人物簡(jiǎn)介：劉超鴻，字林益，號(hào)森鴻，生，吉安泰和人，教授，雕塑家從小酷愛藝術(shù)，畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系雕塑專業(yè)，后留校任教，擅長(zhǎng)傳統(tǒng)陶瓷雕塑兼繪畫藝術(shù)，長(zhǎng)期從事藝術(shù)科學(xué)的教學(xué)、研究和實(shí)踐工作其藝術(shù)作品多次參加全國(guó)美展并獲獎(jiǎng)后，他在上海、武漢、佛山和景德鎮(zhèn)舉辦個(gè)人藝術(shù)展，出版專著《裝飾圖案選》他的作品有些至今仍遠(yuǎn)銷東南亞、日本、美國(guó)以及西歐等地“劉超鴻藝術(shù)第二春”———這是今3月份，景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院副院長(zhǎng)陳雨前在劉超鴻陶瓷藝術(shù)作品電子雜志首發(fā)儀式上說的雖然劉超鴻陶瓷藝術(shù)已經(jīng)成就卓越，但人們?nèi)耘f認(rèn)為他能再次超越，而且，他已經(jīng)在超越已經(jīng)71歲的劉超鴻，在雕塑瓷廠開了間陶瓷藝術(shù)工作室每天9點(diǎn)，他都會(huì)雷打不動(dòng)從陶院老校區(qū)家中騎自行車到工作室里搞創(chuàng)作他的精力，就像他的藝術(shù)創(chuàng)作力一樣旺盛瓷器：記者張鈞和文/圖不平凡的藝術(shù)之路，劉超鴻出生在泰和縣鄉(xiāng)下一個(gè)貧困的家庭，父母都是老實(shí)巴交的農(nóng)民在這樣的環(huán)境里，似乎離藝術(shù)非常遙遠(yuǎn)然而在劉超鴻還不懂得什么叫藝術(shù)的幼時(shí)，他卻迷上了畫畫直到他穿著草鞋，挑著米和衣服，徒步50多里山路走進(jìn)中學(xué)，他才知道，原來畫畫是門藝術(shù)。
讓劉超鴻明白繪畫藝術(shù)的，是中學(xué)的美術(shù)教師曾訪賢。
也是曾訪賢最早發(fā)現(xiàn)了劉超鴻的藝術(shù)天賦，并對(duì)其進(jìn)行細(xì)心的指導(dǎo)就這樣，劉超鴻一邊學(xué)文化課，一邊系統(tǒng)地學(xué)習(xí)繪畫，練素描、攻山水，多方面吸收藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。
，他考上了景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系，讓他感到意外的是，他學(xué)的是雕塑專業(yè)景德鎮(zhèn)燦爛的陶瓷文化深深地吸引著這位來自革命老區(qū)的青學(xué)子，劉超鴻一頭扎進(jìn)了陶瓷的海洋里大學(xué)畢業(yè)后，劉超鴻留校任教他一邊教授學(xué)生專業(yè)知識(shí)，一邊進(jìn)行陶瓷雕塑藝術(shù)的探索與研究正當(dāng)他藝術(shù)創(chuàng)作的壯期，一場(chǎng)轟轟烈烈的“文化大革命”打亂了他所期待的一切。
“文革”一開始，陶瓷學(xué)院被迫停辦了，學(xué)院的老師下放的下放，被抽調(diào)的被抽調(diào)，有些老師還被打倒在那個(gè)代，他們不僅承擔(dān)著體力上的折磨，還要承受著精神上的折磨這段時(shí)期，劉超鴻也離開了學(xué)校，他常常奔波于南昌、井岡山和景德鎮(zhèn)之間，干著陶瓷以外的工作所幸的是，他還沒離開藝術(shù)他在南昌八一起義紀(jì)念館、江西展覽館、井岡山博物館、余江血防紀(jì)念館參與集體創(chuàng)作大型雕塑和壁畫，如《老紅軍雕塑》《全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