醉是一種狀態(tài),是趙坤一直苦苦尋找的一種境界,相對于醉酒、醉茶的體驗(yàn),醉泥是一個雕塑家在構(gòu)造藝術(shù)世界過程中的沖動、感悟、激情的完全記錄趙坤將自己的工作室取名為“醉泥齋”,源自她對泥土的迷戀和尊崇,作為一個自由職業(yè)者,她將在這個“單位”終身供職,一個人就是一個世界,她和她的動物雕塑是醉泥齋里的唯一風(fēng)景習(xí)慣頭扎一塊方巾的趙坤與她的裝束一樣,是景德鎮(zhèn)陶藝界的一個“個性人物”,她曾是陶藝界泰斗周國楨的研究生,之后又作為他的助手一起工作了七八之久,深得周國楨教授動物雕塑的“真?zhèn)鳌?,其?dú)立創(chuàng)作的作品既有老師的神韻,也有作為女性雕塑家特有的個人印記,然而就在她的系列作品《狼嗥》《家園》在業(yè)內(nèi)產(chǎn)生巨大反響的時候,她卻突然淡出了公眾的視野,這位才華出眾的女陶藝家深居簡出,過起了“宅女”般的生活4月,一個名為“和·匯”的雕塑藝術(shù)聯(lián)展在上海開幕并引起轟動,國內(nèi)有影響的《新民晚報》以整版的篇幅介紹此次展覽,趙坤不僅帶來了自己的新作《山鬼》系列,還首次以策展人的身份高調(diào)亮相在沉寂六之后,趙坤的"復(fù)出",會給我們帶來怎樣的驚喜呢?!不久前,刊記者與趙坤有了一次對話瓷器:記者鹿鳴媽媽趙坤是個入世的女人,與記者見面的那一天她一臉倦容趙坤有些抱歉地說:中午請教兒子拉二胡的老師吃飯,喝了點(diǎn)酒此刻的趙坤扮演的是一個純粹的母親角色,而她這幾突然“消聲匿跡”的原因也變得簡單了,她成了一個孩子的媽媽,從懷孕到兒子背著書包上學(xué),趙坤經(jīng)歷人生中最為幸福、平和的時光,成了一只“柔情的母猩猩”,孩子成了她這時期最重要的作品,她曾捏過一個名為《母子情》的雕塑,這件作品由一只母猩猩一只小猩猩構(gòu)成,天真無邪的小猩猩趴在母猩猩的背上,一副幸福快樂的模樣,而母猩猩睜著警惕的雙眼,似在察看周圍的環(huán)境,生怕別的動物傷害它的孩子趙坤的人生經(jīng)歷堪稱傳奇,,不到20歲的趙坤只身一人從安徽淮南來到景德鎮(zhèn)闖蕩,從一個高考落榜生到獨(dú)立完成研究生學(xué)業(yè)、從一個業(yè)余的美術(shù)愛好者到一個在國內(nèi)有影響的職業(yè)雕塑家,趙坤經(jīng)歷了種種人生磨難,她曾租住過簡陋的民房,甚至去廣州的一家工藝美術(shù)廠打過工更為要命的是,離開了學(xué)校的趙坤突然迷失了方向,從畢業(yè)到,整整兩時間,趙坤沒有做出一件自己的作品,只能靠幫別人復(fù)制一些雕塑作品來維持簡單的生活。
糟糕的現(xiàn)實(shí)和內(nèi)心的極度苦悶并沒有使趙坤沉淪,反而成為她走向獨(dú)立和成功的催化劑這樣一種置身地獄般的歷練,讓趙坤在精神上變得無比強(qiáng)大《狼嗥》就在這樣的背景下問世了趙坤選擇了一種黑夜里最狂野的動物———狼,作為第一件作品的主題,她渴望自己像狼一樣吼出堆積在心底的郁悶、壓抑、迷茫這只充滿泥感的狼在仰天長嗥,鋒利的牙齒閃著永不妥協(xié)的寒光孤獨(dú)但不絕望用動物作載體來表達(dá)人的情感與思考,盡管仍然是對導(dǎo)師周國楨藝術(shù)主張的一種自然延續(xù),但這其中己融入了趙坤強(qiáng)烈的、個人的生命體驗(yàn)趙坤的另一件代表作是《家園》,兩只神情憂郁的猴子朝一個方向行走在埃及金字塔內(nèi)的古老壁畫上,所有人物的眼睛都是朝一個方向的,那是因?yàn)楣虐<叭讼嘈牛耸篱g不過是人匆匆旅途中的一段路程,真正的目的地是極樂世界。
