景德鎮(zhèn)的大師多了，對(duì)瓷業(yè)有什么不好？經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的調(diào)研，筆者拿出了以下幾個(gè)觀點(diǎn)來(lái)支持大師評(píng)多了，對(duì)陶瓷業(yè)的好處有個(gè)景德鎮(zhèn)的朋友對(duì)我說(shuō)了一句話，一個(gè)墻倒了下來(lái)，砸了10個(gè)人，9個(gè)大師一個(gè)高工，我呵呵一笑，這不是當(dāng)廣州的9個(gè)經(jīng)理一個(gè)副經(jīng)理的景德鎮(zhèn)翻版嗎？這也許是某種事實(shí)，但也預(yù)示了景德鎮(zhèn)瓷業(yè)將飛速發(fā)展的現(xiàn)象，景德鎮(zhèn)瓷業(yè)就是一個(gè)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的特區(qū)，一個(gè)政府新圈點(diǎn)的大師特區(qū)一景德鎮(zhèn)工藝美術(shù)的發(fā)展在短短幾里日新月異，在這里面少不了的是競(jìng)爭(zhēng)而陶瓷業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)最白熱化的程度不是在市場(chǎng)上面的短兵相接，而是在評(píng)選大師的你爭(zhēng)我?jiàn)Z所以，大師之類的榮譽(yù)或職稱評(píng)選，加強(qiáng)了藝術(shù)家的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，也保持了藝術(shù)家的競(jìng)技水平大師不再僅僅是榮譽(yù)與職稱，更重要的它是踏入收藏界核心地區(qū)的通行證。
不敢說(shuō)大師二個(gè)字是萬(wàn)能的，但，沒(méi)有大師在瓷業(yè)是萬(wàn)萬(wàn)不能的這幾里面，大家看到了各種流派、各種技法、各種工藝層出不窮，他們推出的最初目標(biāo)都只是獲取市場(chǎng)的青睞以致得到一定的市場(chǎng)關(guān)注，產(chǎn)生銷量，獲取利潤(rùn)而這僅僅只是初級(jí)目標(biāo)，在奠定一定的市場(chǎng)基礎(chǔ)后，這些工藝、流派、技法則是通關(guān)大師評(píng)選的重要砝碼不信，您現(xiàn)在可以拿著指頭掐算一下，能夠進(jìn)入大師行列的基本上都多少有著真實(shí)或者不真實(shí)的自主創(chuàng)新的東西在里面這些創(chuàng)新對(duì)于工藝美術(shù)來(lái)說(shuō)，就是細(xì)分市場(chǎng)與再創(chuàng)造的過(guò)程，但一種藝術(shù)能夠不停的有著各種新鮮的事物出現(xiàn)，總比一潭死水要好很多二大師多了，雖然直接稀釋了大師這個(gè)概念的含金量，可反過(guò)來(lái)說(shuō)，也拉住了大師集團(tuán)價(jià)格飛速上漲的腳步不管你是畫得好，還是畫得不好，反正大師這個(gè)榮譽(yù)或職稱不是假的藝術(shù)嘛，不也是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的玩意，沒(méi)有絕對(duì)的好，沒(méi)有絕對(duì)不好，感覺(jué)那就是王八看綠豆-對(duì)了眼就可以了同一級(jí)別的大師，價(jià)格高的我買不起，可還有價(jià)格低的啊，你賣十萬(wàn)，我賣五萬(wàn)，泱泱中國(guó)如此之大，只要是大師怎么會(huì)沒(méi)有市場(chǎng)因而，當(dāng)收藏者進(jìn)入市場(chǎng)后，其選擇余地就變得非常大，從當(dāng)初單項(xiàng)選擇題，走向了多項(xiàng)選擇題，也就是，從買不買大師作品這個(gè)單項(xiàng)選擇題，變成了買哪一位大師作品的多項(xiàng)選擇題三這種酸葡萄心理，在陶瓷業(yè)很多人的心中一直作怪大師多了，也是實(shí)力的一種象征。
也許對(duì)于一種小藝術(shù)門類里面出現(xiàn)一批批大師會(huì)惹來(lái)笑話，而對(duì)于千歷史，木秀于林的陶瓷藝術(shù)來(lái)說(shuō)，景德鎮(zhèn)的大師再多也不為多那么多的流派，那么多的工藝種屬，那么多的從業(yè)人數(shù)是許多行業(yè)所不具備的。
如今景德鎮(zhèn)大師不再是尊稱，而變成了一種專業(yè)稱號(hào)，怎么解釋呢？大師應(yīng)該叫做勞動(dòng)模范技術(shù)拔尖人才專家等等在陶瓷業(yè)炒作上面，更多的人，是想，或者說(shuō)是妄圖把一些神話賦予大師之上，從而產(chǎn)生一種附加值，而這種附加值就演變成帶動(dòng)價(jià)格上漲的因素這又怎么解釋呢？很簡(jiǎn)單，中國(guó)有大師嗎？在季羨林之后，恐怕沒(méi)有幾個(gè)人敢出來(lái)自詡放之中國(guó)如此，那么景德鎮(zhèn)呢？一個(gè)陶瓷畫得是否好，只有兩個(gè)層面，一個(gè)是用了心，一個(gè)是找了好的題材，那么憑什么能夠賣出一個(gè)高價(jià)？是作品本身具備了極其高深的內(nèi)涵，還是工藝上的難度，或者這個(gè)作品不可復(fù)制，傾盡了一個(gè)藝術(shù)家一生的修行心力我想，景德鎮(zhèn)除了區(qū)區(qū)幾個(gè)老大師歲甚高以外，其他的，現(xiàn)在還是富力強(qiáng)的時(shí)候詩(shī)、書、畫藝中哪一點(diǎn)都找不出來(lái)吧，歸其原因，他是大師！由此可見(jiàn)，當(dāng)我們?nèi)コ松裨挼墓猸h(huán)，那么，大師應(yīng)是在某種工藝或者畫藝上面有著相當(dāng)?shù)奶亻L(zhǎng)如果歸其本質(zhì)的話，應(yīng)該叫做勞?；蛘呒夹g(shù)拔尖人才因而，如果我們這樣來(lái)分析的話，大師不多，真的不多，是景德鎮(zhèn)的人才實(shí)在太多
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