吳康簡介：吳康，字季銘，祖籍安徽省涇縣，12月15日出生于江西景德鎮(zhèn)響應(yīng)黨和政府的號召，率先組織發(fā)起成立景德鎮(zhèn)陶瓷工藝美術(shù)生產(chǎn)合作社，任副主任更名為藝術(shù)瓷廠后，長期擔任藝術(shù)瓷廠副廠長兼美研室主任，直至退休曾任景德鎮(zhèn)陶瓷職業(yè)學校教師、江西省政協(xié)委員、景德鎮(zhèn)人大常委會委員、民盟江西省委員會委員、景德鎮(zhèn)市民盟陶瓷支部主任。
建國以后，一直承擔為國家敬繪毛主席巨型畫像、為國家領(lǐng)導人及世界名人繪制肖像畫任務(wù)創(chuàng)造性地采用西洋油畫與攝影藝術(shù)相結(jié)合的手法，用明暗適宜的筆調(diào)塑造肖像，使之色彩分明，惟妙惟肖，達到前所未有的水平，稱譽中外，創(chuàng)造吳派陶瓷肖像畫風格，成為中國陶瓷肖像畫的一代宗師由景德鎮(zhèn)市委、市政府授予陶瓷美術(shù)家稱號。
曾創(chuàng)造性發(fā)明二次燒成彩色瓷像、粉彩瓷像創(chuàng)作國禮列寧陶瓷肖像，由中國共青團中央贈送羅馬尼亞團中央5月2日因病逝世于景德鎮(zhèn)市（吳錦華撰寫）《瓷器》記者張鈞和在瓷都景德鎮(zhèn)，有許許多多這樣的家庭，他們祖孫幾代從事陶瓷事業(yè)，被稱為陶瓷世家，他們繼承了祖業(yè)和技藝，又在此基礎(chǔ)上有所發(fā)展和創(chuàng)新中國工藝美術(shù)大師吳錦華家族就是這樣一個陶瓷世家，其父吳康是景德鎮(zhèn)首批陶瓷美術(shù)家，其女吳凌之是清華大學美術(shù)學院工藝美術(shù)專業(yè)博士生，就吳氏家族的陶瓷藝術(shù)的傳承、發(fā)展、創(chuàng)新，記者采訪了吳錦華《瓷器》：您父親吳康是景德鎮(zhèn)首批陶瓷美術(shù)家，請您談?wù)剠强邓囆g(shù)特色和其在陶瓷藝術(shù)史上的特殊貢獻吳錦華：我父親吳康先生十四歲學徒，七十八歲逝世在陶瓷肖像畫藝術(shù)道路上行走了六十余，他一生都在不斷探索，不斷創(chuàng)新，為陶瓷肖像藝術(shù)的發(fā)展做出了極大的貢獻。
陶瓷肖像畫種起源于景德鎮(zhèn)，珠山八友之一的王琦先生也曾從事過陶瓷肖像畫，從他的作品中都能看到早期人物繪畫的臉部風格特征正是肖像畫手法,我父親這一代專業(yè)從事肖像繪畫的藝術(shù)家群體努力使這項藝術(shù)形式的成就達到了高峰我父親對陶瓷肖像技藝精益求精,他在技法上創(chuàng)造性地發(fā)明了二次燒成彩色瓷像、粉彩瓷像、移膜瓷像等技法在陶瓷色彩施色方面獨樹一幟,用色艷麗而高貴,豐富而變化,多彩卻交融,作品色彩效果堪稱一絕,無人可以比肩風格特色方面學習西方油畫藝術(shù)的光影藝術(shù),和陶瓷技藝有機結(jié)合使肖像人物的氣質(zhì)特征、皮膚質(zhì)感特色和不同的技藝手法進行有機交融,使被表現(xiàn)人物形神兼?zhèn)?呼之欲出在幾十的工作中為眾多的中國國家領(lǐng)導人、外國元苜、革命先烈、中外名人繪制了肖像,也為廣大民眾服務(wù)不但為國際關(guān)系傳播了友誼,也使景德鎮(zhèn)陶瓷肖像技藝揚名于天下正是因為他在陶瓷肖像藝術(shù)方面做出了卓越貢獻,因此獲得了政府授予的榮譽,也獲得民眾的擁戴《瓷器》：您父親對您走上陶瓷藝術(shù)道路的影響和所起到的作用吳錦華：家庭是孩子成長的搖籃，父母的行為對孩子的影響是極大的，從小耳聞目染的家庭環(huán)境必定會使你對這行業(yè)熟悉而親切，也會有著遺傳基因,也許，你會有著一定的天賦我是一個乖孩子,從小就只在家里寫寫畫畫和做手工,六歲時景德鎮(zhèn)日報的一篇《瓷都小畫家》報道使我出了名,也促使我立志做個像父親這樣的真正名畫家極為艱苦的六知青生活中我也未放棄過這個理想,勞動空余中我不但堅持學習繪畫還自學了木雕、泥塑,這也為我藝術(shù)創(chuàng)作增添了新的技藝回到父親身邊我22歲,進入藝術(shù)瓷廠開始了真正的陶瓷繪畫職業(yè)生涯我11歲時父親就教授了陶瓷肖像技藝，所以父親是我的啟蒙老師，也是我的肖像畫老師我對父親的尊重不但是因為他在陶瓷肖像方面所取得的世人矚目的成就,并且把技藝傳授予我，而且是他對事業(yè)的執(zhí)著追求精神,對工作一絲不茍的嚴肅態(tài)度,對發(fā)明創(chuàng)造充滿了熱情，對學習謙虛認真的形象，也深深鉻刻在我心因此，他老人家永遠是我的尊師。
