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八十游藝——陳長華國畫展”親情催開藝術(shù)之花
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5月1日,三寶國際陶藝村楊梅亭藝棧,迎來了一場別開生面的八十游藝陳長華國畫展八十歲的老人,既非畫家,也非專業(yè)人士,卻在景德鎮(zhèn)藝術(shù)氛圍最濃的三寶舉辦個人畫展陳長華何許人?如果單從他個人名字來說,在景德鎮(zhèn)可以說是名不見經(jīng)傳,但是提起他的女兒趙坤江西省陶瓷藝術(shù)大師、著名女陶瓷雕塑家趙坤,在景德鎮(zhèn)藝術(shù)界可以說是無人不知無人不曉有意思的是,這場展出正是由陳長華先生的五個子女為其策劃和舉辦在景德鎮(zhèn),每天都會有各種專業(yè)的藝術(shù)展出活動,而由子女為父親八十大壽舉辦藝術(shù)畫展的,在景德鎮(zhèn)還是第一次,聽起來帶著暖暖的春意,溫暖了來自四面八方的藝術(shù)家和各界人士的心游藝一詞來源于《論語》中孔子說的:志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝陳長華老先生近八十,才得以舉辦一個這樣的個展,孔老夫子的這四句話,無不是陳長華老先生的人生概括和藝術(shù)寫照志于道所謂志于道,可以解釋為形而上道,就是立志要高遠(yuǎn),要矢志不移地達(dá)到人生的理想與目標(biāo)陳長華先生自幼喜歡繪畫,幼兒至小學(xué)期間經(jīng)常在作業(yè)、地上和墻上胡亂涂鴉上中學(xué)的時候,他的美術(shù)老師見其非常有天賦,就開始教他畫畫非常遺憾的是,大概才學(xué)了一個多月,少陳長華親眼目睹老師因為說錯了一句話,被打成歷史反革命,被批斗戴高帽子游街盡管如此,一顆熱愛藝術(shù)的種子,已經(jīng)深深扎根在陳長華內(nèi)心據(jù)于德?lián)诘?,一個人立志雖高遠(yuǎn),但必須從人道起步所謂天人合一的天道和人道是要從道德的行為開始陳長華先生出生在安徽淮南,戰(zhàn)火紛飛的亂世,幼時農(nóng)村的艱難生活,讓他對童生活印象深刻,在他幼小的心靈中,形成了基的人生觀、樸素的愛國情懷,愛祖國、愛家鄉(xiāng),痛恨燒殺擄掠的日侵略者在這次展出的作品中,作品《童的回憶1---追鬼討雞》,就是陳長華先生幼時的記憶:日人進村燒殺掠奪,他們家唯一的老母雞被日人搶走,剛烈母親不舍追討和反抗的情形《逃出虎口》則是用繪畫和文字的形式,記敘陳長華父親和舅舅被國民黨中央軍抓夫,然后艱難逃離虎口的過程陳長華老先生一生的藝術(shù)實踐,其實就是他一生生活的忠實記錄童戰(zhàn)亂生活,農(nóng)村的捕魚撈蝦場景、解放軍進駐之后軍民的魚水深情,搪瓷廠燒煉車間的熱火朝天,流淌在他技藝不算高超、情感卻樸素真實的筆墨中剛參加工作時,陳長華就遇上了文革,在單位經(jīng)常畫主席像、抄寫毛主席語錄中學(xué)美術(shù)老師的被抓,一直是他頭腦里揮之不去的陰影,于是他有了一批反映文革時期的作品比如《一張畫換一頂帽子》、《浩劫之》等,都是對文化大革命這段歷史的真實記錄,表達(dá)了他的愛憎分明的思想性格依于仁仁體現(xiàn)內(nèi)心的善良與修養(yǎng),所謂性命之學(xué)、心性之學(xué),這是內(nèi)在的依于仁,是依傍于仁,也就是前面所說道與德如何發(fā)揮,在于對人、對物有沒有愛心,在于是否對家庭對社會有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)陳長華先生共育有四女一子,老伴一直是家庭婦女,生活的擔(dān)子一直壓得他喘不過氣來為了生活,他先后換過四次工作,業(yè)余時間還會幫鄉(xiāng)鄰四里做木匠活,他家所有的家具都是陳長華打制的據(jù)趙坤回憶,小時候他們家家具廚柜門上會畫畫,床腳會是個木雕獅子或老虎之類的,讓他們不算富裕的家,總是看起來跟別人家與眾不同。

