隨著我市一一度的瓷博會(huì)的隆重召開，越來越多的外國(guó)陶藝家和陶藝愛好者慕名而來，dionisiclimarelli(迪奧尼西奧一一契瑪萊利)就是其中的一位迪奧尼西奧——契瑪萊利出生于意大利安科納省的杰西城，他繼承了意大利男人的那種典型的俊美和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，使得他在做任何一件作品寸都是十分的小心謹(jǐn)慎，工人們都稱這是在做“皇宮瓷”。
從安科納國(guó)立藝術(shù)學(xué)院完成學(xué)業(yè)后，迪奧尼西奧棗契瑪萊利就開始了他的藝術(shù)生涯。
剛開始，迪奧尼西奧熱衷于抽象雕塑的創(chuàng)作，因?yàn)樗?dāng)時(shí)認(rèn)為，藝術(shù)的概念是最主要的，他自己認(rèn)為亨利·摩爾和瞿安·米羅的雕塑曾給予了他一定的影響，負(fù)空間和線刻在他的抽象雕塑表面增加了變化，又添上了些許稚拙的趣味，后來的作品繼續(xù)沿著抽象藝術(shù)的道路向著透空間迸發(fā)在這一階段中，迪奧尼西奧曾到過中國(guó)、日本和泰國(guó)進(jìn)行了為期…—的留學(xué)，因此，盡管他的作品很抽象，但我們還足能感受到深藏其中的一點(diǎn)東方韻味在1991至的兩時(shí)間里，對(duì)于迪奧尼西奧來說，是他的藝術(shù)創(chuàng)作軌跡的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，而促成這逆轉(zhuǎn)的是來自于巴黎盧浮宮博物館的委托，他被邀請(qǐng)擔(dān)任拿破侖宮廷的修復(fù)工作，作為一名修復(fù)雕刻師，迪奧尼西奧愉快地接受了盧浮宮博物館的邀請(qǐng)，他感到在藝術(shù)學(xué)院里學(xué)到的雕刻技能可以在新的工作中大顯身手了然而恰恰是在這寸，迪奧尼西奧反而感到他需要繼續(xù)學(xué)習(xí)和深造，因?yàn)橐匦沦x予古代雕刻的原貌，就得要熟悉各種材料的性能，而且還要考慮到歲月留下的痕跡迪奧尼西奧認(rèn)識(shí)到修復(fù)是一項(xiàng)難度很大、技術(shù)要求很高、情況十分復(fù)雜的工作，其艱難并不亞于古代雕刻家當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作于是他先后到非洲、中北美洲、美國(guó)“紐約藝術(shù)學(xué)會(huì)”、俄羅斯“圣彼得羅列賓美術(shù)學(xué)院”、捷克布拉格“美術(shù)學(xué)院”留學(xué)、進(jìn)修，獲得了意大利瓦爾加德納的席爾瓦專此學(xué)?！澳镜竦窨處煛蔽膽{、又先后擔(dān)任了丹麥哥本哈根皂家“赫魯門教堂”、芬蘭赫爾辛基裝飾建筑、法國(guó)斯特拉斯堡主教教堂、英國(guó)倫敦“英國(guó)上木工程師學(xué)會(huì)”、瑞典斯德哥爾摩王宮等修復(fù)雕刻師的職務(wù)迪奧尼西奧對(duì)他的老師棗列賓美術(shù)學(xué)院的阿尼庫(kù)申教授懷有深厚的感情和真誠(chéng)的敬意，但是他始終認(rèn)為，最優(yōu)秀的老師是博物館里的古代雕刻藏品、14世紀(jì)意大利文藝復(fù)興初期的雕塑作品，特別是他所面對(duì)的每一件修復(fù)對(duì)象。
是這些經(jīng)歷了數(shù)百歷史風(fēng)雨的雕刻作品讓他知道了什么是傳統(tǒng)、什么是雕刻的靈魂迪奧尼西奧在長(zhǎng)期的復(fù)制中邊工作，邊學(xué)習(xí)，邊研究，邊總結(jié)，對(duì)各種材料，諸如木、石、銅、陶、瓷等性能進(jìn)行反復(fù)的研究和實(shí)驗(yàn)，到后來，他的雕刻技能足以能夠勝任所有委托給他的修復(fù)項(xiàng)目迪奧尼西奧不僅是一位出色的修復(fù)雕刻師，也是一位真正的雕刻家他于完成的《圣喬凡尼·巴斯蒂塔》雕像反映出他作為一名雕塑家所應(yīng)該具備的素質(zhì)和氣質(zhì)，迪奧尼西奧認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作最重要的是能夠在作品中表達(dá)自己的感情和對(duì)雕塑的理解。
為了做好這尊雕像，迪奧尼西奧花了整整一的時(shí)間。
在當(dāng)今社會(huì)，越來越多的藝術(shù)家從傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代，由具象轉(zhuǎn)為抽象，但迪奧尼西奧卻從現(xiàn)代抽象穿越時(shí)光隧道走向復(fù)古，就如他在踏遍了大半個(gè)世界后卻又回到了瓷的發(fā)源地————景德鎮(zhèn)。
現(xiàn)代陶藝分類很多,下面是其他類別的現(xiàn)代陶藝 :
