嘉賓：戴榮華、藍國華、方復、饒曉晴主持：董亮景德鎮(zhèn)不可沒有古彩，古彩不可沒有創(chuàng)新，創(chuàng)新不可胡來——景德鎮(zhèn)陶瓷學院教授周國楨（鴻永景德鎮(zhèn)陶瓷藝術館資訊，本文登載于《中國陶瓷》增刊：）主持人語：眾所周知，景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷為青花、玲瓏、粉彩和顏色釉瓷，而完全浸潤于景德鎮(zhèn)土壤和空氣中發(fā)育成長起來的古彩瓷卻并無一席之地，這是一個令人深思和費解的問題，從中折射出傳統(tǒng)陶瓷文化遺產(chǎn)的保護與傳承問題近幾，古彩瓷似乎從困境中走出，知名拍賣場中，從康熙古彩珍品至現(xiàn)當代古彩大家杰作屢見高價成交，令業(yè)內(nèi)人士直呼古彩春天的到來回首往昔，使我們了解古彩曾經(jīng)的輝煌；關注當代，使我們驚嘆傳統(tǒng)的魅力：放眼未來，使我們保持清醒的認識本期特約景德鎮(zhèn)四位著名古彩藝術大家戴榮華、方復、藍國華、饒曉晴作客本刊，結合自身創(chuàng)作經(jīng)歷與體會，就古彩的傳承與發(fā)展問題，暢所欲言，各抒高見主持人：非常感謝四位嘉賓的熱情參與古彩中的“古”字很清晰地傳達出了古彩是一種極具傳統(tǒng)民族特色的彩繪類型，同時也使得古彩似乎與當代現(xiàn)實生活產(chǎn)生了距離感因而要探討古彩的傳承與發(fā)展問題，就非常有必要對古彩的概念、歷史演變脈絡和基本特色等進行較準確的理解和把握，但目前學術界對此問題有著一些不同的看法和爭議四位老師都是多從事傳統(tǒng)古彩創(chuàng)作和學術研究的資深專家，能否就古彩的淵源及特點談一談自己的看法和觀點？戴榮華：古彩是我國傳統(tǒng)低溫釉彩之一，我國的低溫釉彩起源較早，最早可追溯至漢代的低溫鉛釉，隨后歷經(jīng)了唐三彩、宋金磁州窯紅綠彩、成化斗彩、大明五彩的漫長發(fā)展過程，直到康熙五彩時才達到高度成熟與完善古彩是就康熙五彩而言的與大明五彩相比，康熙五彩有著顯著的進步，大明五彩色料分為五種基色，即紅、黃、紫、綠以及以釉下青花代替的藍色，用色純粹，沒有色階之分，而康熙五彩則有著豐富色階，如大綠可分為古大綠、淡大綠，水綠可分為古水綠、淡水綠，黃、紫也有深淡之分，從而產(chǎn)生深淺不一的色階，具有層次感另外，康熙時期還發(fā)明了古翠，是一種釉上藍彩，從而代替青花作為藍色，實現(xiàn)了真正意義上的釉上五彩康熙五彩是古彩歷史發(fā)展的最高峰，形成了自身獨立體系，并在世界范圍內(nèi)引起轟動，大量遠銷海外，影響巨大藍國華：古彩又稱硬彩，是景德鎮(zhèn)特有的地域性傳統(tǒng)彩繪形式起源于宋金紅綠彩，至大明時形成大明五彩，釉上彩料逐漸豐富起來，但缺少藍彩，因而需要與青花相配合，其制作是先畫青花，高溫燒咸后再繪以釉上彩料，屬于斗彩形式發(fā)展至康熙盛世時，顏料和制筆工藝都有大發(fā)展，形成康熙五彩，也叫古彩，實現(xiàn)了全釉上彩表現(xiàn)，形成獨立的釉上彩繪體系，并成為官窯名品。
康熙晚期出現(xiàn)琺瑯彩、粉彩均是受到古彩影響而發(fā)展起來，隨釉上彩種類的增多，古彩產(chǎn)量相應地逐漸減少粉彩又稱軟彩，藝術表現(xiàn)類似工筆國畫，講究明暗，色澤柔淡，古彩繪制難度較大，是圖案與國畫相結合的帶裝飾性藝術，用色深濃，單線平涂，不強調(diào)明暗，線條是古彩的靈魂，線條有排線、鐵線描、釘頭鼠尾描等多種形式，具有極強的裝飾效果方復作品（鴻永景德鎮(zhèn)陶瓷藝術館資訊，本文登載于《中國陶瓷》增刊：）方復：古彩瓷經(jīng)歷了大明青花五彩、康熙青花五彩和康熙釉上五彩這三個階段的發(fā)展而成熟，而現(xiàn)代景德鎮(zhèn)陶工所稱的古彩，指的正是康熙釉上五彩古彩是景德鎮(zhèn)陶工第一次別開生面，從畫到填等彩瓷工藝全部在成瓷后的白胎上完成的瓷繪裝飾門類它無論人物、花鳥、山水等畫科都有邊角、地皮、斗方就曾進行有益探討，取得好的藝術效果。
