摘要：明清景德鎮(zhèn)高檔藝術瓷發(fā)展的成功經(jīng)驗對當代科學發(fā)展有積極的啟示意義明清官窯瓷的精品意識、創(chuàng)新精神、領導才華等；民窯內(nèi)銷精品瓷的與時俱進、分工合作、行業(yè)自律等；民窯外銷精品瓷的開放理念、中外合璧、異地加工等經(jīng)驗，為景德鎮(zhèn)高檔藝術瓷的發(fā)展提供了非常有益的啟迪和借鑒關鍵詞：高檔藝術瓷明清景德鎮(zhèn)當代啟示引言明清時期的景德鎮(zhèn)居于中國瓷業(yè)的鰲頭地位，無論是高檔藝術瓷的質(zhì)量還是數(shù)量都遠遠超過其他產(chǎn)瓷區(qū)，產(chǎn)品行于九域、施及外洋，成為舉世聞名的瓷都當代景德鎮(zhèn)盡管在高檔藝術瓷生產(chǎn)的許多方面仍然領先于其他地區(qū)，但與明清時期的繁榮相比還有很大差距，還存在很多問題，面臨著如何持續(xù)發(fā)展的問題當然，今古景德鎮(zhèn)在政治、經(jīng)濟、文化及國際背景方面存在復雜差別，明清景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的稱雄天下是一段不可復制的歷史，今天的景德鎮(zhèn)不可能復古式仿效明清做法，但我們從明清時期景德鎮(zhèn)高檔藝術瓷的成功發(fā)展中可以深入挖掘出具有時代精神和現(xiàn)實意義的有價值的經(jīng)驗，并給當代景德鎮(zhèn)高檔藝術瓷的發(fā)展以積極啟示和借鑒一、明清官窯瓷的成功經(jīng)驗對當代的啟示1．精品意識明清景德鎮(zhèn)官窯居于高檔藝術瓷的最尖端，代表著中國瓷器制作技藝的最高水準明清官窯瓷的制作涉及到皇帝、宮廷畫師和匠人、地方官員、地方最杰出陶瓷工匠等等，體現(xiàn)的是中華民族社會各階層的集體智慧，是一種精英文化，是中國陶瓷文化最杰出代表之一，任何懷疑、輕視甚至全盤否定官窯瓷藝術性的看法都是錯誤的官窯瓷精益求精，為達到質(zhì)量要求不計代價，甚至不惜將其砸碎掩埋，其體現(xiàn)出來的精品意識非常值得我們學習當代景德鎮(zhèn)人應當借鑒明清官窯的精品意識，上下同心、群策群力，并應多向其他高水平的藝術瓷產(chǎn)區(qū)和陶藝家學習交流，力爭使景德鎮(zhèn)高檔藝術瓷在藝術性和工藝性方面都走在全國的最前列，使景德鎮(zhèn)高檔藝術瓷成為當代中國精英文化的重要組成部分2創(chuàng)新精神除具有無與倫比的優(yōu)越品質(zhì)外，明清官窯瓷還有一個顯著優(yōu)點在于不斷地追求創(chuàng)新，而不是我們想象中的封建時代的保守僵化在明清時期，官窯瓷創(chuàng)造了難以計數(shù)的前所未有的精品藝術瓷品種，特別是乾隆時期達到銳意求新的鼎盛時期。
誠然，官窯的創(chuàng)新是有其局限性的，通常受控于宮廷和官府，但我們必須看到，官窯優(yōu)秀工匠在能力上具有無可比擬的優(yōu)勢，使他們能夠勝任宮廷或督陶官的各種奇思妙想，因此，這種創(chuàng)新是建立在高超技藝基礎之上的，是官窯瓷得以持續(xù)創(chuàng)新的源泉明清官窯不拘一格、銳意創(chuàng)新的精神也是當代景德鎮(zhèn)陶瓷藝術家最需要繼承和學習的品質(zhì)之從創(chuàng)新角度來講，當代景德鎮(zhèn)高檔藝術瓷雖然也有很多革新和創(chuàng)造，但從總體上來講其創(chuàng)新仍然是不夠的，甚至是慢于時代節(jié)拍的，而這一點常常為人所垢病當代景德鎮(zhèn)高檔藝術瓷具有非常良好的發(fā)展基礎，陶瓷藝術家的技藝也相當高超，因而，我們需要有敢為天下先的魄力，勇于創(chuàng)新求變、突出重圍，創(chuàng)作出更多的令人耳目一新的優(yōu)秀作品來目前景德鎮(zhèn)已經(jīng)提出了發(fā)展陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，標志著景德鎮(zhèn)陶瓷藝術的創(chuàng)新時代即將到來3．領導才華從明清官窯發(fā)展史來看，各時期官窯的發(fā)展水平是非常不平衡的，甚至出現(xiàn)無官窯時期。
