我很早就守望雕塑藝術(shù)家趙坤，總想讀懂趙坤，想順著她的心路去品讀一個(gè)當(dāng)今景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)界眾望所歸的青陶瓷雕塑家，去了解一個(gè)在雕塑拓荒路上奮起的勇士不，趙坤以她獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格、獨(dú)特的思維能力、獨(dú)特的藝術(shù)語言、獨(dú)特的氣質(zhì)魅力，在當(dāng)代陶瓷雕塑領(lǐng)域開山拓土，一路走來，橫刀立馬，氣魄非凡，乃將軍也！那一天進(jìn)她的工作室，她正在創(chuàng)作，背朝著我我屏氣凝神，停止了腳步，不要驚動(dòng)她趙坤真是天生的陶瓷雕塑之才，人高馬大，健實(shí)有力她先是站著不動(dòng)，也許在思索，也許在入神，這時(shí)候，她什么也看不見、什么都不在意也絕對(duì)想不到有人出神地在欣賞她過了一會(huì)兒，只見她雙手揮動(dòng)，撕下預(yù)先準(zhǔn)備好的泥板，大半米長(zhǎng)的濕泥板，她穩(wěn)穩(wěn)提起，雙手一環(huán)抱，泥板卷起來了，只見她左一捋，右一壓，一會(huì)兒用肩膀頂著，一會(huì)兒用肘推壓她仿佛在舞蹈，動(dòng)作那么有力、流暢、優(yōu)美，我仿佛置身于一場(chǎng)音樂舞會(huì)，舞者是我們的雕塑藝術(shù)家趙坤待她最后雙手扶著已經(jīng)站立的泥猴，輕輕地用白己的肚皮推壓泥板作外形修正，全身協(xié)調(diào)柔艷的姿勢(shì)把這樂章推向最高潮這過程，力感充溢、美感張楊、樂感強(qiáng)烈、極優(yōu)雅！我被這氣氛所陶醉、浸潤(rùn)真的很享受，真希望時(shí)間停步四周鴉雀無聲，只有我們倆人，還有被趙坤賦于靈性的一只大泥猴：一場(chǎng)典雅而舒暢的舞蹈的經(jīng)典成果一種深深的感動(dòng)自胸中升騰，一種久違的神奇由然而生，我久久地，久久地不愿出聲，生怕打破了這可貴而難得的寂靜，想讓這美妙的景韻永久留存趙坤之于景德鎮(zhèn)陶瓷雕塑，仿佛是造化有意所為：天公抖擻降奇才！雕塑：集民族與歷史的記憶、用生命與靈魂相碰撞，是詩歌與音韻的莊嚴(yán)飛揚(yáng)、精神與文化的深刻合作歷史在這里凝結(jié)、在這里起航，雕塑，承載著多少民族與文化的情結(jié)！翻開中國雕塑藝術(shù)史，可以說有了人類、有了文化就有雕塑雕塑，是最早的人類文化，歷朝歷代石雕、瓷(陶)雕、磚雕，竹雕、泥雕有最濃縮的時(shí)代性，最鮮明的民族文化屬性，深刻影響了中國其他文化藝術(shù)門類當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)家的使命是嚴(yán)肅的、沉重的景德鎮(zhèn)置鎮(zhèn)千，本土的陶瓷文化一直沉浸在官窯文化之中，始終沒有形成獨(dú)立的從理論到實(shí)踐的當(dāng)代陶瓷雕塑美術(shù)學(xué)的體系陶瓷審美應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)！