798的歷史與今天斑駁的紅磚瓦墻，錯落有致的工業(yè)廠房，縱橫交錯的管道，墻壁上還保留著各個時代的標(biāo)語馬路上打扮時尚的參觀者與老舊的廠房相映成趣，歷史與現(xiàn)實、工業(yè)與藝術(shù)在這里完美的契合在了一起，這里就是北京798藝術(shù)區(qū)這里匯聚了畫廊、設(shè)計師、藝術(shù)展示空間、藝術(shù)家工作室、時尚店鋪、餐飲酒吧等眾多的文化藝術(shù)元素各類議事機(jī)構(gòu)400余家，分別來之法國、意大利、英國、荷蘭、比利時、德國、日本、澳大利亞、韓國香港、臺灣等國家與地區(qū)，798已經(jīng)是世界上炙手可熱的藝術(shù)區(qū)，成為中國文化藝術(shù)展覽、展示中心，來自世界各地的文化藝術(shù)也在這里呈現(xiàn)，無數(shù)的藝術(shù)盛宴在這里掀開帷幕！而我們把時間往回退后半個世紀(jì)的話，你會發(fā)現(xiàn)這里正在熱火朝天的生產(chǎn)運作呢！它們是代初由蘇聯(lián)援建、東德負(fù)責(zé)設(shè)計建造的重點工業(yè)頂目，建筑風(fēng)格簡練樸實，講求功能巨大的現(xiàn)澆架構(gòu)和明亮的天窗為其他建筑所少見，幾十來經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨滄桑伴隨著改革開放以及北京都市文化定位和人民生活方式的轉(zhuǎn)型、全球化浪潮的到來，798廠等這樣的企業(yè)也面臨著再定義再發(fā)展的任務(wù)。
隨著北京都市化進(jìn)程和城市面積的擴(kuò)張，原來屬于城郊的大山子地區(qū)已經(jīng)成為城區(qū)的一部分，原有的工業(yè)外遷，原址上必然興起更適合城市定位和發(fā)展趨勢的、無污染、低能耗、高科技含量的新型產(chǎn)業(yè)而這個產(chǎn)業(yè)的發(fā)端來源一次商業(yè)租賃，最初利用閑置的廠房改造成辦公場所的人是美國的藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營商若波特，而后大批藝術(shù)家文化人入駐，這批入駐者中，包括設(shè)計、出版、展示、攝影、攝像、演、出、文藝等文化行業(yè)，也包括精品家居、時裝、酒吧、餐飲、圖書、廣告、等服務(wù)性行業(yè)在對歷史文化遺留進(jìn)行保護(hù)的前提下，他們將原有的工業(yè)廠房進(jìn)行了重新定義、設(shè)計和改造，帶來的是對于建筑和生活方式的創(chuàng)造性的理解這些空置廠房經(jīng)他們改造后本身成為新的建筑作品，在歷史文脈與發(fā)展范式之間，實用與審美之間與廠區(qū)的舊有建筑展開了精彩生動的對話而作為這些廠房的主管單位以及政府，及時地更改了原有的建設(shè)規(guī)劃：把原來的房地產(chǎn)項目改成國際藝術(shù)集聚區(qū)一個實力強大的房地產(chǎn)商已經(jīng)將這一區(qū)域的南邊改造成了商品房，他的下一步規(guī)劃就是把整個廠區(qū)推到扒掉，改造成高端的社區(qū)但是主管部門及時的叫停了這個項目的繼續(xù)實施，而是集中精力做好保留與修繕，把交通、水電、通訊、安保、物流、金融、人才輸出等服務(wù)內(nèi)容做好做深，吸引更多的藝術(shù)機(jī)構(gòu)和藝術(shù)家進(jìn)駐，從而推動藝術(shù)品的創(chuàng)作、交易和展示，推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展！對于北京市政府而言，失去的可能是一個房地產(chǎn)項目，失去一次性的土地出讓金，而得到的是在工業(yè)地塊上收取黃金商業(yè)地塊的永續(xù)的租金收入；是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的聚集、發(fā)酵與成型；是資金流、客流、物流的交錯和疊加；是城市國際形象與知名度的提升；是一大批老的企業(yè)工人的再就業(yè)；是高度發(fā)達(dá)完整的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的行業(yè)稅收；是因勢利導(dǎo)發(fā)展城市建