陳長華先生到過搪瓷廠上班,從事搪瓷臉盆、茶缸、茶盤等器物的圖案設(shè)計,搪瓷廠的生活又成為陳長華先生的創(chuàng)作題材與內(nèi)容第三個工作是在淮南市豫劇團工作,負(fù)責(zé)繪制布景、道具制作最后一個單位是在一家包裝廠,對各種鐵聽包裝進行畫面設(shè)計不得不說,陳長華先生為了養(yǎng)家糊口,嘗盡了人生的酸甜苦辣,同時他又是幸運的,幾十的不斷變化工作,從事的每一項工作都恰巧與繪畫藝術(shù)相關(guān),成為他日后藝術(shù)實踐的重要內(nèi)容和組成部分當(dāng)陳長華先生好不容易將四子一女養(yǎng)大成人,已經(jīng)到了退休齡,他以為可以拿起畫筆實現(xiàn)自己多的夢想了命運卻跟他開了一個大大的玩笑,老伴在這段時期突然腦梗,隨后就中風(fēng)半身不遂了為了讓孩子們安心工作,照顧好自己的小家庭,陳長華他承擔(dān)了大部分照顧妻子的任務(wù),買菜、洗衣、做飯,幫助妻子梳洗、康復(fù)、按摩,這樣月復(fù)一月、復(fù)一,不知不覺中,陳長華老先生照顧妻子照顧了十幾時光如白駒過隙,陳長華已經(jīng)是七十多歲的老人了游于藝游于藝,依于仁才能游于藝游于藝,古代藝包括禮、樂、射、御、書、數(shù)等六藝,而對于陳長華來說,藝就是他的繪畫藝術(shù),考慮到父母事已高,趙坤大師堅決地將父母接到景德鎮(zhèn)照顧,陳長華先生在子女的關(guān)照下,才真正開始了他頤養(yǎng)天的游藝生活景德鎮(zhèn)的藝術(shù)氛圍,感染了這位事已高的陳老先生,早的夢想漸漸蘇醒,他開始正式拿起畫筆畫自己喜歡的畫一次偶然的機會,他的三女兒趙海燕將父親的畫,掛在自己的工作室醉泥齋,但是沒想到被客戶看中賣掉了這樣的結(jié)果,讓陳老先生興奮和激動了一段時間,有人認(rèn)可和欣賞,他的創(chuàng)作靈感和熱情瞬間被激發(fā)出來,此后他勤于作畫,每天忙得不亦樂乎近五,成為他幾十以來創(chuàng)作高峰期,有時候一天能畫十幾幅,家里墻上、桌子上、抽屜里到處都是他畫的畫陳長華先生沒有經(jīng)過正規(guī)的造型和基礎(chǔ)訓(xùn)練,他創(chuàng)作的內(nèi)容全部是憑著記憶和想象,畫出輕時經(jīng)歷的人和事他畫國畫也畫陶瓷,在這次展出的作品中,有山水、人物、花鳥等近百幅作品,都是他對自己過去的生活的回憶和再創(chuàng)造,畫面的真實、生動有趣,彌補了他在專業(yè)技巧上的不足,令人產(chǎn)生大巧若拙的感覺對于道德仁藝,陳長華老先生可以說用長長的一生在詮釋和踐行仁是善良的心地,由仁來發(fā)藝,才能暢游于藝海天地在陳長華先生八十大慶之時,五位子女為父親共同策劃和舉辦了這樣一次書畫藝術(shù)展,是陳長華先生一生志于道、據(jù)于德、依于仁、游于藝的結(jié)果,是一種善、真的傳承與回歸,以藝護仁,仁源于德,德源于道,一切都是道之所生、世事輪回的因果我們祝愿陳長華先生藝術(shù)之樹長青?。ㄎ?吳愛飛)

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