)萬歲》《毛主席像》《送瘟神》等“文革”中后期，劉超鴻進(jìn)了雕刻廠和家具廠，拿起了斧頭、刨子，做起了木雕、竹雕和木工的活，劉超鴻的木雕《萬馬奔騰》筆筒參加全國(guó)工藝美術(shù)展覽，作品被輕工業(yè)部美術(shù)館收藏苦難也是財(cái)富，劉超鴻說，經(jīng)過這一段經(jīng)歷，大大提高了他的造型和塑造能力，思維方式也開闊了許多，給后來的陶瓷雕塑創(chuàng)作打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)他在《劉超鴻陶瓷雕塑藝術(shù)集》后記中寫到：“我一生藝術(shù)道路坎坷曲折，雖飽受了酸甜苦辣，卻始終熱愛陶瓷藝術(shù)正是這種熱愛，使我在探索陶瓷藝術(shù)的道路上，雖然歷經(jīng)千幸萬苦也覺得其樂無窮”的確，藝術(shù)給了劉超鴻無窮的快樂創(chuàng)新·永遠(yuǎn)的春天景德鎮(zhèn)的陶瓷雕塑，依其操作方法的不同，大致可分為圓雕、捏雕、浮雕、鏤雕、鋃雕等種類，具體品種則不計(jì)其數(shù)，從陳列美術(shù)品、玩具到生活器皿，無所不有景德鎮(zhèn)所生產(chǎn)的陶瓷雕塑，瓷質(zhì)光潔，造型優(yōu)美，千姿百態(tài)，魅力無窮正是陶瓷雕塑這種無窮的魅力，深深吸引著劉超鴻不斷地去探索、去創(chuàng)新藝術(shù)的表現(xiàn)形式多樣，表現(xiàn)內(nèi)容五花八門，劉超鴻選擇了東方文化陶瓷藝術(shù)的文房四寶為研究方向，如筆筒、硯臺(tái)之類為主攻對(duì)象，在繼承傳統(tǒng)陶瓷雕塑的基礎(chǔ)之上不斷發(fā)展與創(chuàng)新劉超鴻對(duì)藝術(shù)有著自己的追求和想法，用他自己的話講，就是“求天人合一、尋矛盾發(fā)展、悟詩(shī)情畫意、領(lǐng)時(shí)代風(fēng)騷”。
在劉超鴻的陶瓷雕塑作品中，他利用層次、壓縮、透視、塑造和錯(cuò)覺五大原理，使瓷雕整體關(guān)系自然和諧，構(gòu)思新穎別致，令一山一水堅(jiān)強(qiáng)有力，一草一木生動(dòng)感人，盡顯出非凡的活力如劉超鴻的作品《廬山戀》，他利用堆、鏤、雕等傳統(tǒng)技法，注重層次與空間的關(guān)系和夸張?jiān)旗F的感覺，烘托出愛情浪漫主義色彩作品《并蒂蓮》利用色泥堆、捏、雕的手法，表現(xiàn)荷花的婀娜多姿，荷葉與勁草的穿插，使畫面生動(dòng)活潑作品《漂流》突出水的動(dòng)感與活力，表現(xiàn)了人與自然交融的愉悅情景，極富現(xiàn)代感其山水風(fēng)景的筆筒作品盡力運(yùn)用透視原理、錯(cuò)覺關(guān)系，顯得作品遠(yuǎn)近層次分明、情調(diào)高雅、意境悠遠(yuǎn)，讓人尋味歷經(jīng)40多的探索與創(chuàng)新，劉超鴻的藝術(shù)創(chuàng)作積累了豐富的成果，其不少藝術(shù)作品進(jìn)入了藝術(shù)市場(chǎng)，為人們所認(rèn)可與稱道，作品遠(yuǎn)銷香港、新加坡、日本、西歐和美國(guó)有一次，美籍華人陳香梅到景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院參觀時(shí)，就為劉超鴻作品所驚訝，指定選購(gòu)了他的一件大筆筒《陶淵明詩(shī)意·歸去來兮》如今，步入古稀之的劉超鴻，對(duì)陶瓷藝術(shù)的熱愛與追求，仍舊像春天一樣充滿著活力他說，人生有涯，而陶藝無涯，如果一輩子的藝術(shù)生涯能給世人留下點(diǎn)痕跡、印記，能夠成為藝術(shù)滄海之一粟，讓后人去品味，并喚起人們的美好回憶，那是多么幸福和快樂的事為了這件幸福的事，劉超鴻邁起了春天的步伐
