新平冶陶，始于漢世，景德鎮(zhèn)陶瓷歷史有1700多這是景德鎮(zhèn)民間、官方較為常見的介紹余希平卻認為景德鎮(zhèn)陶瓷歷史逾1一新平冶陶，始于漢世（東漢為公元至，按此推算，景德鎮(zhèn)制陶史應為1700余），我們經?？梢栽诰暗骆?zhèn)地方志和一些陶瓷文獻上看到這句話，并且一直以來都沒有人對此有何異議然而，近日一位叫余希平的人卻對此予以了否認，而堅稱景德鎮(zhèn)陶瓷史有1。
余希平的這一說法，難免會讓人立即想到狂想這個詞我經過接連幾次采訪后，初步了解到余希平這一狂想的過程和他所謂的理由在提出諸多質疑并進行探討和向個別專家求證后，余希平仍然堅持認為，他的分析是正確的，而且景德鎮(zhèn)陶瓷史應自此而改寫國家認證高級古陶瓷鑒定估價師，中國民族文化研究院研究員、鑒定委員會委員，中國亞太經濟發(fā)展研究中心榮譽博士皮學齊在他的《中陳郝瓷窯在中國陶瓷史上的地位和作用》一文中，指出：中國的陶器起源在南方，距今已有90001的歷史，中國瓷器（青瓷器）的燒成，應該始于東漢時期，北朝，白瓷的燒制在北方有了突破，到隋代，才趨于成熟按此說法，景德鎮(zhèn)的新平冶陶，始于漢世一說，是否記錄人將已經成熟的瓷仍習慣性地記作陶呢？余希平的狂想是否和哥德巴赫猜想一樣真有可能，只是我們暫時無法證實呢？期待更多專家學者和景德鎮(zhèn)陶瓷史研究工作者們共同商榷二余希平原來在市陶瓷壁畫廠工作，所從事的是壁畫創(chuàng)作，是在企業(yè)改制后開始單獨走向市場的，屬于景德鎮(zhèn)比較多見的制瓷藝人之一在藝術創(chuàng)作中，余希平因為看了吳海云先生在《瓷國及其高峰》中所寫的《瓷上國畫瑣談》談到：在瓷上作國畫，以淺綠、青綠為宜，水墨的效果就要差些，因為在瓷上，不可能像紙上那樣潑墨收到暈染的效果于是便開始了他所謂的技法和配方創(chuàng)新，推出了自稱為水墨彩技法之后，他又根據(jù)業(yè)內繪畫很少襯以背景的現(xiàn)象，推出了他自稱的背景襯托法這些瑣事，讓人覺得余希平是一個不太普通的制瓷藝人，并引起了一些媒體界的關注，有媒體曾稱他為怪才。
他自己也一再聲稱，這兩種創(chuàng)新，使得他曾成功走進了中國工藝美術館珍寶館和中央工藝美院舉辦了個展，并為他創(chuàng)造了很大的經濟效益三，余希平因為女兒就讀西安美院的事情，抽空專門去了一趟西安女兒就讀的事情基本辦妥后，余希平趁著難得的機會參觀了一次陜西歷史博物館這是一座國家級現(xiàn)代化大型博物館，珍藏了陜西出土的文物精品11.3萬件（組），分史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清七大部分，形象系統(tǒng)地展現(xiàn)出自115萬以前至公元的陜西歷史它匯集了陜西文化精華，展現(xiàn)了中華文明的發(fā)展過程，是中國歷史的濃縮參觀讓余希平呆了，他以前從沒想到祖國的歷史有如此久遠值得一提的是，在這座博物館中，余希平看到了一件瓷器，其胎質為紅色，只是覆蓋了一層類似顏色的釉，在他看來，這只不過是一件陶器而已，但瓷器旁邊的標識牌上卻明白地寫著夏商周時期青瓷余希平不敢相信眼前的事實，他讓女兒幫忙確定這件瓷器的顏色，并拍下了照片。
四陜西歷史博物館的青瓷，讓余希平感到震驚，也引起了他對古陶瓷研究的極大興趣余希平在博物館內買了一本《半坡與史前文明》回家經過一段時間的研讀后，余希平在160頁《煉土為胎》章節(jié)中看到：在華夏大地上，有四個代超過一萬的史前遺址中都發(fā)現(xiàn)了陶器殘片它們分別是距今一萬左右的廣西桂林甑皮巖遺址、江西萬仙人洞遺址、距今1左右的江蘇溧水神仙洞以及距今至1左右的河北徐水南莊頭遺址文中還記載：在距今的河北磁山遺址和河南裴李崗遺址中，考古工作者還發(fā)現(xiàn)了較完整的陶器這些文字，讓余希平產生了一種狂想：經過歷史的推移，今日的景德鎮(zhèn)制瓷技藝相對全國都首屈一指，這里的制陶史是不是也有1？