南窗說(shuō)鈞（二）北宋的中晚期，是鈞窯邁入鼎盛的時(shí)期，而官鈞則顯示出這一時(shí)期最為精湛的創(chuàng)造官鈞專(zhuān)于貢御，按宮廷意愿生產(chǎn)，雖與趙宋皇家?自立?的北宋官窯、南宋官窯稍有差別，但以其地位之尊崇、產(chǎn)品之奇罕，自然顯赫于世鈞窯以釉色美名世，玫瑰紫、葡萄紫、海棠紅、青藍(lán)月白，流淌輝映，瑩麗交融，著實(shí)令人驚艷，開(kāi)了印象派藝術(shù)的遙古先河鈞窯面貌獨(dú)特，以華貴的氣質(zhì)獨(dú)步天下宋徽宗于汝瓷之外，選擇了鈞瓷，置于文房案幾，擺放園林院落，用于餐飲席宴想必是情有獨(dú)鐘？這位才藝高秉而又逍遙誤國(guó)、結(jié)局悲慘的趙家天子，卻提攜了汝瓷、北宋官窯，以及這座北宋鈞窯，五大名窯已得其半，在中國(guó)輝煌的瓷史上，載下不朽的功德有人認(rèn)為鈞窯發(fā)端于金元，還有人認(rèn)為所謂宋官鈞乃是明初產(chǎn)品，由此引起一些紛繁的論爭(zhēng)其實(shí)北宋官鈞之后，金鈞來(lái)繼，而后元鈞繁衍，北分南方諸多窯口仿鈞，可謂遍地開(kāi)花。
再至明初，以當(dāng)時(shí)高端的瓷器生產(chǎn)技藝，以金元連延的摸索借鑒，于是燒造出幾乎不遜于北宋官鈞的產(chǎn)品來(lái)，想也不足為怪況且明宣德三《宣德鼎彝譜》中，已將北宋官鈞列入宋代五大名窯，當(dāng)時(shí)距宋不遠(yuǎn)，料無(wú)大誤矣景德鎮(zhèn)明代仿鈞卓有成就北京《故宮博物院》藏有一塊宣德仿鈞釉盤(pán)，藍(lán)中透紫，紫中蘊(yùn)藍(lán)，仿佛霞暈滿(mǎn)天，淳美不可言狀；比起北宋官鈞來(lái)，只是釉面窯變稍異，而器型之端莊、氣質(zhì)之高貴，卻也毫不輸讓景德鎮(zhèn)仿鈞最為卓絕的時(shí)期仍為清三代之雍正朝其時(shí)督陶官唐英愛(ài)重鈞瓷，親派其幕友前往河南研習(xí)鈞瓷原料配方及燒造技術(shù)，而后在景德鎮(zhèn)官窯內(nèi)燒制仿鈞瓷，一曰仿宋如宋，底足刻數(shù)號(hào)；一曰仿宋有己，底足署本朝款產(chǎn)品比之北宋官鈞，釉面更其光瑩艷麗，器型更其堅(jiān)致規(guī)整，象鼓釘洗套盆、渣斗等等，無(wú)不華美端方，極具皇家氣派景德鎮(zhèn)清三代仿鈞，似乎形成一個(gè)龐大的派系：仿鈞（仿宋如宋）；雍正朝爐鈞；窯變；乾隆朝鈞紅，直至上世紀(jì)建國(guó)瓷廠猶在延燒；乃至建國(guó)瓷廠的名釉瓷三陽(yáng)開(kāi)泰。
這三百多的滔滔流脈，都源自千之前的鈞窯。
鈞窯瓷器，以美艷華貴的儀容愉悅著世人，又憑借一千多連綿不絕的生產(chǎn)，滋養(yǎng)著一代代勤勞而堅(jiān)貞的生靈，鈞瓷創(chuàng)造與美！高鼎詩(shī)云：鈞窯自古列名窯，烈焰騰空歌九霄今夜南窗人贊嘆，瓷工代代為君勞
