(fā)現(xiàn)的官窯殘器來看,永樂--正德官窯瓷器胎質(zhì)細膩、白度極高永樂靶杯口沿厚度僅0.8毫米，成化小杯、碗通體厚度多為2～0．6毫米，胎中鋁氧高達21.24％，若非使用優(yōu)質(zhì)麻倉高嶺斷難制出同期民窯雖也制造白釉器與青花瓷器，但由于制胎時使用的是"假土"不相侔，制度亦不及宣德遠甚康熙《浮梁縣志·陶政》，謂萬歷十一時，“麻倉老坑土膏已竭”由于麻倉老土采掘已兩百余，資源漸近枯竭，質(zhì)量變劣，嘉靖、萬歷間的官窯已不能和永樂、宣德、成化時相比了，是所謂御器質(zhì)量下降的時期但就景德鎮(zhèn)董家塢窯的遺存來看，該民窯在這一時期的產(chǎn)品已較上期考究，有逐漸精致的趨勢清·藍浦《景德鎮(zhèn)陶錄》卷五載：崔公窯：嘉，鎮(zhèn)土牙戴良等要督陶太監(jiān)潘相收高嶺土為官業(yè)，后因葉云仍與周起元力爭，明廷收回命令不過明廷還檄不是出于仁慈,而是由于形勢所迫因為其時武昌等地民變紛起，明政權(quán)己在風雨飄搖中由于朝廷不能壟斷高嶺，民窯的優(yōu)質(zhì)高嶺土來源空前廣闊再加上隆慶間開海禁，那些“視波濤為阡陌，倚帆檣為來耙”、萬國中以至海外夷方，凡舟車所到，無非饒器也同書卷一又謂：天下碼頭，物所出所聚處，蘇、杭之幣，淮陰之糧，維揚之鹽，……浮梁之瓷，……溫州之漆器經(jīng)過明末清初的大亂，景德鎮(zhèn)趨于穩(wěn)定之后，順治間，清王朝沿襲明制，置御窯廠于景德鎮(zhèn)＠康、雍、乾三代是眾所周知的所謂中國陶瓷史上的“黃金時代”，其時的官窯尤其是雍正官窯器白度極高因土名麻石坳等處之山，被婺邑在山搭有蓬廠數(shù)百，人數(shù)千，強取磁土，傷害數(shù)村來脈，并傷田租二萬八千零，強橫無敵，事延三載系星舍身喪命以救數(shù)村人煙居住之生，蒙省大人樂，又蒙縣憲田同南昌張審結(jié)究辦嗣后奉示嚴禁，不許挖取，我們在鵝湖公社的另一高嶺土產(chǎn)地李黃調(diào)查古礦洞時，在其清源道觀左墻上發(fā)現(xiàn)乾隆五十九……至李黃、都土造瓷，久相安，毫無干礙前引同書錄道光十九巡道德札謂：景德鎮(zhèn)無論精粗瓷器必須使用星子高嶺把這兩條記載與前面文獻相印證，星子高嶺當崛起於高嶺、李黃封禁之后，夏姓開挖當在嘉慶左右可見乾隆后期至道光間，景德鎮(zhèn)各窯所用之高嶺土多來自廬山星子縣當我們明白了這段史實后，便可把它和明代的麻倉土與清初東埠高嶺土和清后期星于高嶺土相比較了前引王宗沐《江西省大志·陶書·砂土》記麻倉土謂：麻倉官土一百斤值銀七分，淘洗凈泥五十斤，曝得干土四十斤前引《南康府志·白土案》謂：各廠俱在貼近港堰處開池堵水淘洗，三分成土，七分成沙可見晚清的廬山白土比明代麻倉高嶺土出土率低10-20％若再從運輸線路上看：麻倉、高嶺二地所產(chǎn)之白土，明清兩代均經(jīng)水路順流“艇運至鎮(zhèn)，離鎮(zhèn)45公里，冬秋水干四日至，春水一日半至”謂：景德鎮(zhèn)-隅之地，四方商販瓷器者萃集於斯，廬舍稠密，煙火相望，其實無一富戶，執(zhí)役最為勞苦為什么晚明、清初與清后期的景德鎮(zhèn)相差如此之大呢?