《瓷器》：在景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)界，吳氏父子在業(yè)界有著極高的地位和聲譽，在家學的傳承方面，您是從幾個方面尋求新的突破，沒在父親的濃蔭下，而是另闖出一條新路在此請您談?wù)剠鞘纤囆g(shù)的共性和不同點及他們之間的關(guān)系吳錦華：坦率的說，在父親的內(nèi)心認為我是不孝的,他老人家認為我沒有繼承他的事業(yè)而感到傷心因我在職大學習畢業(yè)后回到藝術(shù)瓷廠美研所工作時,沒有繼續(xù)從事陶瓷肖像繪畫,而改行畫古彩但如果他老人家在九泉之下知曉我在陶瓷肖像方面取得的成果,他一定會欣慰的我為出席中國東盟建立關(guān)系十五周會議的11位國家元首繪制的陶瓷肖像為指定國禮;為紀念中國共產(chǎn)黨成立九十周而創(chuàng)作的四塊2米x1米的大型陶瓷肖像《四代偉人》創(chuàng)了陶瓷肖像畫最大尺寸紀錄，在深圳文博會上展出時得到中央領(lǐng)導高度評價陶瓷肖像創(chuàng)作雖不是我現(xiàn)在的主要工作，但我繼承和發(fā)展了父親的事業(yè)我認為傳承不是一種形式上的摹仿,而應(yīng)是文化精髓的發(fā)展。
我沒有跟隨父親的畫風而是另辟蹊徑走一條自我發(fā)展的路在創(chuàng)作方面主要進行有主題思想性地探索,創(chuàng)作技藝方面涵蓋釉上釉下所有工藝手段，在雕塑方面也有個人風格我認為這就是現(xiàn)代藝術(shù)家所應(yīng)具備的素養(yǎng)和能力我現(xiàn)任職廣東省工藝美術(shù)研究所總工藝美術(shù)師，工作原因也使我對全國各種陶瓷品種及廣東幾十種工藝品種門類特色有所了解，更拓寬了創(chuàng)作思維和工藝手段繼承是基礎(chǔ)，創(chuàng)新是出路，我個人認為在父輩的濃蔭下是有助于順利成長，但也可能會失去個性和創(chuàng)造力知青生活鍛煉了我的獨立能力也培養(yǎng)了個性思考習慣。
走自己的路有坎坷，但也會有成功的快樂！父輩教授給我經(jīng)驗和技藝，在陶瓷繪畫色彩絢麗而高貴方面，在表現(xiàn)被描繪對象形神兼?zhèn)淇虅澐矫?，是繼承和發(fā)展了父親的特色，但在借用各種不同的工藝手段表現(xiàn)不同題材方面，在所創(chuàng)作的題材更寬廣和作品表現(xiàn)更具有主題思想性方面，在作品個人風格特色表現(xiàn)力度方面都具有我的個性化成長經(jīng)歷和環(huán)境，所處于的時代特征都和父輩不同，形成的藝術(shù)理念因而不同珠山八友、王步、吳康等眾多陶瓷藝術(shù)家給我們留下了各具特色的寶貴遺產(chǎn),創(chuàng)立了輝煌的景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷寶庫,在世界上樹立了不可動搖的藝術(shù)地位我們在學習和繼承的過程中不應(yīng)僅簡單地仿造,而是要在前人奠定的基礎(chǔ)上去發(fā)展去創(chuàng)新,給景德鎮(zhèn)陶瓷寶庫增添新的元素,這樣將留給后人越來越豐富的寶藏《瓷器》：作為吳氏家族的第三代，您女兒是如何走上陶瓷藝術(shù)之路的？她的藝術(shù)特點和藝術(shù)理想是什么？在藝術(shù)創(chuàng)作風格上與您的藝術(shù)風格有什么異同點？您對她的期待是什么？吳錦華：我女兒吳凌之，本科就讀于景德鎮(zhèn)陶瓷學院英語專業(yè)，碩士學位畢業(yè)于廣州美術(shù)學院陶瓷設(shè)計專業(yè)，現(xiàn)在北京清華大學美術(shù)學院工藝美術(shù)專業(yè)攻讀博士學位從她的學習過程中可看的是不斷轉(zhuǎn)換學科，這就是現(xiàn)代青的思想體現(xiàn)，時代的發(fā)展需要復(fù)合型人才，像我這一代人所具有的知識面已經(jīng)不符合時代的要求。
青的藝術(shù)家所想的所做的都是具有時代性的和世界性的，她的作品藝術(shù)特點是融合了民族文化的精神特色，在形式上更具有時代特征和青人的活躍性保持民族文化精神，交融中西方文化特色，借用多種工藝手段設(shè)計符合時代潮流的藝術(shù)品應(yīng)是她的追求吳凌之還在學習，個人藝術(shù)風格的形成尚在探索之中，路怎樣走需要本人的藝術(shù)理念思考我對女兒的要求早已提出：建立獨特的藝術(shù)思想體系，走與父輩不同的路，超越父輩吳凌之簡介：出生于陶瓷世家，祖父是著名陶瓷美術(shù)家吳康，父親吳錦華為中國工藝美術(shù)大師吳凌之從小受陶瓷藝術(shù)熏陶，在父親的指導下，傳承父輩授于的各種陶瓷傳統(tǒng)工藝技法，學習中國傳統(tǒng)文化與民間藝術(shù)在運用陶瓷傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，作品融入現(xiàn)代設(shè)計觀念，滲透對社會和生活的思考，力求作品創(chuàng)新，詮釋現(xiàn)代人的審美追求作品廣泛探索各種藝術(shù)表現(xiàn)形式和題材，傳達出作者對陶瓷藝術(shù)變化、創(chuàng)新、發(fā)展的執(zhí)著探索曾多次獲國家級、省級工藝美術(shù)大展獎項
