我從小就愛(ài)好中國(guó)畫(huà)，在青時(shí)代得到陶瓷美術(shù)家王云泉老師的指教，并對(duì)前輩的畫(huà)譜山水畫(huà)史論進(jìn)行了學(xué)習(xí)研究，同時(shí)多進(jìn)行實(shí)寫(xiě)生與創(chuàng)作，在單位上是從事陶瓷美術(shù)設(shè)計(jì)，主要以粉彩山水為主，經(jīng)多探索，認(rèn)為粉彩山水創(chuàng)作畫(huà)很大部分借鑒了國(guó)畫(huà)山水的技法，雖然兩者創(chuàng)作方法不同，但都以表現(xiàn)山水的神韻和風(fēng)貌為主要內(nèi)容，合理利用國(guó)畫(huà)山水的技法是對(duì)粉彩山水的一個(gè)補(bǔ)充和提高，能更好表達(dá)創(chuàng)作的內(nèi)涵和山水的意境古代國(guó)畫(huà)山水講究“六法”，“六法”即氣韻生動(dòng)，骨法用筆應(yīng)物象形，隨類(lèi)賦彩，經(jīng)營(yíng)位置，傳移模鳥(niǎo)，它們強(qiáng)調(diào)依據(jù)現(xiàn)實(shí)，抓住要點(diǎn)，提煉概括描繪形物之真，進(jìn)行創(chuàng)造，主張?jiān)凇靶嗡啤钡幕A(chǔ)上，表達(dá)出自然對(duì)象的生命，真實(shí)表達(dá)出其內(nèi)在氣質(zhì)韻味，而陶瓷粉彩山水也追求這種完美，如何把“六法”用料用色表現(xiàn)出來(lái)，是每一位陶瓷美術(shù)創(chuàng)作者，都在思索的問(wèn)題，我們要對(duì)自然景色，對(duì)象進(jìn)行真實(shí)概括察，盡力表達(dá)其內(nèi)在的神韻古代山水構(gòu)圖有三遠(yuǎn)自山下面仰山巔謂之高遠(yuǎn)，自山前面窺山后謂之深遠(yuǎn)，自近而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)，高遠(yuǎn)之色清明，深遠(yuǎn)之色重晦，平遠(yuǎn)之色有明有晦，高遠(yuǎn)之勢(shì)突兀，深遠(yuǎn)之意重疊，平遠(yuǎn)之意沖融而縹縹緲緲，春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡，這些都是前人給我們留下的寶貴財(cái)富是值得我們學(xué)習(xí)和研究的古代國(guó)畫(huà)山水的創(chuàng)作用筆，水、墨、宣紙顏料等，采用勾、皴、擦、點(diǎn)、染等技法，繪畫(huà)時(shí)，水墨以線(xiàn)為主，用墨需運(yùn)筆自如，深、淺、濃、淡恰到好處，染上顏料，裝飾畫(huà)面表現(xiàn)畫(huà)意，而陶瓷山水繪畫(huà)是以油料為主，珠明料必須經(jīng)由乳香油搓成乳膠狀，用樟腦油潤(rùn)筆才可繪畫(huà)在陶瓷白胎釉面上，繪畫(huà)完成后必須先用廣翠打底色然后用粉彩顏料深苦綠，淡苦綠，深、淡水綠，赫色，玻璃白，雪白等進(jìn)行填色，后經(jīng)過(guò)—℃高溫?zé)?，才能完成一件作品陶瓷?chuàng)作必須結(jié)合陶瓷的工藝性及其造型等特征，體現(xiàn)其工藝美，結(jié)合其獨(dú)特的造型使作品畫(huà)面更富有立體感、質(zhì)感，如花瓶是圓形，就能給人多角度的立體感受，陶瓷作品還有花面的多樣性，如一只四方瓶可以繪畫(huà)四面春、夏、秋、冬，陶瓷料色的不同，創(chuàng)作出來(lái)的作品也將多樣，如墨彩山水、胭脂山水、蘭料山水、墨彩雪景、胭脂紅雪景、春綠山水、春綠雪景等，繪畫(huà)好每一件作品是每一位陶瓷工作者的心愿，我們?cè)诮梃b國(guó)畫(huà)技法的同時(shí)，也必須掌握陶瓷獨(dú)特工藝性，使其在陶瓷創(chuàng)作中靈活應(yīng)用，現(xiàn)我具體從用料，畫(huà)石、山、云、水、樹(shù)幾個(gè)方面談?wù)勍瑖?guó)畫(huà)技法勾、皴、擦、點(diǎn)、染在陶瓷中的應(yīng)用我們一般采用勾線(xiàn)點(diǎn)苔，涂面用勾皴、點(diǎn)、染等方法畫(huà)山石，方法是先向輪廓，勾線(xiàn)的光與毛，疏與密，粗與細(xì)，輕與重，長(zhǎng)與短，曲與直，方與圓，濃與淡，干與濕等，然后用彩筆彩出陰陽(yáng)光加皴、擦、點(diǎn)分出濃淡料色，料分五色，深、淺、中、濃、淡等使料色融為一體從表現(xiàn)技法和實(shí)際應(yīng)用兩個(gè)方面，皴法大體可歸三類(lèi)、以線(xiàn)為主皴法，有長(zhǎng)短披麻皴、解索皴、荷葉皴、折帶皴、云頭皴、泥里拔釘皴、以面為主的皴法有大小斧劈皴、馬牙皴、拖泥帶水皴、刮鐵皴、以點(diǎn)為主的皴法有釘頭皴、芝麻皴、米點(diǎn)皴、豆辦皴、落茄皴以上各皴法是歷代名山水畫(huà)家所創(chuàng)如傳統(tǒng)的雨點(diǎn)皴，此皴法是宋代米友仁創(chuàng)，亦叫米點(diǎn)皴，各種皴法是表現(xiàn)山石明暗凹凸變化和質(zhì)構(gòu)成特征的，線(xiàn)皴，如傳統(tǒng)的披麻皴、荷葉皴、云頭皴、解索皴等皆用在小山川有點(diǎn)小灌木之類(lèi)用的披麻皴能表現(xiàn)得生動(dòng)面皴，如傳統(tǒng)的斧劈皴、刮鐵皴、拖泥帶水皴等主要用來(lái)表現(xiàn)石質(zhì)的山，還有一種線(xiàn)皴與面皴結(jié)合的折帶皴是表現(xiàn)水石巖的，皴和勾的運(yùn)用需先用油料打淡底，未干之前擦出各種淡皴來(lái)，然后用半干料結(jié)合起來(lái)勾出各種各樣的輪廓和各種皴法，筆與料融為一體，彩出明暗面，然后用點(diǎn)法，點(diǎn)的方法很多，一種點(diǎn)法叫做“點(diǎn)苔”多用較濃的料在山水畫(huà)起提醒作用，能增強(qiáng)藝術(shù)效果，另一種點(diǎn)法常常用在山巒上端或在遠(yuǎn)樹(shù)上，以增加山石樹(shù)木的遠(yuǎn)近層次和蒼茫蔥郁的效果畫(huà)山要有來(lái)龍去脈，要分出主峰、護(hù)山、論山水訣所提遠(yuǎn)山無(wú)紋、遠(yuǎn)山無(wú)皴，要畫(huà)層次關(guān)系，有氣勢(shì)遠(yuǎn)山無(wú)腳就是因云煙或大氣層將遠(yuǎn)山腳籠罩著，一般不見(jiàn)山腳，遠(yuǎn)山的造型要與近山協(xié)調(diào)，俗話(huà)說(shuō)遠(yuǎn)山不過(guò)近山頭，這都是從真山實(shí)景中體驗(yàn)出來(lái)的，也符合形式美的構(gòu)成因素，層次多的遠(yuǎn)山要用濃淡不同的料色，表現(xiàn)其距離的變化，一般是越遠(yuǎn)越淡，遠(yuǎn)山腳勾云煙，能把遠(yuǎn)山提遠(yuǎn)。
畫(huà)云有勾云、染云、斷云之分，勾云用筆靈活，自然勾出云的姿態(tài)，另一種云煙空白，空白不等于沒(méi)有畫(huà)，古人云“五筆墨處能有畫(huà)”這就是虛實(shí)相生的道理，所以往往在留空白的方是作者苦心構(gòu)思，利用云煙的空白處表現(xiàn)山水的靈透和含蓄不露的意境山水，有山有水，畫(huà)水非常重要，水紋有規(guī)律的勾法和無(wú)規(guī)律的勾法，有兩種有規(guī)律的勾法，如魚(yú)鱗紋，網(wǎng)狀紋，畫(huà)水主要是畫(huà)面的動(dòng)與靜，如我的壁畫(huà){江西湖口石鐘山}就是動(dòng)與靜相結(jié)合的“粉彩”山水畫(huà)面，要表現(xiàn)出長(zhǎng)江的激浪，就需用傳統(tǒng)畫(huà)中的虎爪帶起波浪花似的激流，長(zhǎng)江的波浪要畫(huà)成一浪一浪，一浪高過(guò)一浪，應(yīng)用彩繪方法填上特有的玻璃白后，給人以風(fēng)高浪急，洶涌澎湃的氣勢(shì)，巨浪不停拍打著石鐘山的巖壁，似造成巨大的