五自從狂想認為景德鎮(zhèn)有1的制陶史后，余希平開始嘗試著尋找他的證據(jù)理由經過一段時間的研究后，余希平自認為他找到了很多充分的證據(jù)和理由，并寫成幾篇文章，準備匯編出版《china中國景德鎮(zhèn)》，向世人公開他的發(fā)現(xiàn)余希平所謂的第一個證據(jù)來得非常偶然，他在戴家弄附近撿到了一塊瓷片，無論是胎質還是釉面，都與他在陜西歷史博物館中所看到的夏商周時期的青瓷完全相似這說明景德鎮(zhèn)夏商周時期就已造出了青瓷對瓷片的遐想成了余希平繼續(xù)尋找其他證據(jù)的一種精神鼓勵第二個證據(jù)讓余希平對自己的狂想更有信心，在吳海云所寫的《瓷國及其高峰》一書第28頁《印紋硬陶之鄉(xiāng)》篇中，有早在新石器時代，樂平縣成了印紋硬陶之鄉(xiāng)的內容此外，文中還有記載：在該縣禮林東南半公里處出土的黃棕陶、泥質紅褐陶殘片又與景德鎮(zhèn)和萬縣交界的仙人洞下層出土的印紋軟陶陶器系同類考古證明，景德鎮(zhèn)境內和附近的制陶史都有1，余希平又發(fā)現(xiàn)《陶瓷全集》中記載：在景德鎮(zhèn)境內王港鄉(xiāng)有新石器時期的磨制石器發(fā)現(xiàn)他認為，這些都不是孤立的近期，余希平又發(fā)現(xiàn)了一個新證據(jù)，在西安測繪信息技術總站、星球地圖出版社出版的《江西省地圖》中，他意外看到，萬仙人洞處于景德鎮(zhèn)樂平的禮林境內，僅憑這一點，就完全可以證明景德鎮(zhèn)的制陶史有1！余希平感覺有點興奮，他決定要去萬仙人洞現(xiàn)場查看一下，想從中尋找出一些新的證據(jù)和理由六我：從《景德鎮(zhèn)陶錄》卷五《景德鎮(zhèn)歷代窯考》來看，景德鎮(zhèn)瓷窯記錄最早的是陶窯和霍窯，時期為唐朝，時間是公元以后，你怎么能說景德鎮(zhèn)陶瓷史有1呢？余希平：最近中央電視臺《探索》節(jié)目中介紹了云南西雙版納古陶，在饅頭窯之前，我們的先人是以簡單地將陶器與柴火堆碼在一起，上面鋪蓋稻草，最外層用黃泥糊好，然后開始點火燒制。
這種窯出陶后便會拆掉，這種窯叫露天窯，沒有遺址景德鎮(zhèn)在唐代便有34座窯，已經到了一個相當鼎盛的時期可以想象，在此之前景德鎮(zhèn)更早地使用了露天窯。
我：就算如你所說，但也與新平冶陶，始于漢世不相矛盾，因為這一說法可以包含景德鎮(zhèn)制瓷露天燒的很長一段時間，將制瓷史從有遺址時的唐朝前推到了400多的漢世。
余希平：陜西歷史博物館陳列的文物中，有夏商周時期的青瓷，可以想象，制瓷技術如此高超的景德鎮(zhèn)，制瓷歷史遠比這些地方長特別值得一說的是，我在景德鎮(zhèn)也找到過這樣的青瓷片，它也印證了我的觀點我：一塊瓷片有可能是先人遷徙時帶來，或者是后人轉移過來的，我們不能確定它產自于景德鎮(zhèn)再說，就算你所撿到的瓷片是景德鎮(zhèn)產，而且也是夏商周時期，不過是4000余，你怎么能以此而認為景德鎮(zhèn)的陶瓷史有1呢？余希平：考古學家已經證實，景德鎮(zhèn)的樂平在新石器時期就有陶器，而浮梁王港也發(fā)現(xiàn)了新石器時代的磨制石器，這些本身就與萬仙人洞遺址發(fā)現(xiàn)的1左右的陶片有著關聯(lián)，再加上地圖都表明有1瓷片事實的仙人洞在我們景德鎮(zhèn)范圍內，已經從區(qū)域劃分上確定了萬陶器史就是景德鎮(zhèn)陶器史我：你所提供的地圖完全有可能是刊誤，再說這也只是現(xiàn)在的事，歷史上根本沒有這一說法，你怎么能憑這么一張地圖，把有1陶片的仙人洞強行拉到我們景德鎮(zhèn)的名下來呢？余希平：所以我才出書提出自己的觀點，然后引起有關人士的重視，對這一問題，進行更深探討我個人認為，我的推斷是正確的，景德鎮(zhèn)陶瓷史應該進行修改七圍繞余希平景德鎮(zhèn)1制陶史這一話題，我還采訪了長期從事古陶瓷研究的高專教授羅學正羅學正說，學術研究最講科學依據(jù)，余希平所提的景德鎮(zhèn)有1制陶瓷史，目前各方面的資料都沒有這方面的說法，所以他個人認為這種說法缺少科學依據(jù)羅學正還說，萬縣確實已發(fā)現(xiàn)有1左右的陶片，但這與最德鎮(zhèn)的制陶史互不搭界1前，景德鎮(zhèn)和萬都可能是一片荒蕪，少有人煙，肯定談不上區(qū)域劃分如果近期或史上發(fā)生過萬曾屬景德鎮(zhèn)的變革，我們可以以此說景德鎮(zhèn)有1的制陶史，但必須要有準確的史料證明和大量的論證讓人接受。
余希平僅憑一份省級地圖的標注，便稱萬屬景德鎮(zhèn)，理由難以成立，憑此說景德鎮(zhèn)有1的制陶史也不太妥。
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