過去，古彩都是在純白瓷上繪畫結晶釉本身很美，我們要錦上添花，我選擇結晶釉空處用梅花畫上去我現(xiàn)在老當益壯，保持著旺盛的創(chuàng)造力，對古彩的未來充滿信心方復：我對傳承的體會是，要入門，要登堂入室，深入了解古彩專業(yè)的基礎理論，深入掌握古彩專業(yè)的藝術技能，深入熟悉古彩專業(yè)的工藝過程，成為古彩的內(nèi)行怎樣才能了解、掌握、熟悉古彩專業(yè)各個層面的知識呢？我想要談三個問題：一、有敬業(yè)的老師就有敬業(yè)的學生要傳承就得有好的老師和學生，要在勤學、苦學中堅持，在自覺學、互相學中提高，在廣學、博學中深造我們當時向段茂發(fā)老師學習古彩非常艱苦，那時哪里是讀書學專業(yè)，那是拼命??！學那么多課程，參加那么多義務勞動，還要畫那么多重工瓷器，犧牲的都是睡眠和休息時間，但我們勝利了，我們贏得了學好古彩的本領二、從小抓起才能有效傳承安徽省讓黃梅戲走進小學課堂，讓小學生從小就受黃梅戲的陶冶景德鎮(zhèn)能否讓陶瓷文化走進小學課堂，讓小學生從小就受陶瓷文化的啟迪呢？在初中美術課中就注意發(fā)現(xiàn)人才，進行重點培養(yǎng)社區(qū)能不能在利用節(jié)假日和寒暑假舉辦各類學習班的同時，也開辦幼兒美術班、幼兒陶瓷美術班呢？三、組織關懷重視是保證。
現(xiàn)在的領導不能說不重視，措施得當就將為促進景德鎮(zhèn)陶瓷美術發(fā)展和繁榮創(chuàng)作起到很大的推動作用所以，要傳承古彩，要有敬業(yè)的老師，這是條件，要從小學抓起培養(yǎng)興趣，這是關鍵要領導、組織真正重視，這才是古彩興旺發(fā)達的保證有了以上三個條件，深入了解、掌握、熟悉古彩專業(yè)各個層面的藝術技巧、學術理論就不難了饒曉晴：古彩自康熙時期成熟后，其發(fā)展軌跡是不明顯的，因為康熙時期即已形成了一整套系統(tǒng)的格式規(guī)范，藝術表現(xiàn)手段非常規(guī)范，就如同京劇的唱念做打一樣具有鮮明的程式化特征古彩的突破發(fā)展只是改革開放以后近三十的事情一批如景德鎮(zhèn)陶瓷學院、中央工藝美術學院(今清華大學美術學院)等一批陶藝專業(yè)畢業(yè)生，接受了正規(guī)學院教育，對中西文化都有深入了解，對傳統(tǒng)的理解程度就與一脈相傳的傳統(tǒng)古彩藝術家大不一樣了，對古彩繼承與發(fā)展問題感覺更加敏銳，視野更加開闊，視角更加新穎，大都在想辦法尋求突破點比如在題材上力求做到突破傳統(tǒng)故事，接近現(xiàn)實生活格調(diào)，形成強烈的現(xiàn)代感不過，在工藝上卻不容易做到突破，因為從色料到構圖都形成規(guī)范的格式，成為束縛其發(fā)展的瓶頸，從而導致難以做更深入探索但古彩的未來，肯定會走向繁榮，因為，隨著中國經(jīng)濟實力的不斷增長，富裕階層數(shù)量的不斷擴大，出于美化生活和收藏等需要，對藝術品的需求呈多元化快速上升勢頭，包括古彩在內(nèi)的大多數(shù)藝術形式都將走向繁榮越是民族的，就越是世界的，古彩飽含著中國人對自然的理解和哲學的思考，在歐洲等海外地區(qū)具有較其他彩繪形式更大的審美魅力，這與土菜館日益受到歡迎是同樣的道理所以，古彩肯定還在發(fā)展，但是，在發(fā)展中，古彩特色不能拋棄和忘卻，線條是其生命力，在發(fā)展中一定要保持其獨特的線條之美發(fā)展中我們還可以去圖案化，因為古彩更具魅力的其實是文人畫，因而我們可以避免圖案化而更多地追求文人畫，使之更寫意、更有神韻古彩需更多地反映現(xiàn)實生活，還可以填補題材的缺失，如山水題材在古彩中就很薄弱，需要繼續(xù)加強現(xiàn)在古彩名家依然很少，但是民間仍有很多人在堅持，我希望更多的名家能投身到古彩創(chuàng)作當中，以其名氣擴大古彩影響力，以其修養(yǎng)推動古彩達至更高境界主持人：四位藝術家結合古彩的源流、特色、自身的創(chuàng)作經(jīng)歷和對市場的理解，就古彩的傳承與發(fā)展進行了全面而獨到的闡釋，精彩紛呈，令人回味與深思相信四位藝術家的真知灼見能使讀者對古彩這門獨特的民族傳統(tǒng)彩繪形式的過去、現(xiàn)在及未來走向有了大致了解，并引起有關方面的重視和陶瓷藝術界對古彩的進一步關注與深入思考再次對四位嘉賓表示由衷的感謝！責任編輯：李春至
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