官窯發(fā)展的巔峰時期當屬清代杰出的督陶官唐英管理時期唐英在雍正、乾隆時期奉旨督理景德鎮(zhèn)官窯生產(chǎn)，其管理的官窯被稱為唐窯，取得了空前絕后的巨大成就唐窯的成功有多方面原因，但唐英的領導才華是最重要保證唐英曾與工匠同吃住三，對瓷器制作極為熟諳，非常體恤下情唐英工作非常勤勉，并且敢于創(chuàng)新，常常出于意旨，改革工藝，鼓勵工匠的創(chuàng)造精神乾隆二十一，唐英去世，官窯就每況愈下，足見唐英的巨大個人影響力。
封建時代尚且有唐英這樣極為優(yōu)秀的領導人，使景德鎮(zhèn)瓷業(yè)如日中天，在當代社會主義國家欣欣向榮、蓬勃發(fā)展的大好形勢下，相信會有更多的好干部來領導景德鎮(zhèn)瓷業(yè)，支持和促進景德鎮(zhèn)高檔藝術瓷的繁榮發(fā)展一、明清民窯內(nèi)銷精品藝術瓷成功經(jīng)驗對當代的啟示1．與時俱進追隨時代審美時尚，迎合社會上層人士的需要，是明清民窯內(nèi)銷精品藝術瓷的一個顯著特征和成功之處民窯精品多以官窯為楷模，因為宮廷在某種意義上來講就是全國的時尚潮流中心，而官窯瓷得風氣之先，代表著瓷器審美發(fā)展的方向，因而，緊隨官窯能避免落后于時代同時，民窯精品也常常迎合文人士大夫階層需求文人士大夫階層是精品瓷的主要消費者，即使是明清商人階層其文人化傾向亦很顯著，例如徽商即是典型的儒商明清民窯精品彩繪往往取文人畫意就是這個原因正是這種與時俱進的主動精神使民窯精品瓷能暢銷各地。
當代景德鎮(zhèn)高檔藝術瓷同樣需要與時俱進，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術家們要牢牢把握國內(nèi)陶瓷藝術乃至整個藝術界發(fā)展潮流，加強與各地的交流，多渠道獲取需求信息，努力設計和創(chuàng)作符合時代發(fā)展，具有鮮明時代精神的優(yōu)秀作品，只有這樣，才能使自身立于不敗之地2．分工合作明清時期景德鎮(zhèn)民窯數(shù)量是相當驚人的，生產(chǎn)精品藝術瓷的為實力雄厚的大型手工工場，為了在競爭中處于不敗地位，也為了尋求更大的發(fā)展空間，各大型工場都在不斷地進行著技術革新，努力提高生產(chǎn)效率和效能，力爭生產(chǎn)精品的同時減少成本和勞動時間為了追求生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量，在原料制備、成型、裝飾、燒成等各個環(huán)節(jié)不斷革新，促使景德鎮(zhèn)瓷業(yè)分工愈來愈細密，明末時主要工序即已達到七十二道，畫者畫而不染，染者染而不畫，最大程度提高產(chǎn)品數(shù)量和質(zhì)量分工合作成為明清景德鎮(zhèn)瓷業(yè)最重要的制勝法寶之一當代景德鎮(zhèn)藝術瓷承襲明清時期分工合作的優(yōu)良傳統(tǒng)，每件精品藝術瓷實際上都是許多人的智慧結晶，也正是這種分工的細密吸引了大量外地陶瓷藝術家前來學習和定制作品分工合作是景德鎮(zhèn)手工制瓷高度發(fā)達的產(chǎn)物，這份優(yōu)秀文化遺產(chǎn)不能丟棄，任何貶低分工合作的看法都是錯誤的不少人認為必須從原料制備直至燒成都由一人完成才算真正陶藝家，并借此輕視景德鎮(zhèn)陶瓷藝術家，這實際上是不了解景德鎮(zhèn)制瓷史造成的誤解3行業(yè)自律行幫控制是明清景德鎮(zhèn)民窯的一個突出特征，這也是手工業(yè)城市常見的現(xiàn)象之一行幫的封建性和落后性當然毋庸置疑，但其也有一定的積極性頗值得當代學習和借鑒，如技藝傳承、體恤貧民、開辦教育等等，而最重要的作用是穩(wěn)定和自律行業(yè)發(fā)展，從這種作用上來講，明清行幫就類同陶瓷協(xié)會，只不過分的更細，約束力更強明清景德鎮(zhèn)民窯工匠人數(shù)眾多且絕大多數(shù)來自外地，不同地籍、不同行業(yè)之間既有協(xié)作，同時也伴隨著大量對立和沖突，因而需要行幫控制并制定幫規(guī)制度加以約束，以起到管理組織生產(chǎn)、協(xié)調(diào)分工、打擊不法行為等，維護民窯之間的安定團結和穩(wěn)定生產(chǎn)當代景德鎮(zhèn)也迫切需要這種行業(yè)自律，藝術瓷粗制濫造、惡性競爭、地攤式傾銷等無序行為時有發(fā)生，嚴重敗壞景德鎮(zhèn)藝術瓷名聲，影響景德鎮(zhèn)高檔藝術瓷市場的培育發(fā)展景德鎮(zhèn)陶瓷協(xié)會等組織應當擔負起責任，勇于打擊和約束害群之馬的不當行為，努力使景德鎮(zhèn)藝術瓷走上高檔化發(fā)展的良性循環(huán)之路三、明清民窯外銷精品藝術瓷成功經(jīng)驗對當代的啟示1．