南窗說(shuō)鈞(二)北宋的中晚期,是鈞窯邁入鼎盛的時(shí)期,而官鈞則顯示出這一時(shí)期最為精湛的創(chuàng)造官鈞專(zhuān)于貢御,按宮廷意愿生產(chǎn),雖與趙宋皇家?自立?的北宋官窯、南宋官窯稍有差別,但以其地位之尊崇、產(chǎn)品之奇罕,自然顯赫于世鈞窯以釉色美名世,玫瑰紫、葡萄紫、海棠紅、青藍(lán)月白,流淌輝映,瑩麗交融,著實(shí)令人驚艷,開(kāi)了印象派藝術(shù)的遙古先河鈞窯面貌獨(dú)特,以華貴的氣質(zhì)獨(dú)步天下宋徽宗于汝瓷之外,選擇了鈞瓷,置于文房案幾,擺放園林院落,用于餐飲席宴想必是情有獨(dú)鐘?這位才藝高秉而又逍遙誤國(guó)、結(jié)局悲慘的趙家天子,卻提攜了汝瓷、北宋官窯,以及這座北宋鈞窯,五大名窯已得其半,在中國(guó)輝煌的瓷史上,載下不朽的功德有人認(rèn)為鈞窯發(fā)端于金元,還有人認(rèn)為所謂宋官鈞乃是明初產(chǎn)品,由此引起一些紛繁的論爭(zhēng)其實(shí)北宋官鈞之后,金鈞來(lái)繼,而后元鈞繁衍,北分南方諸多窯口仿鈞,可謂遍地開(kāi)花。
再至明初,以當(dāng)時(shí)高端的瓷器生產(chǎn)技藝,以金元連延的摸索借鑒,于是燒造出幾乎不遜于北宋官鈞的產(chǎn)品來(lái),想也不足為怪況且明宣德三《宣德鼎彝譜》中,已將北宋官鈞列入宋代五大名窯,當(dāng)時(shí)距宋不遠(yuǎn),料無(wú)大誤矣景德鎮(zhèn)明代仿鈞卓有成就北京《故宮博物院》藏有一塊宣德仿鈞釉盤(pán),藍(lán)中透紫,紫中蘊(yùn)藍(lán),仿佛霞暈滿(mǎn)天,淳美不可言狀;比起北宋官鈞來(lái),只是釉面窯變稍異,而器型之端莊、氣質(zhì)之高貴,卻也毫不輸讓景德鎮(zhèn)仿鈞最為卓絕的時(shí)期仍為清三代之雍正朝其時(shí)督陶官唐英愛(ài)重鈞瓷,親派其幕友前往河南研習(xí)鈞瓷原料配方及燒造技術(shù),而后在景德鎮(zhèn)官窯內(nèi)燒制仿鈞瓷,一曰仿宋如宋,底足刻數(shù)號(hào);一曰仿宋有己,底足署本朝款產(chǎn)品比之北宋官鈞,釉面更其光瑩艷麗,器型更其堅(jiān)致規(guī)整,象鼓釘洗套盆、渣斗等等,無(wú)不華美端方,極具皇家氣派景德鎮(zhèn)清三代仿鈞,似乎形成一個(gè)龐大的派系:仿鈞(仿宋如宋);雍正朝爐鈞;窯變;乾隆朝鈞紅,直至上世紀(jì)建國(guó)瓷廠猶在延燒;乃至建國(guó)瓷廠的名釉瓷三陽(yáng)開(kāi)泰。
這三百多的滔滔流脈,都源自千之前的鈞窯。
鈞窯瓷器,以美艷華貴的儀容愉悅著世人,又憑借一千多連綿不絕的生產(chǎn),滋養(yǎng)著一代代勤勞而堅(jiān)貞的生靈,鈞瓷創(chuàng)造與美!高鼎詩(shī)云:鈞窯自古列名窯,烈焰騰空歌九霄今夜南窗人贊嘆,瓷工代代為君勞