設(shè)和支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的良好社會形象——這絕對是一個高明的取舍，劃算的“生意”歷史的機(jī)緣，睿智的政府，社會的發(fā)展，市場的需求，全球化趨勢，所有的這些的元素造就了北京的798藝術(shù)區(qū)，成就了她全球都為之矚目的地位，美國的時代周刊雜志將這里列為全球最有文化標(biāo)志的20個城市藝術(shù)中心之一而北京首度入選《新聞周刊》度12大世界城市，原因在于798藝術(shù)區(qū)把一個廢舊廠區(qū)變成了時尚社區(qū)每超過一百萬人前來798藝術(shù)區(qū)來參觀、訪問、觀摩、學(xué)習(xí)、交流、購買藝術(shù)品，其中接近一半是境外的客流！呼喚景德鎮(zhèn)的798是一種巧合與偶然，北京的這個聞名遐邇的藝術(shù)區(qū)居然和景德鎮(zhèn)的長途區(qū)號是一致的，還有奇特的是這里的一個火車站臺前樹立著幾個鋼管數(shù)字751（也是原來軍工廠為了保密而采用的的廠名），這不是景德鎮(zhèn)人引以為豪的主席用瓷的簡稱嗎？藝術(shù)區(qū)里陶瓷做主題的藝術(shù)機(jī)構(gòu)很多，生意很紅火的這些使得每一個流連在798藝術(shù)區(qū)的鎮(zhèn)巴佬內(nèi)心有著某種悸動與糾結(jié)——景德鎮(zhèn)為什么不可以像這里一樣有那么一兩個藝術(shù)集聚區(qū)呢？景德鎮(zhèn)因為歷史的原因，十大瓷廠在一夜之間忽然不復(fù)存在，窯房里的匣缽還留有余溫，做瓷器的師傅們卻已經(jīng)沒有了工作，被走向了社會工廠的廠房也是在七八十代，有的甚至在五六十代修建的，它們已經(jīng)沒有了往日的繁忙與風(fēng)采，它們被閑置在那里很多，只有零星的一些作坊和小加工企業(yè)在斷斷續(xù)續(xù)地使用著，不成規(guī)模，也沒有效應(yīng)這些廠房和設(shè)備見證了景德鎮(zhèn)陶瓷曾經(jīng)的輝煌，是工業(yè)生產(chǎn)與文明的載體，他們本身就有著不可估量的歷史價值，就值得保存下來而保存的最好方式應(yīng)該像北京的那些軍工電子工廠一樣，實現(xiàn)功能置換，將原有的生產(chǎn)功能置換成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)功能圍繞著陶瓷這個主體，將生產(chǎn)、設(shè)計、推廣、包裝、展示、交易等等所有的環(huán)節(jié)都植入到原有的工廠里面來，將相關(guān)的零散企業(yè)集中到一起，形成完整的陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈條，一方面自行生產(chǎn)運作，另一方面向社會全面的展示陶瓷生產(chǎn)銷售流程，以供人參觀、研討、學(xué)習(xí)而且非常有條件的是景德鎮(zhèn)的這些老的廠房很多和居民里弄交錯混雜在一起，這為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā)又提供了一個新的范疇，那就是結(jié)合景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)的弄堂文化，把藝術(shù)區(qū)的外延擴(kuò)展到景德鎮(zhèn)的風(fēng)情民俗一起向世人推廣另一個有利條件就是景德鎮(zhèn)的陶瓷資源是獨一無二的，這是景德鎮(zhèn)的特色與優(yōu)勢，無論是歷史積淀，還是人文精神，擬或是在世界的知名度都是無可比擬，只要把這個內(nèi)容發(fā)揮出來，面向全國、全世界發(fā)出邀請，提供類似798藝術(shù)區(qū)這樣的空間和聚集地，一定會有相關(guān)的其他門類的藝術(shù)家蜂擁而至，前來探尋陶瓷藝術(shù)，尋找自己藝術(shù)與經(jīng)營的新的增長點，而他們后面的客戶群、資本群、同業(yè)群也將紛至沓來，到那個時候川流不息的人群也將在我們的建國瓷廠、東風(fēng)瓷廠、曙光瓷廠、宇宙瓷廠流動著而當(dāng)陶瓷把世界各地的藝術(shù)家吸引到老廠房里來的時候，這本身就組合成了一個風(fēng)景，就是吸引來景德鎮(zhèn)探尋陶瓷內(nèi)里的外地觀光游客一個非常重要的因素，為景德鎮(zhèn)的旅游注入新的內(nèi)涵內(nèi)容，游客們在老廠房之間穿梭的時候，能將歷史與現(xiàn)實做一個鏈接，既可以看到計劃體制下景德鎮(zhèn)陶瓷繁榮輝煌影子，有能見證到新的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶給景德鎮(zhèn)陶瓷的生機(jī)與活力，完成他們對景德鎮(zhèn)的一個再認(rèn)識！