趙坤試圖通過《家園》告訴別人:人只能往前走,才能找到真正的家園這也是趙坤堅持而不放棄的動力和原因但來得有些突然的愛情和孩子,讓趙坤暫時停下了腳步,她和所有女人一樣,在孕育生命的過程中盡享人生的快樂但這一時期的趙坤并沒有停止思考,她開始了大量的閱讀,幾乎與她孩子同時出世的,是一名為《景德鎮(zhèn)名瓷鑒賞與收藏》的新書,在對傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)進(jìn)行了一次梳理之后,趙坤對傳統(tǒng)陶瓷文化和工藝有了全新的認(rèn)識,在兒子訝訝學(xué)語的同時,趙坤的內(nèi)心又開始躁動不安,這是一種久違了的想表達(dá)的愿望策展人趙坤在醉泥齋做雕塑的時候,已經(jīng)8歲的兒子也會弄一團(tuán)泥巴在旁邊玩,這是一幅多么動人的生活場景,但兒子一句稚氣地話卻讓趙坤久久不能平靜,兒子認(rèn)真的對媽媽說:“長大了我也做雕塑去賣錢。
”在趙坤遠(yuǎn)離公眾的這幾,景德鎮(zhèn)的藝術(shù)陶瓷市場早已變得炙手可熱,財富激發(fā)了藝術(shù)家的創(chuàng)造力,同時也使許多藝術(shù)家變得世俗和功利作為一個自由職業(yè)者,生存同樣是趙坤面臨的現(xiàn)實(shí)問題。
對于趙坤而言,愛自己的作品勝過一切,她保留了大量各個時期的經(jīng)典作品一律非賣,但仍有一批“粉絲”造訪醉泥齋求購她的作品,這其中就有國內(nèi)頂級的油畫家冷軍仍然停留在“自產(chǎn)自銷”階段的趙坤仿佛“不知有漢,無論魏晉”,正是無意中與市場保留了一定的距離,趙坤的作品完全因此變得純粹而具個性德國19世紀(jì)哲學(xué)家施勒格爾說過:“只有有著自己的宗教,對于無限具有獨(dú)特見解的人,才能是藝術(shù)家”趙坤正是這樣一個人,從不愿意重復(fù)自己,對于雕塑創(chuàng)作有著宗教徒式的虔誠她的雕塑作品幾乎全是泥板成型和盤條成型,除了泥味、手感、肌理、殘缺美等符合現(xiàn)代審美的元素之外,每一件作品都仿佛附有靈魂然而如何在“曲高”和“和寡”之間尋找平衡,如何走出“自我”,趙坤開始關(guān)注身邊與自己有著同樣境遇的藝術(shù)家趙坤認(rèn)為,在當(dāng)下的景德鎮(zhèn),不論是作品的豐富程度和從業(yè)者的數(shù)量,還是相關(guān)的藝術(shù)交流和商業(yè)活動,抑或是社會各層面對其的關(guān)注度,與蓬勃熱烈的瓷繪藝術(shù)相比,雕塑藝術(shù)無疑要沉默許多這種態(tài)勢的不平衡,與景德鎮(zhèn)陶瓷雕塑所具有的水準(zhǔn)和成就頗不相符。
但讓人驚喜的是,在這種錯位的現(xiàn)實(shí)中,依然有一批職業(yè)身份和教育背景等各不相同,卻同樣熱愛雕塑的土藝術(shù)家在堅守和探索,傳承和創(chuàng)新,以專業(yè)的責(zé)任感和時代的使命感,用個性、激情、才華有力地推動了景德鎮(zhèn)雕塑的發(fā)展作為策展人,趙坤和同伴成功推出“和·匯”為學(xué)術(shù)主題的雕塑作品展,這個展覽是景德鎮(zhèn)近來的第一個雕塑主題展在展覽的前言中,趙坤激情四溢地寫道:“和·匯”———是兼收并蓄的姿態(tài),傳統(tǒng)的,現(xiàn)代的,中國的,世界的,你的,我的,我們都不反對,肌體要強(qiáng)壯營養(yǎng)必須全面;“和·匯”———是融會貫通的智慧,我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)但不會抱殘守缺,置身當(dāng)代也拒絕盲目跟風(fēng),融合不是大雜燴,只為了更好地展現(xiàn)自我的獨(dú)特;“和·匯”———是集結(jié)凝聚的力量,一個人的微渺,一個群體的力量卻