歷史翻到今天，大膽地去破譯更高更新思維空間的文化密碼，準(zhǔn)確地詮釋現(xiàn)代人文與境界是當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)家當(dāng)仁不讓的擔(dān)當(dāng)陶瓷藝術(shù)史應(yīng)有當(dāng)代雕塑家濃墨重彩的一頁然而，要成就這樣有擔(dān)當(dāng)?shù)乃囆g(shù)家談何容易，雕塑家成才不僅需要學(xué)養(yǎng)、勤奮、知識(shí)、技術(shù)、技能，還必需有天賦、氣質(zhì)、需要一些與生俱來的特質(zhì)仰或還有些緣份和機(jī)遇趙坤，當(dāng)她以密集出現(xiàn)的原創(chuàng)泥板雕塑坦坦蕩蕩走進(jìn)了我們的視線得到當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家、陶瓷收藏界的一致喝彩，密切關(guān)注泥板原創(chuàng)雕塑，趙坤啟蒙于她的導(dǎo)師周圍楨教授周國楨的雕塑作品，以他那幾根極其簡(jiǎn)單的線條，異常生動(dòng)的呈現(xiàn)動(dòng)物本性；以他那五彩斑斕的高溫顏色釉構(gòu)成的神來之色，帶來人們對(duì)于原野、大地、生命的好奇、敬畏崇拜如果您和周國楨的那只雪豹對(duì)視，您瞬間就感受到雪豹的尊嚴(yán)和威武、還有它對(duì)雪和山的神圣衛(wèi)護(hù)；如果您和他的天亮了見面，那大公雞挺直高仰的形象頓時(shí)會(huì)傳送給您陽光和朝氣。
周國楨身先士卒，開河在前一改傳統(tǒng)雕塑的針細(xì)縷密，線精畫繁！一根大寫意的線條便述說了他的奮斗人生，奠定了周國楨現(xiàn)代陶藝界的泰斗地位趙坤，周國楨的學(xué)生，深韻這條當(dāng)代陶瓷原創(chuàng)雕塑的必由之路，青出于蘭！趙坤的寫意雕塑.是中國式的寫意寫意，就是寫神。
如水墨畫的用墨，下筆無悔，黑跡的銜接處自然形成結(jié)構(gòu)她著意吸收中國傳統(tǒng)文化中寫意手法，化解在她的創(chuàng)作中有句京劇諺語：三五步行遍天下、六七人百萬雄師多么大氣，多么形象！用這精氣神來靈會(huì)寫意雕塑的精湛藝術(shù)內(nèi)涵，您會(huì)覺得豁然開朗，然后就明白了中國式的雕塑符號(hào)、中國式的雕塑氣魄我們期待趙坤長(zhǎng)袖善舞，把這根大寫意的優(yōu)美線條揮灑出大氣象，創(chuàng)造出原創(chuàng)陶瓷雕塑的新片章多少來，趙坤黙黙地尋覓用陶藝還原動(dòng)物本性的創(chuàng)作之路，她苦苦地探索美學(xué)的原始表現(xiàn)力，她在漫卷的泥板中理解著藝術(shù)傳統(tǒng)和現(xiàn)代符號(hào)，在柔軟的瓷泥中揉和著原始的土和現(xiàn)代的雅，每一個(gè)作品都考驗(yàn)著趙坤的想象力而她，時(shí)不時(shí)地要將京劇中繞臺(tái)一周便是千山萬水的那種超時(shí)空的豪邁和氣派在雕塑中張楊出來。
她，全身心地沉醉在泥中，沉浸在這生命本源中趙坤是為雕塑而生，難得的雕塑奇才，是這份古老而睿智的藝術(shù)的召喚，她來到了我們面前更值得關(guān)注的是趙坤的雕塑符號(hào)是國際性的，沒有國界、不定地域、不分民族，是一組優(yōu)美的音符，無論何時(shí)何地，都能找到知音醉泥齋，趙坤的齋名，宣示了她的人生和追求！長(zhǎng)期的創(chuàng)作習(xí)慣，養(yǎng)成了趙坤形象思維的習(xí)慣，靈感來了，她半夜會(huì)起身直奔創(chuàng)作室她把千言萬語都流戀在泥土中，表白在她的作品中；她不動(dòng)聲色地把那些世間豪氣和風(fēng)骨鑄入在雕塑中；自然而然地把善和愛刻劃在她所創(chuàng)作的精靈里。