吳允嘉充滿憐憫的記述當于瓷用原料--高嶺土的來源和價格不無關(guān)聯(lián)罷但是，運輸線路長、成必然高昂而質(zhì)量又不如麻倉與高嶺山的星子高嶺亦於道光廿全面封禁其理由謂：挖取白土，傷殘龍脈；洗土淘沙，沖塞山澗以致堰水不通，農(nóng)田受害，于地方大有關(guān)礙而當時的官府決定封禁，當然不是出于渺茫的風水之說，而是鑒於礦業(yè)破壞了生態(tài)平衡，影響田賦收入因為堵水淘洗有礙灌溉，尾砂流布致使沃土磽瘠又，《南康府志·白土案》錄道光二十星子縣民項家福呈文謂：因土乏用，各窯關(guān)閉數(shù)十家，現(xiàn)存不及一半，轉(zhuǎn)瞬一、二歇業(yè)，自必殆盡民窯既盡，官窯從何燒造?此理易明且景鎮(zhèn)靠窯謀生者不止數(shù)十萬人，一經(jīng)歇業(yè)此輩從何安置?其禍不可勝言項家福的這段呈詞雖然有警告或者說威脅官府的意圖，但卻真實地反映了鴉片戰(zhàn)爭前夕的景德鎮(zhèn)因星子高嶺的來源斷絕而出現(xiàn)空前的恐慌第一節(jié)高嶺土是衡量元以后景德鎮(zhèn)窯業(yè)興衰的標尺高嶺土，從礦物學角度看，有所謂次生與原生之分次生高嶺土以膏泥形態(tài)賦存，而原生高嶺則多為沙土狀，混雜于石英顆粒之中，只有淘去沙石才能獲得凈泥因此次生高嶺容易被人們發(fā)現(xiàn)利用，其使用代有可能早于原生高嶺從考古發(fā)現(xiàn)與對古器物進行觀察、測試所取得的資料來看，居住在黃河流域的先民們，遠在新石器時代后期就開始使用了次生高嶺土；仰韶時代的那種白衣陶器上的白衣，可能為高嶺土涂飾，但只是作為化妝材料而已河南安陽出土的殷代精美的印紋白陶，可以確定為純高嶺土制作但由于高嶺土中的堿金屬和堿土金屬氧化物的含量極少；三氧化二鋁多高達30～40％，其耐火度為1700度以上，人們單獨使用它雖能燒造出白色器皿，但究因其燒結(jié)溫度過高，難以形成新的人造材料因而用純高嶺土制造的器皿，吸水率很高，還不如普通陶胎結(jié)實這樣，它對制陶業(yè)來說，意義就不甚重大了從許多考古報告來看，真正的瓷器是瓷器的肌肉，而高嶺則是瓷器的骨胳周仁先生在研究清初瓷器的化學組分之后也說：由于大量使用高嶺，瓷石在胎中主要是起熔劑作用這樣一來，高嶺土的來源與質(zhì)量就可以作為測量景德鎮(zhèn)元代以后窯業(yè)興衰的一把標尺現(xiàn)以文獻與窯業(yè)遺物為依據(jù)，對該鎮(zhèn)十四--十九道世紀使用的高嶺土與制瓷業(yè)的波動趨勢略作考察如下：第二節(jié)麻倉土與景德鎮(zhèn)14--16世紀的制瓷業(yè)第一期為13世紀-14世紀代：景德鎮(zhèn)陶工最初是在麻倉一帶發(fā)現(xiàn)高嶺土的其代可能在13世紀末或14世紀初并為浮梁瓷局所壟斷14世紀代后，浮梁一帶被元末農(nóng)民起義