開放理念明清景德鎮(zhèn)瓷器確實開創(chuàng)了個外銷神話，數(shù)量巨大的景德鎮(zhèn)瓷器遠銷世界各地，使世界人民更多地了解中國文化，極大地促進了中國與世界的文化交流明清景德鎮(zhèn)外銷瓷大部分為民窯精品瓷，試想，如果景德鎮(zhèn)民窯沒有一個開放包容的思想理念又如何能夠?qū)崿F(xiàn)出口外銷的巨大成功呢？外銷瓷品種中，除外商定制的品種外，還有許多是針對國外市場特意發(fā)明制作的，如晚明主要外銷瓷品種克拉克瓷即是為外銷歐洲市場而創(chuàng)造的新品種，而在清代，新創(chuàng)外銷瓷的情況更為普遍封建時代的民窯在遠離海外市場的情況下能夠具備如此胸襟和氣魄是令人欽佩的，因為許多外銷瓷是只銷往國外，而國內(nèi)并不使用的，存在著顯著的文化隔閡明清景德鎮(zhèn)民窯尚且具有面向市場、跨越文化障礙的開放精神，當代景德鎮(zhèn)在改革開放的大好形勢下，更應銳意進取，努力制作高檔藝術瓷，借助景德鎮(zhèn)瓷在歷史上留給世界人民的美好聲譽，大力開拓國際市場2．中外合壁明清景德鎮(zhèn)外銷瓷的成功除得益于冰肌玉骨的卓越品質(zhì)外，其文化傳播上的成功亦是可圈可點的明清景德鎮(zhèn)外銷瓷具有十分顯著的中外文化合璧交融的特征，這樣就使得外銷瓷既能迎合國外審美習俗，同時又不失本民族氣度外銷瓷中，完全仿造外國式樣與裝飾的是不多見的，或造型或圖案，處處洋溢著中國傳統(tǒng)文化氣息，也正是這種民族氣息使景德鎮(zhèn)外銷瓷散發(fā)出濃郁的東方文化氣息當代景德鎮(zhèn)高檔藝術瓷在面向國際市場時，也應采取中外合璧的成功模式中外文化藝術融合具有無窮無盡的創(chuàng)造潛力，景德鎮(zhèn)高檔陶瓷藝術要想在國際市場上扎根就必須加強設計能力，需要避免出現(xiàn)以下兩種不良傾向：全盤仿古和全盤西化3異地加工明清景德鎮(zhèn)深處中國腹地，由于封建束縛，除極少數(shù)傳教士外，外國人是不可以深入景德鎮(zhèn)的，這就給景德鎮(zhèn)與國外之間的直接交流造成了巨大障礙一部分廣東客商購買未進行彩繪加工的景德鎮(zhèn)白胎瓷器至廣州，然后在與外商的直接交流中，組織工人進行彩繪，再外銷給國外，從而更加迎合國際需求這也給了當代景德鎮(zhèn)陶瓷藝術一個很好的啟示當代景德鎮(zhèn)因地理位置仍然處在相對閉塞狀態(tài)，無多少區(qū)域優(yōu)勢可言，給發(fā)展造成了一定困難外地及國外有很多藝術家來到景德鎮(zhèn)學習交流，而與之形成反差的是，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術家卻較少地前往其他地區(qū)交流，與國際的交流則更少，使世界對當代景德鎮(zhèn)陶瓷藝術發(fā)展面貌不甚了解景德鎮(zhèn)陶瓷藝術家完全可以在北京、上海、廣州等這些中國開放最前沿地帶設置工作室，從景德鎮(zhèn)調(diào)運白胎，直接面對面地與國際藝術界、收藏界等人士交流洽談，更好地將景德鎮(zhèn)當代藝術瓷推介給世界結語綜上所述，明清景德鎮(zhèn)在高檔藝術瓷所取得的突出成就和經(jīng)驗給當代景德鎮(zhèn)高檔藝術瓷的科學發(fā)展以許多非常有益的啟示如果把明清景德鎮(zhèn)瓷業(yè)比作一個巨人的話，那么，當代景德鎮(zhèn)就應該以此為基礎，站在巨人的肩膀上發(fā)展，相信景德鎮(zhèn)藝術瓷必將迎來更輝煌的明天。
陶瓷藝術分類很多,下面是其他類別的陶瓷藝術 :
