收藏中，贗品總是如影隨形，歷朝歷代莫不如是在利益的驅(qū)使下，有人仿造了前代或名家的作品，并以假充真現(xiàn)在更到了無所不在的程度，從仿高古文物到當(dāng)代名家作品，將每一次收藏都變成了一場看不見刀光劍影的戰(zhàn)斗，如果藏家棋輸一招，嘿嘿選那就慘了。
目前，收藏家們都沉浸在對(duì)仿品談虎色變的狀態(tài)，所以，廣東省文物總店曾舉辦一個(gè)“當(dāng)代仿古藝術(shù)瓷精品展”，突然提醒我，仿品和贗品的區(qū)別，或許也應(yīng)該探究一下現(xiàn)代仿品是否有收藏價(jià)值芽仿品和贗品只一字之差且含義極接近，但用意卻不同。
我以為仿品意在仿，追求的是技術(shù)甚至韻味的最大接近，比如謝稚柳之仿陳洪綬;而贗品是在仿，追求的是技術(shù)甚至韻味的最大接近，比如謝稚柳之仿陳洪綬;而贗品是以“酷似”和“冒名”為誘餌來欺騙人，意在追求最大的利潤，二者的出發(fā)點(diǎn)是有區(qū)別的我曾經(jīng)親見一個(gè)自負(fù)才高的小人故意購買仿品，因?yàn)檫@件東西仿品仿得好，價(jià)格低，可以瞞天過海轉(zhuǎn)手再賺一筆在景德鎮(zhèn)參觀時(shí)，也發(fā)現(xiàn)有人仿造“康熙素黃地綠龍盤”，要價(jià)萬元，比真品價(jià)格低一半以上，又比當(dāng)代仿品昂貴許多，顯然是想賣給準(zhǔn)備以假充真的小人當(dāng)然這種情況不是現(xiàn)在才有，因?yàn)楣哦囆g(shù)品數(shù)量有限又不可再造，仿古滿足了人們尚古慕古的需要，比如明代名聞遐邇的成化瓷器，在明代正德間就已經(jīng)有人仿制了。
然而，綜觀中國陶瓷歷史，仿古瓷是一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象，除前面那種牟利行為之外，在清代康熙、雍正、乾隆三朝御窯廠曾不惜工本刻意仿制明代甚至宋代名窯瓷器根據(jù)記載，雍正、乾隆皇帝曾經(jīng)要求御窯廠仿制所收藏的明代瓷器，而且要求往精里做，顯然目的不是為了只是“像”而已，用來欺騙世人，而是在工藝和藝術(shù)上的完美追求，當(dāng)時(shí)的仿制水平幾乎達(dá)到登峰造極，甚至超過古人，所以仿品在當(dāng)時(shí)已經(jīng)有很高的價(jià)值了。
當(dāng)代收藏家們很少會(huì)主動(dòng)收藏仿古瓷，除非因?yàn)樽约骸按蜓邸保恍⌒馁I了仿品。
那么當(dāng)代仿古瓷有收藏價(jià)值嗎芽廣東文物總店副研究員陳玲玲認(rèn)為:制作仿古求真的器物是一項(xiàng)難度極大的工作，首先要求對(duì)原件的各種構(gòu)成因素有全面、深入的了解和把握，然后在現(xiàn)有條件下重現(xiàn)當(dāng)?shù)乃囆g(shù)意境，胎體輕重需得宜，胎骨、器型、釉彩、紋樣、款式等都要與真品保持一致，殊為不易，應(yīng)有一定的文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
古陶瓷研究專家黃云鵬先生作為該仿古瓷展的主持人，他強(qiáng)調(diào)仿古瓷制作的嚴(yán)謹(jǐn)性和高質(zhì)量，認(rèn)為應(yīng)該“仿舊務(wù)宗其典雅，肇新當(dāng)審其“源”的確，仿古瓷無論是舊仿還是現(xiàn)代仿，只要它是有一定藝術(shù)水準(zhǔn)的，都應(yīng)有收藏價(jià)值然而仿古瓷的制作是否應(yīng)該探討一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，以免為別有用心的人所利用比如國外的仿品要求尺寸比原作小一些，以示與真品區(qū)別，目的就在避免瓜田李下之嫌，在這方面我們也應(yīng)該探討
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