軍占領(lǐng)，瓷局結(jié)束在13世紀后期至14世紀前半期，元廷壟斷麻倉高嶺土達半個世紀之久其間，民營窯場不得問津就景德鎮(zhèn)市區(qū)與湖田窯元代遺存出土的瓷器來看，凡印有五爪龍紋、招府銘文的日用瓷以及大件青花瓷殘片三月二十七日，紅巾軍首領(lǐng)之一的項普略攻克浮梁至,該地一直在戰(zhàn)爭中②李庸守浮梁，形勢漸趨穩(wěn)定，至正5:宣德初6、正德初以上各說目前以洪武為多數(shù)人接受，在未作詳細考證之前，我們暫從這一說由于御廠建立后必須使用優(yōu)質(zhì)高嶺土，元代的"御土"必在此時為明御廠壟斷，即明代文獻中的所謂"官土"這一期間的永樂、宣德、成化御廠瓷器極為精致，文獻多有記載，早已成為燴炙人口的藝術(shù)珍品就近幾我們在景德鎮(zhèn)珠山路明代御器廠前院和珠峰東側(cè)發(fā)現(xiàn)的官窯殘器來看,永樂--正德官窯瓷器胎質(zhì)細膩、白度極高永樂靶杯口沿厚度僅0.8毫米，成化小杯、碗通體厚度多為2～0．6毫米，胎中鋁氧高達21.24％，若非使用優(yōu)質(zhì)麻倉高嶺斷難制出同期民窯雖也制造白釉器與青花瓷器，但由于制胎時使用的是"假土"不相侔，制度亦不及宣德遠甚康熙《浮梁縣志·陶政》，謂萬歷十一時，“麻倉老坑土膏已竭”由于麻倉老土采掘已兩百余，資源漸近枯竭，質(zhì)量變劣，嘉靖、萬歷間的官窯已不能和永樂、宣德、成化時相比了，是所謂御器質(zhì)量下降的時期但就景德鎮(zhèn)董家塢窯的遺存來看，該民窯在這一時期的產(chǎn)品已較上期考究，有逐漸精致的趨勢清·藍浦《景德鎮(zhèn)陶錄》卷五載：崔公窯：嘉，鎮(zhèn)土牙戴良等要督陶太監(jiān)潘相收高嶺土為官業(yè)，后因葉云仍與周起元力爭，明廷收回命令不過明廷還檄不是出于仁慈,而是由于形勢所迫因為其時武昌等地民變紛起，明政權(quán)己在風雨飄搖中由于朝廷不能壟斷高嶺，民窯的優(yōu)質(zhì)高嶺土來源空前廣闊再加上隆慶間開海禁，那些“視波濤為阡陌，倚帆檣為來耙”、萬國中以至海外夷方，凡舟車所到，無非饒器也同書卷一又謂：天下碼頭，物所出所聚處，蘇、杭之幣，淮陰之糧，維揚之鹽，……浮梁之瓷，……溫州之漆器經(jīng)過明末清初的大亂，景德鎮(zhèn)趨于穩(wěn)定之后，順治間，清王朝沿襲明制，置御窯廠于景德鎮(zhèn)＠康、雍、乾三代是眾所周知的所謂中國陶瓷史上的“黃金時代”，其時的官窯尤其是雍正官窯器白度極高因土名麻石坳等處之山，被婺邑在山搭有蓬廠數(shù)百，人數(shù)千，強取磁土，傷害數(shù)村來脈，并傷田租二萬八千零，強橫無敵，事延三載系星舍身喪命以救數(shù)村人煙居住之生，蒙省大人樂，又蒙縣憲田同南昌張審結(jié)究辦嗣后奉示嚴禁，不許挖取，我們在鵝湖公社的另一高嶺土產(chǎn)地李黃調(diào)查古礦洞時，在其清源道觀左墻上發(fā)現(xiàn)乾隆五十九……至李黃、都土造瓷，久相安，毫無干礙前引同書錄道光十九巡道德札謂