舊鎮(zhèn)上的廠房，大多是小作坊，有的瓷土、匣缽、窯柴如進貨較多，廠內(nèi)囤積不下，只有堆放在公路、碼頭或廠房附近無論堆放多長時間，決不會有人偷拿一件一塊數(shù)百以來，景德鎮(zhèn)人都知道這句話院“日曬黃金夜不收”這里所指的“黃金”就是陶瓷生產(chǎn)的必需原料和燃料，但更確切所指是窯柴窯柴就是松柴，千百來，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)燒瓷以松柴為燃料。
精美絕倫的瓷器，源源不斷在柴窯的烈火中誕生面世民國初期到解放初，鎮(zhèn)上柴窯達(dá)到百余座，窯柴的需求量十分可窯柴產(chǎn)，不僅是浮梁四鄉(xiāng)，而且擴展到鄰縣鄱陽、樂平、余干以及安徽祁門等正因為如此，窯柴的重要性以及在人們心中的分量非同一般廣大陶人認(rèn)為，沒有窯柴就不能燒窯，沒有窯就沒瓷器，沒瓷，陶人如何生存鑰窯柴就是陶人心中“黃金”。
過去，蓮花塘畔有處寬闊的坦場淵后改為打靶場冤，那里常陳放十幾垛以上的窯柴堆垛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)去就好像埃及的金字塔這露天柴垛從無人管上世紀(jì)五六十代，物質(zhì)奇缺，鎮(zhèn)上不少人淵老少具多冤，去蓮花塘一帶山坡割茅柴、挖柴兜、撿松枝即使空手而歸，誰也不會去夾帶一塊窯柴回家如做這種被人所不齒的鼠盜之事，那是陶人和家屬的極大恥辱。
陶人珍惜保護窯柴，把窯柴為“黃金”而四鄉(xiāng)村民也是如此鄉(xiāng)下流傳一首順口溜院家有萬擔(dān)米，莫燒窯柴皮家有萬擔(dān)糠，不撿窯柴樁其意思，即使你是富家，也不能用窯柴燒飯，也不能撿窯柴農(nóng)村人更清楚知道每塊窯柴來之不易呀！農(nóng)閑季節(jié)，農(nóng)民全體出動上山砍伐窯柴鋸柴時，窯柴的長度一律按九寸開鋸淵古時量度，號稱九寸，實為七寸冤為何窯柴只能九寸長鑰上了紀(jì)的老人解釋道院這是祖宗留下的規(guī)矩，窯柴不能滿尺，滿則溢，會燒壞瓷器這不免帶有迷信色彩窯柴全部鋸?fù)旰?，就得挑下山由于山區(qū)小道多崎嶇難行，常發(fā)生失腳滑倒，窯柴飛墮山底的事情浮梁四鄉(xiāng)運往鎮(zhèn)上的窯柴多采取“水放”的方法“水放”簡便省錢，但有一定的風(fēng)險山區(qū)的農(nóng)民肩挑或土車推，將窯柴運到河邊堆積等到漲水時，再把窯柴翻入河中，順?biāo)?，匯集到一個柵口，然后打撈上來裝船運往鎮(zhèn)上水柵用成百上千根杉樹扎成，入水尺余，出水約一米窯柴從上而下，漫到水柵前，重重疊疊占滿整個河面如遇山洪暴發(fā)，洶涌的河水沖垮水柵，那不計其數(shù)的窯柴片出柵口奔入大河，滾滾東流去民國三十一淵員怨源圓冤農(nóng)歷五月初六，山洪暴發(fā)，昌江上游的祁門和浮北、浮西被洪水沖走的窯柴達(dá)幾萬擔(dān)。
過去，昌江洪水急流至鄱陽灣山，因山勢阻擋，洪水回旋，急流漸緩，被大水沖下的窯柴和木材，很容易撈起上了紀(jì)的老鎮(zhèn)巴佬都知道這兩句順口溜院“灣山不種田，一場大水吃三”這話當(dāng)然是過分夸張，也有調(diào)侃的意味但事實上，當(dāng)?shù)霓r(nóng)民也小有收益，農(nóng)民為打撈窯柴付出的代價，肯定要給予適當(dāng)?shù)膱蟪昝駠跗?，為加強對窯柴的管理，景德鎮(zhèn)成立了保柴公所保柴公所對窯柴質(zhì)量規(guī)格、航運運費、挑柴力資、夾籃籌碼、杜絕偷柴、保證供應(yīng)等事項都有具體措施保柴公所是景德鎮(zhèn)有史以來第一次出現(xiàn)的窯柴管理機構(gòu)這機構(gòu)嚴(yán)格履行職責(zé)，但違規(guī)而受處罰的也只是極少數(shù)人千百來，景德鎮(zhèn)的陶人以及各行各業(yè)的鎮(zhèn)巴佬，把窯柴為黃金般的寶貴已達(dá)成共識，廣泛形成一種自覺行動，造就一種道德風(fēng)范
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