至于其他的優(yōu)勢更是非常明顯，景德鎮(zhèn)山清水秀，對于久居都市，被喧囂與生活壓力折磨得奄奄一息的都市人而言不啻為一方凈土，無論是因藝術(shù)而停留的其他門類藝術(shù)家，還是在景德鎮(zhèn)小住的客人，寄情于山水之間的時候，將獲得身心的愉快，誰不愛山水瓷都？更讓無數(shù)文化人神往的是這里有積淀千的陶瓷文化，隨著經(jīng)濟(jì)強盛起來的中國，中華文化的崛起是必然，而作為中華文明象征的陶瓷一定是最先被追捧的，那么景德鎮(zhèn)在這個時空的節(jié)點上難道不是占盡先機(jī)嗎？那么你來景德鎮(zhèn)了，你生活起來會很便捷，如果一個紅綠燈車還沒過去的話，就是景德鎮(zhèn)概念的堵車了；生活成本也很低廉，房產(chǎn)的價格是中部地區(qū)的一個洼地，而你住的房子一不小心就是左山右水的風(fēng)景房；你還可以很實惠買到佬表家自己種的，不用農(nóng)藥的辣椒和黃瓜那么你要搞陶瓷創(chuàng)作，好，從拉坯、利坯、到裝飾、燒成，甚至把坯從作坊弄到窯房都會有專業(yè)的挑坯師傅來幫你完成，價格一般在5到10塊錢！你需要的是想法與思路，實現(xiàn)的事情就交給血液里都是瓷器的鎮(zhèn)巴佬來漂亮地完成吧！你花費的人民幣占你作品價格的8%左右吧！你的作品完成了，你可以在本地展示銷售，因為全國到這里來買瓷器的人太多了，你也可以讓某個貨運市場上的鄱陽佬用稻草幫你包好瓷器，再打一個木架子，交給順豐或者利群快遞的人，三兩天以后，你就可以在北上廣深指著那個影青作品向你的客人感嘆：這是我燒了三次才成功的作品呀！綜合景德鎮(zhèn)在打造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)藝術(shù)區(qū)的優(yōu)勢就是：清新的自然山水，悠久的人文底蘊，低廉的生活成本，便捷的城市系統(tǒng)，完整的廠房里弄，優(yōu)秀的產(chǎn)業(yè)工人，建立在陶瓷基礎(chǔ)上的豐富的藝術(shù)資源，尤其是藝術(shù)品市場這個要素優(yōu)勢資源，還有快速立體的與外界的交通管道，等等等等不甚枚舉！這么好的一個先天優(yōu)勢注定了景德鎮(zhèn)的798藝術(shù)區(qū)將恢弘登場那么我們在打造的時候就一定要珍惜這個先天優(yōu)勢，抓住這個歷史賦予景德鎮(zhèn)的機(jī)遇，做出文化創(chuàng)意的樣本來。
首先要務(wù)實操作，不能貪圖規(guī)模，因為景德鎮(zhèn)的廠房總體的面積容量沒有北京的那么大，所以我們可以從小的開始做，力度和財力也比較合適，說不定這種小型的場所正是許多藝術(shù)家和藝術(shù)機(jī)構(gòu)所鐘愛的，太過嘈雜會影響藝術(shù)區(qū)的質(zhì)量其次是要有所投入，所謂的投入時分成兩個方面的，一個是對現(xiàn)有廠房的整治修理，不需要多么豪華，但是一定要能夠滿足生活基本要求，比如水電、通訊、交通、安保、清潔衛(wèi)生等等另一個特別重要的就是宣傳推廣，一定要讓全國全世界的人都知道景德鎮(zhèn)是這么好的一個地方，這么適合做藝術(shù)創(chuàng)作的一個地方，才能吸引到人來，可以到798藝術(shù)區(qū)這樣的地方做廣告，也可以拿出一些區(qū)域給著名的藝術(shù)家免費使用，只要知名度出去了，人氣就可以上的來。