：景德鎮(zhèn)無論精粗瓷器必須使用星子高嶺把這兩條記載與前面文獻相印證，星子高嶺當崛起於高嶺、李黃封禁之后，夏姓開挖當在嘉慶左右可見乾隆后期至道光間，景德鎮(zhèn)各窯所用之高嶺土多來自廬山星子縣當我們明白了這段史實后，便可把它和明代的麻倉土與清初東埠高嶺土和清后期星于高嶺土相比較了前引王宗沐《江西省大志·陶書·砂土》記麻倉土謂：麻倉官土一百斤值銀七分，淘洗凈泥五十斤，曝得干土四十斤前引《南康府志·白土案》謂：各廠俱在貼近港堰處開池堵水淘洗，三分成土，七分成沙可見晚清的廬山白土比明代麻倉高嶺土出土率低10-20％若再從運輸線路上看：麻倉、高嶺二地所產(chǎn)之白土，明清兩代均經(jīng)水路順流“艇運至鎮(zhèn)，離鎮(zhèn)45公里，冬秋水干四日至，春水一日半至”謂：景德鎮(zhèn)-隅之地，四方商販瓷器者萃集於斯，廬舍稠密，煙火相望，其實無一富戶，執(zhí)役最為勞苦為什么晚明、清初與清后期的景德鎮(zhèn)相差如此之大呢?吳允嘉充滿憐憫的記述當于瓷用原料--高嶺土的來源和價格不無關(guān)聯(lián)罷但是，運輸線路長、成必然高昂而質(zhì)量又不如麻倉與高嶺山的星子高嶺亦於道光廿全面封禁其理由謂：挖取白土，傷殘龍脈；洗土淘沙，沖塞山澗以致堰水不通，農(nóng)田受害，于地方大有關(guān)礙而當時的官府決定封禁，當然不是出于渺茫的風水之說，而是鑒於礦業(yè)破壞了生態(tài)平衡，影響田賦收入因為堵水淘洗有礙灌溉，尾砂流布致使沃土磽瘠又，《南康府志·白土案》錄道光二十星子縣民項家福呈文謂：因土乏用，各窯關(guān)閉數(shù)十家，現(xiàn)存不及一半，轉(zhuǎn)瞬一、二歇業(yè)，自必殆盡民窯既盡，官窯從何燒造?此理易明且景鎮(zhèn)靠窯謀生者不止數(shù)十萬人，一經(jīng)歇業(yè)此輩從何安置?其禍不可勝言項家福的這段呈詞雖然有警告或者說威脅官府的意圖，但卻真實地反映了鴉片戰(zhàn)爭前夕的景德鎮(zhèn)因星子高嶺的來源斷絕而出現(xiàn)空前的恐慌第一節(jié)高嶺土是衡量元以后景德鎮(zhèn)窯業(yè)興衰的標尺高嶺土，從礦物學角度看，有所謂次生與原生之分次生高嶺土以膏泥形態(tài)賦存，而原生高嶺則多為沙土狀，混雜于石英顆粒之中，只有淘去沙石才能獲得凈泥因此次生高嶺容易被人們發(fā)現(xiàn)利用，其使用代有可能早于原生高嶺從考古發(fā)現(xiàn)與對古器物進行觀察、測試所取得的資料來看，居住在黃河流域的先民們，遠在新石器時代后期就開始使用了次生高嶺土；仰韶時代的那種白衣陶器上的白衣，可能為高嶺土涂飾，但只是作為化妝材料而已河南安陽出土的殷代精美的印紋白陶，可以確定為純高嶺土制作但由于高嶺土中的堿金屬和堿土金屬氧化物的含量極少；三氧化二鋁多高達30～40％，其耐火度為1700度以上，人們單獨使用它雖能燒造出白色器皿，但究因其燒結(jié)溫度過高，難以形成新的人造材料因而用純高嶺土制造的器皿，吸水率很高