趙坤的雕塑形式簡(jiǎn)潔，線條明朗，大氣瀟灑她的陶瓷原創(chuàng)雕塑藝術(shù)，充滿著激情，活力四射，深深地感動(dòng)著觀賞者趙坤認(rèn)為：作為視覺藝術(shù)，應(yīng)該表達(dá)的是文字、語言所不能表達(dá)的另一個(gè)層面，所謂只可意會(huì)不可言傳雕塑藝術(shù)語言的各種表現(xiàn)形式，最為人稱道的是讓人意會(huì)到那蕩氣回腸的淋漓，那是一切平面藝術(shù)不可企及的狀態(tài)欣賞趙坤原創(chuàng)雕塑遠(yuǎn)山系列，您要從心靈上去呼應(yīng)，作品那種無言的粗?jǐn)U、無聲的沉默、藝術(shù)風(fēng)格之質(zhì)樸、深刻、練達(dá)，幾乎達(dá)到天人合一的境界！然而，您還需要去傾聽，傾聽那生靈發(fā)自深處的呼喊：??！遠(yuǎn)山，我的祖國、我的家園、我的土地、我的天常有朋友因?yàn)榭釔鬯牡哪骋粍?chuàng)作而要求她重做再做，但每次，她都拒絕了！她告訴我：應(yīng)該是性格使然吧，這并不是刻意地保護(hù)人格尊嚴(yán)，而是自然而然地不愿重復(fù)，也不必重復(fù)，隨時(shí)有不同的心情，不同的心境下做相同的作品必然免為其難我收藏有趙坤四個(gè)泥扳原作小猴，有一次，來了幾個(gè)南亞來的收藏家，還有我武漢的老朋友，都想看看我的珍藏我把這些心愛的小猴子一個(gè)一個(gè)地從收藏窒拿出來給他們欣賞每拿出一個(gè)，都引起一陣歡呼四個(gè)小猴，放在燈光下的桌子上，紅、蘭、黃、灰四種高溫顏色釉色彩鮮亮，四個(gè)小猴或調(diào)皮、或?qū)庫o、或?qū)Ｗ?、或驚喜，可愛之狀坦露朋友們個(gè)個(gè)興高彩烈，贊口不絕一個(gè)雕塑作品能讓這么多成人歡呼，這里有陶瓷雕塑所特有的魅力，而重要的是作者趙坤傾注在這些美妙的精靈中對(duì)于大自然深情的理解和贊美、對(duì)于生活的灼熱陽光和激情這就是一個(gè)藝術(shù)家成功最根本的條件趙坤是一個(gè)率真可愛的人她一覺睡到自然醒，她心無旁騖、她我行我素、她自由自在、她休閑時(shí)的慵懶，甚至連眼皮都懶得抬一抬她時(shí)常會(huì)沉入靜思中，神思?jí)艨澋剡M(jìn)入了她一個(gè)人的世界，身邊任何人都會(huì)自覺地保護(hù)她，讓她在她的世界里馳騁奔放然而，趙坤工作時(shí)的專注、投入、敏捷、果斷、流暢，同樣得到周圍的親人和朋友們情不自禁地尊重和欣賞趙坤是一個(gè)高個(gè)子,性格開朗、爽快頭上總是包著一塊頭帕，一身打扮很有個(gè)性、很特別談起這一切，趙坤快樂地和我說：我頭發(fā)多而長(zhǎng)，常落下來影響工作，于是用頭帕包起來，兩只手捏泥巴就方便多了包久了，就脫不下來了別人以為我是少數(shù)民族，可是那個(gè)民族像我這樣包頭??？說得我止不住地笑這個(gè)形象也就成了趙坤一個(gè)特殊的符號(hào)趙坤有許多教人忍俊不禁生活軼事出差上海，失落了全部行李，到了兒也不知道在那兒不見的生活中丟個(gè)包，少個(gè)袋的事更是常見不鮮的。
