千瓷都景德鎮(zhèn)是藏龍臥虎之地,人杰地靈,china蘊涵著無限的生機,無怪乎很多外國朋友只知道中國有景德鎮(zhèn),而不知道有南昌,對瓷器有興趣有研究的外國朋友源源不斷地到景德鎮(zhèn)來尋寶,覓陶瓷的源頭以獲取靈感千百來,景德鎮(zhèn)制瓷高手云集,人才輩出,給瓷都增添了活力,譜寫了一曲曲盛世的樂章人生有涯,而陶藝無涯。
如果一輩子的藝術(shù)生涯能給世人留下點痕跡、印記,能夠成為藝術(shù)滄海之一粟,讓后人去品味,并喚起人們的美好回憶,那是十分幸福和快樂的事汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外早我除做陶瓷雕塑外,有幸在南昌八一起義紀念館、江西展覽館、江西工藝美術(shù)館、井岡山博物館、余江血防紀念館參與集體創(chuàng)作大型雕塑和壁畫,如“老紅軍雕塑”“全國各族人民團結(jié)大萬歲”“毛主席像”“滕王閣”“送瘟神”等等;也在景德鎮(zhèn)雕刻廠、家具廠干過幾木雕、竹雕、玻璃畫經(jīng)過這一階段的鍛煉,大大地提高了我的造型和塑造能力,思維方法也開闊了許多,給后來的雕塑創(chuàng)作打下了扎實的基礎(chǔ)不僅如此,在艱苦奮斗的歷程中,我也多方面吸收與借鑒有關(guān)的先進經(jīng)驗,常和全國各地同行、美術(shù)院校的老師及外國朋友切磋技藝、座談,進行學(xué)術(shù)交流,也常到上海、北京、廣州等地參觀學(xué)習(xí),還到全國各陶瓷產(chǎn)區(qū)實地考察,研究其工藝特點,許多不同的工藝特色觸動了我的心靈,激發(fā)了我的靈感,開闊了我的視野,提高了我的個人素質(zhì)和修養(yǎng),使我的藝術(shù)方法、技巧也有了新的變化和發(fā)展堆雕是陶瓷雕塑中一個門類,實屬浮雕,景德鎮(zhèn)行話叫堆雕,分高中低三種形式,以高低深淺為分界線,它可將捏雕、鏤雕、刻花技法揉合到一起,形成一門綜合性的藝術(shù)說它是藝術(shù),而又是一門科學(xué)(藝術(shù))我不斷探索研究追逐半個世紀,才觸及它的一些規(guī)律和精髓,有些人沒有學(xué),胡亂弄弄泥巴,就自吹自擂,可以說這項深奧莫測的藝術(shù),是要有高深文化修養(yǎng)和高深及熟練的藝術(shù)功底和技巧的堆雕是一個微縮景觀,它有音樂的節(jié)奏和詩歌的韻律,是有生命的,我把一生的精力傾注于其中我追隨和發(fā)展陶瓷雕塑藝術(shù)規(guī)律,巧妙運用層次、透視壓縮、錯覺等原理,發(fā)揮陶瓷原材料的功能,以使每個作品讓群眾如身臨其境,在感情上與我一樣產(chǎn)生共鳴,給人以高雅、幽深美的享受再說任何一門科學(xué),是要經(jīng)過艱苦奮斗的,要刻苦認真不斷反思、領(lǐng)悟,達到發(fā)展的高度藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣,表現(xiàn)內(nèi)容五花八門,我選擇了東方文化陶瓷藝術(shù)中的文房四寶為研究方向,如筆筒、硯臺之類為主攻對象作品“廬山戀”,我利用堆、鏤、雕技法,注重層次與空間的關(guān)系和夸張云霧繚繞的感覺,烘托出愛情的浪漫主義色彩作品“并蒂蓮”利用色泥堆、捏、雕的方法,表現(xiàn)荷花的婀娜多姿,荷葉與勁草的穿插,使畫面生動活潑,色彩濃淡相宜,雍容華貴作品“漂流”突出了水的動感和活力,表現(xiàn)了人與自然交融的愉悅情景,極富有現(xiàn)代感。
大硯臺則以“雙龍戲珠”形式來表現(xiàn),強調(diào)珠的靈性,以鏤雕珠的難度再在內(nèi)部加上兩層鏤雕活動的小珠,盡顯技巧的高妙。
山水風景的筆筒盡力運用透視原理、錯覺關(guān)系,顯得遠近層次分明,體積空間合理,情調(diào)高雅、細致、悠遠、廣闊,耐人尋味。
我一生藝術(shù)道路坎坷曲折,雖飽受了酸甜苦辣,但始終熱愛陶瓷藝術(shù)正是這種熱愛,使我在探索陶瓷藝術(shù)的道路上,雖然經(jīng)歷千辛萬苦也覺得其樂無窮在實踐中,我盡量追求生動自然,把“求天人合一,尋矛盾發(fā)展,悟詩情畫意,領(lǐng)時代風騷”作為我創(chuàng)作的座右銘在藝術(shù)道路上始終貫穿這一理念,在各種作品中,均堅持體現(xiàn)這種藝術(shù)思想我認為陶瓷雕塑藝術(shù)要與時俱進,務(wù)求自然和諧,使立體空間關(guān)系協(xié)調(diào),色彩對比鮮明,構(gòu)思新穎別致,既簡練又不落俗套,既豐富多變又不覺繁雜,令一山一水堅強有力,一草一木生動感人,盡顯出非凡的活力,作品方能傳世流芳(圖片為劉超鴻作品)
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