，還不如普通陶胎結(jié)實這樣，它對制陶業(yè)來說，意義就不甚重大了從許多考古報告來看，真正的瓷器是瓷器的肌肉，而高嶺則是瓷器的骨胳周仁先生在研究清初瓷器的化學組分之后也說：由于大量使用高嶺，瓷石在胎中主要是起熔劑作用這樣一來，高嶺土的來源與質(zhì)量就可以作為測量景德鎮(zhèn)元代以后窯業(yè)興衰的一把標尺現(xiàn)以文獻與窯業(yè)遺物為依據(jù)，對該鎮(zhèn)十四--十九道世紀使用的高嶺土與制瓷業(yè)的波動趨勢略作考察如下：第二節(jié)麻倉土與景德鎮(zhèn)14--16世紀的制瓷業(yè)第一期為13世紀-14世紀代：景德鎮(zhèn)陶工最初是在麻倉一帶發(fā)現(xiàn)高嶺土的其代可能在13世紀末或14世紀初并為浮梁瓷局所壟斷14世紀代后，浮梁一帶被元末農(nóng)民起義軍占領(lǐng)，瓷局結(jié)束在13世紀后期至14世紀前半期，元廷壟斷麻倉高嶺土達半個世紀之久其間，民營窯場不得問津就景德鎮(zhèn)市區(qū)與湖田窯元代遺存出土的瓷器來看，凡印有五爪龍紋、招府銘文的日用瓷以及大件青花瓷殘片三月二十七日，紅巾軍首領(lǐng)之一的項普略攻克浮梁至,該地一直在戰(zhàn)爭中②李庸守浮梁，形勢漸趨穩(wěn)定，至正5:宣德初6、正德初以上各說目前以洪武為多數(shù)人接受，在未作詳細考證之前，我們暫從這一說由于御廠建立后必須使用優(yōu)質(zhì)高嶺土，元代的"御土"必在此時為明御廠壟斷，即明代文獻中的所謂"官土"這一期間的永樂、宣德、成化御廠瓷器極為精致，文獻多有記載，早已成為燴炙人口的藝術(shù)珍品就近幾我們在景德鎮(zhèn)珠山路明代御器廠前院和珠峰東側(cè)發(fā)現(xiàn)的官窯殘器來看,永樂--正德官窯瓷器胎質(zhì)細膩、白度極高永樂靶杯口沿厚度僅0.8毫米，成化小杯、碗通體厚度多為2～0．6毫米，胎中鋁氧高達21.24％，若非使用優(yōu)質(zhì)麻倉高嶺斷難制出同期民窯雖也制造白釉器與青花瓷器，但由于制胎時使用的是"假土"不相侔，制度亦不及宣德遠甚康熙《浮梁縣志·陶政》，謂萬歷十一時，“麻倉老坑土膏已竭”由于麻倉老土采掘已兩百余，資源漸近枯竭，質(zhì)量變劣，嘉靖、萬歷間的官窯已不能和永樂、宣德、成化時相比了，是所謂御器質(zhì)量下降的時期但就景德鎮(zhèn)董家塢窯的遺存來看，該民窯在這一時期的產(chǎn)品已較上期考究，有逐漸精致的趨勢清·藍浦《景德鎮(zhèn)陶錄》卷五載：崔公窯：嘉，鎮(zhèn)土牙戴良等要督陶太監(jiān)潘相收高嶺土為官業(yè)，后因葉云仍與周起元力爭，明廷收回命令不過明廷還檄不是出于仁慈,而是由于形勢所迫因為其時武昌等地民變紛起，明政權(quán)己在風雨飄搖中由于朝廷不能壟斷高嶺，民窯的優(yōu)質(zhì)高嶺土來源空前廣闊再加上隆慶間開海禁，那些“視波濤為阡陌，倚帆檣為來耙”、萬國中以至海外夷方，凡舟車所到，無非饒器也同書卷一又謂：天下碼頭，