一、“桃花美女”彩瓷的藝術(shù)表現(xiàn)手法“桃花美女”紋飾作為一種手繪彩瓷，在畫法上一般以平視體構(gòu)圖在繪畫技法上，新“桃花美女”紋飾開始引進(jìn)西洋畫法，人物服裝在著色上注重明暗立體，表現(xiàn)素描效果但構(gòu)圖、題書、款識(shí)仍然繼承傳統(tǒng)“桃花美女”的遺風(fēng)二、“桃花美女”彩瓷的辯偽識(shí)真目前，“桃花美女”彩瓷深受眾多藏家的青睞，這種態(tài)勢(shì)導(dǎo)致從開始，它的價(jià)格扶搖直上，市面上一等一流的東西已難得一見與此同時(shí)，假冒貨趁勢(shì)粉墨登場(chǎng)應(yīng)對(duì)這種情況，畫工稚嫩粗俗的新東西倒不難辨識(shí)，但是畫工精細(xì)，模仿得惟妙惟肖的假貨就不易察覺，不少人因此上當(dāng)?shù)P者發(fā)現(xiàn)，這些假貨還是有破綻的：例如：l、墨彩新，少“包漿”，舊氣不夠盡管作偽者掛泥做舊，但仍與舊器的氣色相距甚遠(yuǎn)當(dāng)然也有舊器從未使用而嶄新如初的，這就要從其他方面綜合進(jìn)行辨識(shí)2、釉面過于光滑，少見細(xì)孔這是煤氣與柴炭燒窯的明顯區(qū)別，但“后加彩”作偽手法沒有此破綻所謂“后加彩”是指在民國(guó)白瓷和褪色的瓷器上，加添彩畫后再進(jìn)窯低溫復(fù)燒后制成3、做工：粗糙，線條不流暢，有停頓感畫中人物，形體比例失調(diào)，所繪頭發(fā)畫技粗糙“發(fā)悶”，不如真品松軟；美人臉面的五官描繪有現(xiàn)代感，不如真品略帶寫意4、器型線條變異明顯，有的干脆是新創(chuàng)造的器型。
瓷器的器型總有傳承和發(fā)展，后代有前代的器型，但前代不可能有后代的器型，如果出現(xiàn)必假無疑。
另外，同時(shí)代的瓷器器型都表現(xiàn)一定的規(guī)律與比例，如果器型變異明顯或從來沒有見過，那幾乎可以肯定其為假貨書彩版為讀者提供了大量的“桃花美女”彩瓷器型，供讀者閱讀對(duì)比5、圈足粗糙，沒有時(shí)代特征假貨的圈足無舊器制作時(shí)特有的那種“汗?jié)n斑”，并且露胎部分的高嶺{：細(xì)膩，比較松軟舊器使用的高嶺土為手工加工，胎質(zhì)相對(duì)粗糙但十分緊密另外，有的真品瓷器因柴爐燒制時(shí)間較長(zhǎng)，底部因高嶺土自身的重量而略有一點(diǎn)向下凸蕩，這也是從圈足上辨識(shí)瓷器代的一個(gè)方面6、破損器件的改又換面。
例如圖8中的小“瓷罐”，實(shí)際上是一件被改制的口盂，作偽者將破損的上：半部分截去，稍作加工而成這類被改制的器型由于十分別扭，被俗稱為“妖怪”圖7中顯示的也是一件痰盂罐改制器，乍一看這件東西的器型古離古怪，像是有一點(diǎn)新鮮感，其實(shí)，它的上半部分也已被截去辨識(shí)這樣的改制器，主要看整個(gè)器型是否別扭，口沿處釉層是否被破壞，口沿里外過渡是否自然，“交代”是否清楚另外，多見識(shí)各種各樣的完整器，也不失為一個(gè)好辦法，書彩版中，也介紹一些完整的口盂、痰盂等，有了見識(shí)、對(duì)比，眼光就厲害了有時(shí)候作偽者在口沿處抹上層金粉，以掩蓋遺留的痕跡，但未經(jīng)復(fù)燒，看上去也十分別扭，用手指刮擦便會(huì)脫落，真相畢露7、修補(bǔ)件冒充完件辨識(shí)修補(bǔ)過的瓷器較簡(jiǎn)單，因?yàn)樾扪a(bǔ)之處時(shí)間一長(zhǎng)便會(huì)泛黃，不難識(shí)別即使剛修補(bǔ)過的瓷器，修補(bǔ)之處與周圍光滑的釉面相比，也往往顯得滯澀、毛糙，用一元硬幣輕輕敲打，聲音發(fā)悶，少了完整瓷器的那種清脆之聲8、冒充對(duì)件、套件“桃花美女”彩瓷除了單件的，也有成對(duì)和成套的成對(duì)的稱之為“對(duì)碗”或“對(duì)瓶”，它們的紋飾應(yīng)該左右反向?qū)ΨQ這種圖像雙雙對(duì)應(yīng)配置的肜式，常見于中國(guó)民間傳統(tǒng)剪紙的藝術(shù)肜式中，是一種寓意和合的富有特色的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
但是，目前市場(chǎng)七有許多瓷器銷售者，往往將兩個(gè)同樣紋飾的相同器型，當(dāng)作對(duì)件出售，以抬高價(jià)格，這應(yīng)該注意所謂的“套件”，多指餐具、觀賞器、瓷牌，它們的件數(shù)都是約定俗成的，并且每件器具上都繪有表現(xiàn)同一主題的紋飾，色彩也完全相同。
總而言之，收藏者只要多看、多“上手”(手感體驗(yàn))，并具備一定的美術(shù)知識(shí)，就有可能辨?zhèn)巫R(shí)真同時(shí)，在選購(gòu)時(shí)，應(yīng)該采取謹(jǐn)慎的態(tài)度倘若對(duì)瓷器的紋飾、圈足、器肜、釉面、胎骨等稍有疑問，寧愿放棄也不必急于求成
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