前言在延綿的中國(guó)文化藝術(shù)史中，蘊(yùn)藏著深沉博雅的傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)，在這個(gè)多元共生、多層次的文化復(fù)合結(jié)構(gòu)里，有許多藝術(shù)作品的生命力始終旺盛其高雅的藝術(shù)格調(diào)與中華文明的創(chuàng)造精神合二為一；豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式符合華夏民族的審美心理習(xí)慣；多變的藝術(shù)形象具有很高的藝術(shù)觀賞價(jià)值這些，都是它們橫亙千古、歷久彌堅(jiān)的原因中國(guó)獅文化藝術(shù)，自西漢末由西域傳入中原，迅速成為東方國(guó)度重要的裝飾題材之一。
獅子造型千變?nèi)f化，材質(zhì)多樣，藝術(shù)形式是全方位的，深入到生活情境的方方面面，發(fā)展態(tài)勢(shì)迅猛既有數(shù)十噸重威嚴(yán)的皇城青銅巨獅，也有僅十余克精巧玲瓏的私家石刻印鈕尤其在瓷器上彩繪并燒制而成的獅子紋樣，歷朝自成體系，藝術(shù)風(fēng)格演進(jìn)明顯，承前啟后，風(fēng)貌獨(dú)韻，妙趣橫生，精品迭出“太少紅獅”這一學(xué)術(shù)概念的提出，源于中國(guó)歷史上“太師少?！钡奈幕瘻Y源太少紅獅紋樣寓意祥瑞，諧音“事事如意”。
它具有美學(xué)內(nèi)涵和深厚的人文價(jià)值從這個(gè)意義上說(shuō)，太少紅獅瓷器是一個(gè)美妙的社會(huì)文化載體從藝術(shù)的角度來(lái)分析：太少紅獅的造型“氣韻生動(dòng)”；“骨法用筆”流暢傳神：獅毛飄逸靈動(dòng)；局部與整體比例關(guān)系協(xié)調(diào)i獅頭變形夸張別具美感與藝術(shù)感染力：器物器形大方而張弛有度；釉彩美麗大方而絕無(wú)輕浮奢華收集整理并系統(tǒng)研究這類(lèi)古瓷并結(jié)集出版，填補(bǔ)晚清、民國(guó)瓷器關(guān)于這一領(lǐng)域的空白，對(duì)發(fā)掘中華燦爛的傳統(tǒng)文化具有學(xué)術(shù)價(jià)值。
其意義就不言而喻了獅子藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化中的瑰寶在歷史文獻(xiàn)中最早出現(xiàn)獅子記載的是史書(shū)《漢書(shū)·西域傳贊》文中有“明珠、文甲、翠羽之珍盈于后宮……巨象、獅子、猛犬、大雀之群食于外囿殊方異物，四面之至”可見(jiàn)，獅子是作為“殊方異物”由漢武帝派張騫出使西域后帶入中國(guó)。
時(shí)期大概是永始二，有護(hù)法避邪的作用一、太少紅獅瓷繪紋樣的歷史詮釋獅子紋飾歷來(lái)被視為祥瑞紋樣因古代官階中，最高品級(jí)有“太師”、“少師”之稱(chēng)獅諧音為“師”古代官制有太師、少師、太傅、少保為輔天子之官，官至極品，位列三公，故太獅少獅紋樣既有仕途順利又有事事如意的寓意其中還有獅子與蓮花燈組合而成的“連登太師”一只大獅子配一只小獅的圖案為“太師少師”，文介紹的太少紅獅瓷繪藝術(shù)就是古代獅子藝術(shù)中象征意義最獨(dú)特的一類(lèi)太少紅獅滾繡球表示財(cái)源不斷、子嗣昌盛獅子配以綬帶表示喜事連連、吉慶綿綿太獅踩繡球則表示“統(tǒng)一環(huán)宇”，太獅與眾多小獅子一同嬉戲，寓意多子多福，吉祥喜慶獅紋作為瓷器裝飾始于六朝前期宋元時(shí)開(kāi)始興起獅戲繡球紋飾宋代磁州窯白地黑花獅紋枕是這一時(shí)期的典型紋飾獅子以毛筆勾線(xiàn)，筆鋒流暢、灑脫，充分表現(xiàn)了獅子靈動(dòng)的神態(tài)，其紋飾的畫(huà)法和布局為元、明朝代的青花瓷器獅紋所繼承并發(fā)揚(yáng)、厚實(shí)的西瓜罐：優(yōu)雅精致的瓷板畫(huà)和賞盤(pán)等，還有實(shí)用性很強(qiáng)的糖罐、茶葉罐、小將軍蓋罐；油壺、茶壺、烏食罐、粉盒、杯、蓋碗等文房用品如印泥盒、水盂、筆筒、渣斗等等，品種繁多。
成對(duì)的太獅少獅大賞瓶一度成為清末民初時(shí)少女的陪嫁品紅色是中國(guó)的吉祥色，礬紅彩釉太少紅獅紋飾的瓷器成為當(dāng)時(shí)熱俏的工藝品和實(shí)用器，深受廣大民眾的喜愛(ài)礬紅彩釉太少紅獅彩瓷紋飾的四周常勾畫(huà)一些火焰紋或卷草紋來(lái)烘托畫(huà)面氣氛別小視這些圖案，這要求畫(huà)師筆力道勁，筆法筆法一氣口可成，很能體現(xiàn)功力的深淺獅紋中還有銹球、綬帶等飾物作為道具有的器形還在礬紅色調(diào)的基礎(chǔ)上分別用藍(lán)、黑、綠等粉彩畫(huà)小獅子，使整個(gè)瓷器色彩斑斕，裝飾味道濃烈有的用墨彩畫(huà)太獅少獅，實(shí)屬罕見(jiàn)特別指出的是藍(lán)釉彩太獅少獅西瓜罐，其造型，筆法、構(gòu)圖、布局和礬紅彩太少紅獅彩瓷的紋飾如出一轍，但太獅少獅用純藍(lán)釉畫(huà)成，眼部描金，四周為礬紅卷草紋，該類(lèi)器為礬紅彩釉太少紅獅彩瓷中的另類(lèi)，而顯得越發(fā)珍貴礬紅太獅少獅瓷器的背面一般有作者用毛筆行草淡墨釉題寫(xiě)的詩(shī)句如“太師風(fēng)云今際會(huì)，少保氣象更增新”，“獅騰事寶，繪意萬(wàn)好，指燙當(dāng)空，天地同稿”。
“龍馬精神超九昌，輕墅或桂太少榮”“鼻端吼雷電、雷震群獸聞之盡駭驚”等詩(shī)句因?yàn)樗樟藲v史上瓷繪獅紋的精華，形成獨(dú)一無(wú)二、前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的風(fēng)格樣式，是空前絕后的太少紅獅紋飾反映了中國(guó)人審美意識(shí)的變遷，并有深刻的歷史文化內(nèi)涵藝術(shù)核心是“創(chuàng)造”整理、收集、研究太少紅獅瓷繪紋飾并集結(jié)出版，與珍愛(ài)中華瑰寶的同仁、朋友們神交、共好，是一件十分有意義的工作“太少紅獅”瓷器所引出的奇特的文化現(xiàn)象，還在深入的探討之中，相信隨著時(shí)間的推移，民間會(huì)進(jìn)一步掀起收藏和研究的熱潮【“十一”黃金周武昌桂子山華中師范大學(xué)聽(tīng)雨閣作者系：武漢華中師范大學(xué)副教授、碩士研究生導(dǎo)師；中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員從事專(zhuān)業(yè)美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)理論及瓷器等藝術(shù)品研究】
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