物所出所聚處，蘇、杭之幣，淮陰之糧，維揚之鹽，……浮梁之瓷，……溫州之漆器經(jīng)過明末清初的大亂，景德鎮(zhèn)趨于穩(wěn)定之后，順治間，清王朝沿襲明制，置御窯廠于景德鎮(zhèn)＠康、雍、乾三代是眾所周知的所謂中國陶瓷史上的“黃金時代”，其時的官窯尤其是雍正官窯器白度極高因土名麻石坳等處之山，被婺邑在山搭有蓬廠數(shù)百，人數(shù)千，強取磁土，傷害數(shù)村來脈，并傷田租二萬八千零，強橫無敵，事延三載系星舍身喪命以救數(shù)村人煙居住之生，蒙省大人樂，又蒙縣憲田同南昌張審結(jié)究辦嗣后奉示嚴禁，不許挖取，我們在鵝湖公社的另一高嶺土產(chǎn)地李黃調(diào)查古礦洞時，在其清源道觀左墻上發(fā)現(xiàn)乾隆五十九……至李黃、都土造瓷，久相安，毫無干礙前引同書錄道光十九巡道德札謂：景德鎮(zhèn)無論精粗瓷器必須使用星子高嶺把這兩條記載與前面文獻相印證，星子高嶺當崛起於高嶺、李黃封禁之后，夏姓開挖當在嘉慶左右可見乾隆后期至道光間，景德鎮(zhèn)各窯所用之高嶺土多來自廬山星子縣當我們明白了這段史實后，便可把它和明代的麻倉土與清初東埠高嶺土和清后期星于高嶺土相比較了前引王宗沐《江西省大志·陶書·砂土》記麻倉土謂：麻倉官土一百斤值銀七分，淘洗凈泥五十斤，曝得干土四十斤前引《南康府志·白土案》謂：各廠俱在貼近港堰處開池堵水淘洗，三分成土，七分成沙可見晚清的廬山白土比明代麻倉高嶺土出土率低10-20％若再從運輸線路上看：麻倉、高嶺二地所產(chǎn)之白土，明清兩代均經(jīng)水路順流“艇運至鎮(zhèn)，離鎮(zhèn)45公里，冬秋水干四日至，春水一日半至”謂：景德鎮(zhèn)-隅之地，四方商販瓷器者萃集於斯，廬舍稠密，煙火相望，其實無一富戶，執(zhí)役最為勞苦為什么晚明、清初與清后期的景德鎮(zhèn)相差如此之大呢?吳允嘉充滿憐憫的記述當于瓷用原料--高嶺土的來源和價格不無關(guān)聯(lián)罷但是，運輸線路長、成必然高昂而質(zhì)量又不如麻倉與高嶺山的星子高嶺亦於道光廿全面封禁其理由謂：挖取白土，傷殘龍脈；洗土淘沙，沖塞山澗以致堰水不通，農(nóng)田受害，于地方大有關(guān)礙而當時的官府決定封禁，當然不是出于渺茫的風水之說，而是鑒於礦業(yè)破壞了生態(tài)平衡，影響田賦收入因為堵水淘洗有礙灌溉，尾砂流布致使沃土磽瘠又，《南康府志·白土案》錄道光二十星子縣民項家福呈文謂：因土乏用，各窯關(guān)閉數(shù)十家，現(xiàn)存不及一半，轉(zhuǎn)瞬一、二歇業(yè)，自必殆盡民窯既盡，官窯從何燒造?此理易明且景鎮(zhèn)靠窯謀生者不止數(shù)十萬人，一經(jīng)歇業(yè)此輩從何安置?其禍不可勝言項家福的這段呈詞雖然有警告或者說威脅官府的意圖，但卻真實地反映了鴉片戰(zhàn)爭前夕的景德鎮(zhèn)因星子高嶺的來源斷絕而出現(xiàn)空前的恐慌
古瓷歷史分類很多,下面是其他類別的古瓷歷史 :