投入的目的就是培育，畢竟景德鎮(zhèn)不是國際大都市，把景德鎮(zhèn)的這個差異化特質(zhì)宣告出去的時候，就是藝術(shù)區(qū)前期培育投入成功的時候最后應(yīng)該引進(jìn)一些具有全局觀和國際視野的專業(yè)操盤手來運作，因為這是一個新生的事物，所涉及的內(nèi)容，尤其是市場運作是很專業(yè)的領(lǐng)域，如果沒有實操經(jīng)驗，就事論事地做可能會走一些彎路，浪費景德鎮(zhèn)寶貴的資金和時間，比如北京798藝術(shù)區(qū)管理委員會就可以成為我們備選的機(jī)構(gòu)之一，我們要做的事情就是用市場和利益來換取效率和技術(shù)，總比我們遲遲動不起來劃算！景德鎮(zhèn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的思考作為政府非常重視的八大產(chǎn)業(yè)體系之一的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在景德鎮(zhèn)炙手可熱，全社會都希望能夠在這一輪的產(chǎn)業(yè)發(fā)展中尋求到自己機(jī)會，然而這并非是一個容易的事情，最基礎(chǔ)的一點對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識就是問題，具體說什么事文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)？她的內(nèi)容與核心是什么？怎么樣的項目是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所需要與支持的？是不是原有的項目加上文化創(chuàng)意幾個字就可以解決問題？答案顯然不是我們所理解的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)簡單的說就是無中生有，就是結(jié)合當(dāng)下社會發(fā)展的實際情況，行業(yè)發(fā)展的實際需求，挖掘原有的基礎(chǔ)，尋找出全新的事物滿足市場需求的同時發(fā)展自我比如設(shè)計就是非常典型的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，結(jié)合景德鎮(zhèn)陶瓷來講，景德鎮(zhèn)陶瓷的設(shè)計沿用的還是五十代前蘇聯(lián)的體系內(nèi)容，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)代社會審美需求與價值取向，而法藍(lán)瓷產(chǎn)品的設(shè)計就有所突破，它所形成的產(chǎn)業(yè)及外延就屬于典型的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)除了設(shè)計以外，陶瓷的歷史，生產(chǎn)，推廣，貿(mào)易都有創(chuàng)新的空間，這里就牽涉到一個無中生有的方法問題，我們說無中生有一定要腳踏實地，不能無病呻吟，不能脫離了現(xiàn)實，生出一些稀奇古怪，市場不接受，群眾不喜歡，不能形成產(chǎn)業(yè)推動效益的東西，這樣的方法中很典型的一個就是跨界嫁接（crossover），舉個例子，英國吉尼斯世界紀(jì)錄是原來就有的一個事物，在全世界的知名度和影響力都相當(dāng)高，而景德鎮(zhèn)的陶瓷也是世界馳名的，把這兩個事物結(jié)合在一起，產(chǎn)生一個陶瓷吉尼斯，并且后續(xù)設(shè)立專門的場館，常態(tài)的展示陶瓷吉尼斯項目，成為景德鎮(zhèn)的一個旅游景點，再結(jié)合媒體、出版、產(chǎn)品包裝與交易、形成對景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的肯定與助推，這也是無中生有的一個典型案例！所以說有一點點視野和市場實戰(zhàn)經(jīng)者往往更容易從外圍來發(fā)現(xiàn)陶瓷的創(chuàng)意機(jī)會那么另外一個方面機(jī)會的獲得就是來自本行業(yè)的，來自陶瓷業(yè)主對陶瓷的深度挖掘，創(chuàng)造出一些事物來比如景德鎮(zhèn)茶具的生產(chǎn)制造商近來逐漸把持了市場的一定份額，就是因為他們細(xì)化細(xì)分了茶具這個市場，將茶具收藏從茶具實用中區(qū)隔開來，專業(yè)的創(chuàng)作一些單杯，把玩杯，個性杯，從而成就了像“九段燒”這樣的高端品牌茶具，就也是一個無中生有的典型例子我們了解了陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義和方法以后，就可以圍繞陶瓷來做發(fā)散思維的腦力激蕩了，但是景德鎮(zhèn)的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)必須注意與陶瓷行業(yè)、旅游行業(yè)的緊密集合！