有一次與一位海外歸來的教師聚會(huì)，她專注地聽對(duì)方說話、接、離桌、返回，突然拍著手哈哈大笑：過去一直認(rèn)為我是最糊涂的人，今天終于見到一個(gè)比我更糊涂的，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)對(duì)方正騎驢找驢地尋找手機(jī)惹得滿座的都樂開了懷！趙坤作為藝術(shù)家，她經(jīng)常要把自已放空，把過去了的內(nèi)容倒空，有了空間，才能吸納更多新鮮的文化營(yíng)養(yǎng)；有了空間，天馬才能奮蹄趙坤經(jīng)常出門旅行，走遍了五大洲，見識(shí)了眾多民族風(fēng)情、奇山異水，游過了祖國三山五岳，名勝古跡一張手稿，一篇日記，一幅照片，還有那深刻印在腦海里的，會(huì)伴隨她一生的種種奇遇驚聞，都是他她存儲(chǔ)心中的靈感，創(chuàng)作的源泉前幾天，趙坤從微信中給我傳來幾張照片，打開一看，不禁叫好，叫絕！耳目一新！那是幾個(gè)佛教人物的泥板雕塑，創(chuàng)作手法新穎，形象效果驚艷，前無古人！我心里一陣驚喜，趙坤的人物雕塑的大戲要開場(chǎng)了！我知道她剛從青海省塔爾寺歸來于是，期待，有了全新的內(nèi)容景德鎮(zhèn)的陶瓷，自古而來就是中國一張優(yōu)雅文化名片，歷史上的輝煌無可比擬。
景德鎮(zhèn)對(duì)于陶瓷藝術(shù)創(chuàng)造，天時(shí)、地理、人和具佳。
天時(shí)者；當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展，收藏文化精進(jìn)，收藏隊(duì)伍形成，有了需求，有了土壤，才能種樹栽花浩浩然神州華夏，人杰地靈，精神文化的開放，引爆了多少膾炙人口的收藏故事；地理者；景德鎮(zhèn)是全中國乃至全世界陶瓷藝術(shù)愛好者夢(mèng)魂遼繞的陶瓷圣地，一個(gè)城市大多數(shù)人在圍繞陶瓷而生存奮斗，這是世界人文奇觀；人和者；千以來這里都在詮釋陶瓷夢(mèng)，這里有一群技藝高超，承上啟下.貢獻(xiàn)卓著的老陶瓷藝術(shù)家這里也總有一群群充滿活力、想像力極豐富、動(dòng)手能力極強(qiáng)、執(zhí)著而且善于吸納各家文化知識(shí)的藝術(shù)家或準(zhǔn)藝術(shù)家！他們是這個(gè)城市的臉面、記號(hào)、特征，他們中最有成就和貢獻(xiàn)的人，,會(huì)在這塊圣土上留下深深的腳印，成為標(biāo)志性的瓷都人物趙坤有緣，與景德鎮(zhèn)有緣，與陶瓷雕塑有緣，最重要的是與泥和土有緣因緣而得福！趙坤有福，植根于景德鎮(zhèn)，奮斗于景德鎮(zhèn)，創(chuàng)造于景德鎮(zhèn)、知名于景德鎮(zhèn)，成就于景德鎮(zhèn)前不久，南昌大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院與景德鎮(zhèn)市文化藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)為她在南昌大學(xué)美術(shù)館辦源，像趙坤陶瓷雕塑展院長(zhǎng)這樣介紹趙坤：趙坤已從對(duì)客觀造型依賴的小趣味狀態(tài)跳出，形成大氣候！他這樣定義：即將來臨的雕塑家趙坤時(shí)代！陳也君/文130821.
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