不可忽視,我們的合聲必能顯示我們的合力走出醉泥齋的趙坤,開始有了更寬闊的視野迷人的女神趙坤是一個有個性、藝術(shù)主張超前的雕塑家,對于一個思考者,孤獨(dú)總是如影相隨,趙坤也經(jīng)常深陷其中,如何傳承如何創(chuàng)新、如何在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間尋找突破,總是讓她難以自拔除了教授、學(xué)者等精英階層人士偏愛趙坤的作品之外,許多時尚的酒吧、畫廊、咔啡廳也“盯上”趙坤的作品,特別是《都市生靈》之《山鬼》系列,如《豹女》《鹿女》《狼女》等作品。
在屈原《九歌》中,山鬼是一個迷人的少女,她披戴著薜荔、女蘿、石蘭和杜蘅,乘著赤豹拉的辛夷車,車上插著桂枝編織的旗,身邊跟著長有花紋的花貓,具有強(qiáng)烈的神性和野性色彩,在詩中,她感嘆青春不能永駐,期盼愛人早些到來,不來則憂傷孤獨(dú)這種人神合一的形象給了趙坤巨大的震撼,她開始嘗試用簡練的雕塑語言表現(xiàn)這個動人的意象,雕塑的主體是少女美麗的裸體,而少女的頭則用各種動物的頭直接裝飾:美麗的鹿角、雄性的豹頭、閃著寒光的狼首在裝飾手法上,趙坤也開始向傳統(tǒng)學(xué)習(xí),大量運(yùn)用了景德鎮(zhèn)元素,青花、粉彩繪出的圖案美輪美奐,表現(xiàn)出一種極具張力的美感有評論家稱,趙坤通過陶瓷雕塑特有的人與材質(zhì)之間的親和關(guān)系、返璞歸真的材料情結(jié),使自然主義,以人為的理念在陶瓷雕塑這種矯往過正的藝術(shù)形式里得到理想的回歸藝術(shù)家檔案:趙坤,出生于安徽省淮南市,畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院雕塑專業(yè),后從師于周國楨教授學(xué)習(xí)數(shù)現(xiàn)為中國工藝美術(shù)學(xué)會會員、江西省美術(shù)家協(xié)會會員、景德鎮(zhèn)市美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事、景德鎮(zhèn)高嶺陶藝學(xué)會會員、江西省高級工藝美術(shù)師,“醉泥齋”主持人。
入選首屆中國工藝美術(shù)大師提名展,獲“中國收藏家最喜愛的陶瓷藝術(shù)大師”榮譽(yù)稱號,獲江西省師生陶藝大賽教師組一等獎,參加深圳“時代·印象2008中國當(dāng)代藝術(shù)家工作室特邀展”,策劃“‘和·匯’景德鎮(zhèn)陶瓷雕塑展”,論文獲省教育學(xué)會陶藝委員會學(xué)術(shù)論文評比二等獎獲第九屆中國工藝美術(shù)大師精品博覽會金獎為南昌機(jī)場路設(shè)計城雕《鶴鳴昌天》并被采用出版著作《景德鎮(zhèn)名瓷鑒賞與收藏》獲“朝霞杯中青陶藝大獎賽”一等獎《人民日報》(海外版)、《新民周刊》等報刊刊文介紹;獲“江西美協(xié)第一屆陶瓷藝術(shù)展”評比一等獎景德鎮(zhèn)電視臺“文化大視野”欄目作專題報道;入編《中國當(dāng)代美術(shù)家圖錄》(光盤版)參加“中華人民共和國建國五十周成就成果展”;參加“99北京迎千禧陶藝邀請展”;參加“荷蘭阿姆斯特丹世紀(jì)陶藝大會作品展”;入編《世界現(xiàn)代陶藝圖典》(中國卷)參加“98中國宜興國際陶藝研討會”參加“首屆中國現(xiàn)代陶藝展”并獲典藏獎參加文化部主辦的“陶瓷的國度·中國當(dāng)代陶藝世界巡回展”;《母子羊》、《狼》被國家文化部收藏;作品發(fā)表于臺灣《陶藝》雜志
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