景德鎮(zhèn)的陶瓷產(chǎn)業(yè)在八十后期和九十代初經(jīng)歷了由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)移的過程，一大批經(jīng)過多培養(yǎng)起來的產(chǎn)業(yè)工人為了生活，開始外出打工，國內(nèi)其他產(chǎn)瓷區(qū)非常樂意的接受了他們——廉價又有經(jīng)驗的產(chǎn)業(yè)工人，景德鎮(zhèn)為中國陶瓷又做了一次巨大的貢獻(xiàn)，只不過發(fā)生地不在這些人的故鄉(xiāng)景德鎮(zhèn)而已！當(dāng)然也有一些工人不愿意背井離鄉(xiāng)，他們選擇了留下，以他們微薄的積蓄開始創(chuàng)業(yè)，繼續(xù)他們的瓷業(yè)之路而以這種低起點，低門欄開始的景德鎮(zhèn)私營陶瓷生產(chǎn)注定要經(jīng)過漫長的積累才能形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模和效應(yīng)整個陶瓷產(chǎn)業(yè)在那個時候崩潰了，在只做了初一，沒有考慮十五的情況下，十大瓷廠的破產(chǎn)將景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)推向了深淵。
然而歷史的輪回將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的機(jī)遇擺到了景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)面前，這是一個可以涅槃重生的機(jī)遇，如果把握的好，我們的陶瓷重塑輝煌不是沒有可能的所謂的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)注意與陶瓷行業(yè)的結(jié)合就是說，圍繞陶瓷產(chǎn)業(yè)來進(jìn)行文化創(chuàng)意，腦力激蕩，或者說文化創(chuàng)意一定要能夠使得陶瓷行業(yè)受益，能夠助推陶瓷行業(yè)比如有著豐富文化內(nèi)涵的手工制瓷技藝能不能從外來游客的嘖嘖稱奇聲中走出來，從學(xué)術(shù)的期刊的爭鳴中走出來，走到一個生產(chǎn)形態(tài)完整的手工車間里去，在那里有很多受過專業(yè)手工技術(shù)培訓(xùn)的師傅們，他們上過三的彩繪技校，他（她）們被分成兩個組，完成釉下青花和釉上粉彩的裝飾，而斗彩完成后的那個紐扣或者耳墜是國際奢侈品品牌“路易斯威登”新品的配飾，工廠接到訂單的生產(chǎn)日期已經(jīng)排到了4月份！而景德鎮(zhèn)的市政府正在為這樣的工廠作品（注意不是產(chǎn)品或者商品）做出口統(tǒng)計，創(chuàng)匯最多的那個企業(yè)將獲得100%的全所得稅的返還！于是乎如此的手工作坊便雨后春筍般成長起來，而國際品牌的產(chǎn)品經(jīng)理和設(shè)計總監(jiān)正頻繁地進(jìn)出紫晶賓館，此刻，陶瓷是屬于文化范疇還是產(chǎn)業(yè)范疇似乎難以厘清了，在這種難以厘清之間，陶瓷文化完成了對陶瓷產(chǎn)業(yè)最大推動——原本在文化領(lǐng)域里自鳴得意又無效益的景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷技藝不經(jīng)意間，成就了景德鎮(zhèn)的支柱產(chǎn)業(yè)，使景德鎮(zhèn)陶瓷避開了同其他產(chǎn)瓷區(qū)比較，在規(guī)模產(chǎn)能等機(jī)械化生產(chǎn)上的劣勢，將厚重的獨特的難以替代的文化資源優(yōu)勢突顯了出來，從而占據(jù)了高利潤高附加值陶瓷消費品的市場，原來文化也可以是產(chǎn)業(yè)的利器！