回聲，而石鐘山是峭崖幽深，頂立在長(zhǎng)江之中，四周被長(zhǎng)江的激浪所包圍，它巍然不動(dòng)，整個(gè)畫(huà)面動(dòng)與靜有機(jī)的結(jié)合，生動(dòng)感人，氣度不凡山無(wú)水則不媚，如何表現(xiàn)水也是山水畫(huà)的一個(gè)重要課題，象瀑布、流泉、小溪、池塘、江、海、湖、河、水田等要根據(jù)水的不同特點(diǎn)采用不同的表現(xiàn)方法，在陶瓷“粉彩”山水中還需要結(jié)合陶瓷顏料中赫色等進(jìn)一步表現(xiàn)水的色彩和氣勢(shì)，·畫(huà)樹(shù)在山水中是一個(gè)重要組成部分，比如山石為骨架，林木為依，特別是外出寫(xiě)生到各種樹(shù)的姿態(tài)，到冬天枝干的結(jié)構(gòu)各不相同，可察樹(shù)的枝干的穿插，畫(huà)的時(shí)候結(jié)合勾皴、點(diǎn)、染，運(yùn)用各種變通方法由于樹(shù)的品種較多，有老樹(shù)、幼樹(shù)及四季不同形態(tài)各異，畫(huà)法也不同，只有掌握了樹(shù)的特征和生長(zhǎng)和規(guī)律才能把樹(shù)畫(huà)活、畫(huà)好畫(huà)樹(shù)，在傳統(tǒng)上講技干上仰的叫鹿角枝，象杏梨樹(shù)等，枝干下俯的叫蟹爪枝如棗樹(shù)，垂柳等畫(huà)枝干要抓住樹(shù)分四枝的口訣，這樣畫(huà)出的樹(shù)木才有主體感和透關(guān)系，松樹(shù)、柳樹(shù)、柏樹(shù)性然，畫(huà)法都是各有不同，我早就愛(ài)畫(huà)松樹(shù)，我對(duì)松樹(shù)進(jìn)行了認(rèn)真的研究，畫(huà)松樹(shù)要表現(xiàn)其獨(dú)特的風(fēng)格，畫(huà)松干線(xiàn)條要挺拔有力，杉皮鱗、松皮要畫(huà)成不方不圓、大小不等的鱗狀，松枝有點(diǎn)拱出，有的下垂，有的枝干托到松針，最后在枝干上點(diǎn)苔，更顯蒼郁勁健，松針長(zhǎng)在小枝上密集而深厚，呈蓬狀松針要用濃料，要注意層次和虛實(shí)變化，在黃山寫(xiě)生，黃山各式各樣的松樹(shù)深深吸引了我，黃山的松樹(shù)，樹(shù)身多挺直，大枝旁梢?guī)缀醭芍苯菣M出，結(jié)頂齊平，針葉短，枝老又多下垂很有特色，我創(chuàng)作的《黃山迎客松》壁畫(huà)的松樹(shù)就與我畫(huà)的其它松樹(shù)不同，繪畫(huà)時(shí)需先用淡料勾出它的樹(shù)形，彩出陰陽(yáng)光，其中樹(shù)木向陽(yáng)的一面生長(zhǎng)快，因此靠東南一側(cè)的枝葉較為茂盛，它的整個(gè)樹(shù)枝、樹(shù)葉向東南方向畫(huà)《迎客松》的松針樹(shù)葉需一層壓一層，一爪扣住一爪給人以密不透風(fēng)的感覺(jué)，特別是到了頂部松葉要細(xì)如針畫(huà)松樹(shù)桿干線(xiàn)條要挺拔有力，樹(shù)木的節(jié)疤蒼老料色深，陰光的樹(shù)皮較為粗糙，松鱗松皮要不方不圓大小不等顏色要深重，有立體感，若采用不同類(lèi)型的點(diǎn)苔去表現(xiàn)，處理得好能使樹(shù)木精神倍增，增加樹(shù)木蒼茫質(zhì)感，樹(shù)木蒼勁有力，整個(gè)畫(huà)面結(jié)合各種游人及縹緲的遠(yuǎn)山可以更好的表現(xiàn)《迎客松》的熱情大方似張開(kāi)雙臂歡迎大家到來(lái)畫(huà)山水不能只對(duì)自然山水簡(jiǎn)單的臨摹，而需表現(xiàn)出較深刻的意境，給人以美的享受，《歷代名畫(huà)論》中評(píng)李時(shí)訓(xùn)說(shuō)“其畫(huà)山水樹(shù)石，筆格遒勁，湍瀨潺緩，云霞縹緲，時(shí)睹神仙之事，睿然巖嶺之幽”
陶瓷藝術(shù)分類(lèi)很多,下面是其他類(lèi)別的陶瓷藝術(shù) :
