晉時，景德鎮(zhèn)還是個小地方，名叫新平務務，舊時收稅的關卡新平.水土宜陶.，從事制陶業(yè)者眾多，特在此處設制收稅機構(gòu)新平有個制陶的大名人，人稱制陶祖師爺他姓趙名慨，見過大世面，做過好多地方官后到新平，安了個閑職趙慨是個閑不住的人他到新平，如魚得水，一古腦兒栽進陶瓷行業(yè)里去鉆了，他從制坯、畫紅，到燒煉，已成了行家里手；鉆了，創(chuàng)作了許多新品種，成為遠近聞名的大師長的稱他為師主，輕的稱他為祖師爺祖師爺有個朋友，姓陶名霖，當?shù)厝司拱阉谐商樟钐樟?，也是一個了不起的人物他家世代制陶，到他這一代，更為風光他是新平一面旗何為一面旗，古人稱生有五男二女之家為一面旗陶令家就是這面旗他5個男丁，分別習學制坯、施釉、畫紅、燒煉陶令的作坊，道道工序男兒把關二女尚小，那最小的陶臘梅，更是聰慧過人9歲時，她跟三哥習學的山水畫，形象生動，頗有一番神韻陶令家真可謂幸福美滿近日，碰上一件煩心事那就是聰明伶俐的小女，被選中為祭窯的祭品頓時，全家大小，人人臉上布滿了烏云，宛如降臨了大災禍一般陶令整天吃不下飯，睡不著覺，愁苦到了極點多虧妻子劉氏一句話，點醒了陶令：.你何不去找趙師主，他在新平是個有臉有面的人物哩！.趙慨聽完陶令一番話，半天不吭氣大約過了三袋煙的工夫，陶令無奈地說：.難道就沒了法子羅？.趙慨搖了搖手，慢聲慢氣地說：.這祭窯，它有個程序祭祀前一夜，將人送到衙門凌晨5時許，將被祭祀的人，用麻袋裹起來，外包一層里布到祭臺上，只要刀斧手舉刀見血，就成啦..這規(guī)矩誰不知道？還用你說.陶令嘴一撇，挺不滿意似的。
趙慨微微一笑，親切地說.：老弟，這..你就不懂啦它的奧秘就在這規(guī)矩里.趙慨湊近陶令耳旁，如此這般地交待一番陶令心領神會，這才依計而去。
第二天，祭臺處人山人海，陶令家大大小小，無不哭喪著臉，哀嘆掌上明珠陶臘梅的苦命祭祀開始了在場的人個個屏住氣，眼睛也不眨一下。
主持祭師一聲令下，兩條黑漢架著黑布袋，推上祭臺祭臺上，除了香煙繚繞的香案外，還擺了雞、鴨、魚、肉另有一個空著的木面盆，格外惹人顯眼右邊的黑漢，是殺人祭師，他是今日的主角，人們還沒看清他弄刀的姿式時，那把尖刀就早已刺進了黑布袋，只聽一聲慘叫，殷紅的鮮血汩汩地流了出來主持祭師端起盛滿鮮血的木面盆，繞窯轉(zhuǎn)了一圈，沿途祭灑了一地血祭祀儀式結(jié)束后，土亻夫們便將死者裝殮入棺誰知，打開黑布袋一看，嚇得眾人目瞪口呆：.原來不是人，而是....而是.后面的話給噎下去了，因為誰要點破這層秘密，那是要倒八輩子霉的。
幾個月后，各路作坊主集會，一致同意趙慨祭祀改革的舉措，從今往后，便以豬代人作祭窯慶典的祭品。
又過了幾，祖師爺趙慨仙逝歸天新平人為感謝他保護陶工及后代的恩典，為他建造了廟宇。
那當被救的陶臘梅親自為趙慨塑造全身，以謝救命之恩。
這尊像，人們不忍直呼其名，改用敬語為.佑陶神.那供奉佑陶神的廟，也用雅名稱為.師主廟.
文化民俗分類很多,下面是其他類別的文化民俗 :