如果說文化與產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)聯(lián)不太容易讓人聯(lián)想的話，文化與旅游之間的關(guān)聯(lián)似乎是密切一點，因為在文化展示的對象中游客的比重是最大的！而景德鎮(zhèn)的陶瓷文化是舉世無雙的，肯定會給游客們留下深刻的印象陶瓷文化創(chuàng)意能不能為景德鎮(zhèn)的旅游產(chǎn)業(yè)帶來新的效益呢？答案應(yīng)該是肯定的，只要我們的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)者能夠時刻注意到這一點，想方設(shè)法地將對游客做文化展示的內(nèi)容、形式、途徑、角度做突破，就一定有意想不到的收獲。
比如景德鎮(zhèn)的御窯文化中有很多典故和傳說，還包括許多的律條和儀式，像童賓舍生取義救窯工，跳入柴窯成就大龍缸，還有祭奠窯神等等，這些都可以以戲曲，歌舞劇等形式表現(xiàn)出來，專門排練一臺景德鎮(zhèn)陶瓷文化的風(fēng)情劇目，像旅游景點售賣門票一樣收取進(jìn)場費，把晚上無所事事的游客們請進(jìn)劇院，從舞臺的角度展示景德鎮(zhèn)的陶瓷文化，在游客們得到精神享受的同時，豐富了景德鎮(zhèn)旅游的產(chǎn)品，增加了景德鎮(zhèn)旅游的營業(yè)收入，如果有一家專業(yè)的演出公司來運作這一塊市場的話，老板需要考慮不是盈利與否的問題，而是盈利多少的問題而這臺演出劇也讓幾乎閑置的的劇場被盤活了起來，產(chǎn)生租賃效益；同時還會解決一部分文藝專業(yè)的學(xué)生就業(yè)問題，惠及了社會的許多層面！再比如將文化展示提升為文化體驗，形成陶瓷文化體驗的專門產(chǎn)品也是一種創(chuàng)意行文至此，在熱切盼望家鄉(xiāng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高歌猛進(jìn)的時候，突然一絲隱隱的憂郁由心升起，因為我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中很容易出現(xiàn)一哄而起局面，于是特別無奈地想強調(diào)：一定得警惕一些以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為名，行其他經(jīng)濟(jì)利益之實的偽文化假創(chuàng)意。
當(dāng)國家政府一旦確定了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的地位，以及可能享受的產(chǎn)業(yè)優(yōu)惠政策，五分鐘之后，大家言必稱“文化創(chuàng)意”，張三李四王二麻子掏出來的名片也一定在他們經(jīng)營的產(chǎn)品門類前加上“文化創(chuàng)意”這幾個字，比如很莫名其妙的“xx文化創(chuàng)意廚衛(wèi)清潔用品有限公司”“xx文化創(chuàng)意牲畜屠宰場”，這些倒是可以一笑了之得，輪到“xx文化創(chuàng)意房地產(chǎn)公司”登場拿地的時候可就沒有這么簡單了！這樣的文化創(chuàng)意我們一定要嚴(yán)厲地堵死！最后，深情地祝福家鄉(xiāng)景德鎮(zhèn)在這一輪文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的熱潮中，緊緊依托厚重的文化，完成華麗的蛻變，造就瓷都再一次的輝煌成就！補記：事實上現(xiàn)在的北京798現(xiàn)在已經(jīng)淪為一個“旅游圣地”，是打著藝術(shù)的旗號售賣工藝品的場地了，這種淪落是商業(yè)對藝術(shù)的野蠻侵略，是金錢對文化的兇悍殺戮這里沒有把現(xiàn)狀很清楚表述出來是因為我們景德鎮(zhèn)需要的是798藝術(shù)區(qū)最初的那種形態(tài)，畢竟她曾經(jīng)走過我們所需要的那種模式另外也向景德鎮(zhèn)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)出警訊：藝術(shù)區(qū)的發(fā)展并非一路順風(fēng)順?biāo)?，需要時刻關(guān)注整個走向
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