中國(guó)瓷器源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，瓷器是最能代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種獨(dú)特器物世界早先認(rèn)識(shí)中國(guó)也是從“絲綢”和“瓷器”開(kāi)始的中國(guó)瓷器以青、白、黑、藍(lán)、彩等諸色而聞名與世，青瓷是中國(guó)的母瓷之稱在現(xiàn)實(shí)的圈子當(dāng)中，許多資深行家和資深藏家是不依靠現(xiàn)代科技手段作為鑒定主要依據(jù)的，也不看探索中的微觀氣泡作為元青花瓷器鑒定，他們只是近距離看胎體受沁、秞面老化痕跡、繪畫筆觸和是否高修等畢竟一個(gè)完整的元青花價(jià)值幾百萬(wàn)到千萬(wàn)，大件人物故事類的元青花甚至到幾億所以，元青花瓷器必須要宏觀和微觀結(jié)合著看，畢竟高仿技術(shù)越來(lái)越突破我們以往的鑒別經(jīng)驗(yàn)真品元青花遠(yuǎn)看不但形美，有一種無(wú)法言表的傳統(tǒng)藝術(shù)凝固氣質(zhì)，近看也很美，比如嫻熟的繪畫和老辣到位的筆觸，都是現(xiàn)代高仿無(wú)法逾越的這主要是元代繪畫整體水平，無(wú)論是職業(yè)書畫領(lǐng)域還是瓷繪和雕塑，包括建筑藝術(shù)和壁畫，都達(dá)到很高的成就青花瓷器繪畫能達(dá)到如此高的成就，是有社會(huì)基礎(chǔ)和環(huán)境的我在景德鎮(zhèn)觀摩過(guò)許多高仿圈里很厲害的元明瓷繪高手，即便是行里聲稱出手就“殺人”的繪畫功夫，只要你非常熟悉元代各個(gè)時(shí)期的繪畫和熟悉所有館藏元青花以及全國(guó)各地民間出土的元青花標(biāo)本，相比這些高手的瓷繪功夫和藝術(shù)感染力還是有很大差距，這種距離是時(shí)代的差異，是文化修養(yǎng)和繪畫功力的差異元代之所以是中國(guó)文人繪畫的最高峰，主要是宋代文人繪畫的直接傳承和元代文人藝術(shù)家所處的時(shí)代背景(蒙古人駐中原，廢除科舉，仕途受到極大限制，只有在自己的文學(xué)和書畫上下功夫)還有老瓷固有的歲月痕跡(胎、釉、鐵銹斑慢腐蝕坑點(diǎn)等)這些從真正意義上是無(wú)法用做舊手段達(dá)到的。
就是那些仿造高手利用浮梁縣瑤里鎮(zhèn)老礦坑瓷石、麻倉(cāng)土、老釉果和采購(gòu)伊朗卡尚的蘇青料，也許可以達(dá)到七八成多但是，那最后的二三成左右就是難以逾越的壕溝，并且現(xiàn)在伊朗蘇麻離青的原材料已經(jīng)沒(méi)有，所以市面大部分仿品所采用的青花料已經(jīng)不是原材料了所以，低手看熱鬧，中手看門道，高手看行道，極手看神道所謂熱鬧，動(dòng)心則不求甚解;所謂門道，則是遵照某些學(xué)說(shuō)主張，有一些鑒別力和經(jīng)驗(yàn)，相信自己圈子里的眼力和品行;所謂行道，則是本行業(yè)里某項(xiàng)最深道行標(biāo)準(zhǔn)，也就是實(shí)質(zhì)原理和精髓;所謂神道則又稱天道，原語(yǔ)出《易經(jīng)》“大觀在上，順而巽，中正以觀天下觀，盥而不薦，有孚顒若，下觀而化也觀天之神道，而四時(shí)不忒，圣人以神道設(shè)教，而天下服矣”領(lǐng)會(huì)神道鑒別人，不但精通門道和行道，可以說(shuō)達(dá)到出神入化和毒眼心神的地步可謂魔高一尺，道高一丈矣。
級(jí)別很高的文物古玩藝術(shù)品，如果在某一領(lǐng)域不具備這種“行道”和“神道”功夫，那確實(shí)是件可怕的事情，無(wú)論高仿領(lǐng)域里的“魔道”還是“鬼道“，對(duì)于鑒別領(lǐng)域里的“行道”和“神道”而言，自古相隨左右，相互相克，山外有山，人外有人看看那些長(zhǎng)累月玩命的地下精仿高手，那種研古為求、摹古為命、殺神為志、得手為樂(lè)的“亡命徒”，你要藐視他們，你必將成為殉道者不是有句話叫：“人為財(cái)死，鳥為食亡嘛”，高仿技術(shù)的突飛猛進(jìn)和不斷的突破鑒定專家的極限，主要還是巨大的利益驅(qū)使所致有高仿，就有鑒定，有鑒定就有高仿突破，這兩者是矛與盾永遠(yuǎn)的較量總之元青花鑒定，是一個(gè)非常復(fù)雜的體系器型的多樣性、胎體礦料的混雜性、繪畫高中低層次的隨意性、青花料發(fā)色的多變性、制瓷工藝漸進(jìn)復(fù)雜性、燒制窯溫不均勻性、原氣氛的不可控性、收縮比例的非同比性、流傳環(huán)境的復(fù)雜性和高仿層次的多樣性等，都反映出元青花的鑒定需要大量實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)才能掌握它的綜合規(guī)律。
絕對(duì)不是某一兩項(xiàng)指標(biāo)符合就可以定判是否新老圖中此件元青花梅瓶為元代晚期張文進(jìn)的代表作品，可以看出囊括了元代中期元青花所有的特征，青花料也是元代引進(jìn)國(guó)外的蘇麻離青料，并且采取的技術(shù)是二次釉燒的工藝，非常稀少，畫料特征，內(nèi)部氣泡，畫料結(jié)晶狀及銀灰色與伊朗，土耳其館藏元青花有異曲同工之妙，通過(guò)對(duì)正品，仿品比較用40倍放大鏡看，發(fā)現(xiàn)到代元青花，蘇麻離青結(jié)晶斑是銀灰色的，而用現(xiàn)代化工料調(diào)制的青花料，它的結(jié)晶斑是黑灰色的，所以此藏品無(wú)論從多個(gè)角度看，都是一件上品，歡迎關(guān)注
