管中窺豹—論中國現(xiàn)代陶藝觀傳統(tǒng)文化精神與現(xiàn)代意識關(guān)系饒岱琿行事(政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等)方法的把握與運(yùn)用等等進(jìn)入代后的現(xiàn)代陶藝發(fā)展新格局將這一內(nèi)涵詮釋得淋漓盡致在這個(gè)代里陶藝創(chuàng)作形成了新的格局，陶藝界開始了比較純正的學(xué)術(shù)探索．陶藝家們在創(chuàng)造過程中把握精神與評議的統(tǒng)一，從精神層面出發(fā)尋找評議的自然表現(xiàn)．他們結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和從藝體驗(yàn)，與畫家追求純粹的視覺效果和雕塑家對多種媒材的綜合實(shí)驗(yàn)一樣，這一批陶藝家滿懷熱情地把陶瓷的物理特性轉(zhuǎn)換為一種獨(dú)具魅力的形式語言．以力度感的追求，以神奇結(jié)構(gòu)和異度空間的建構(gòu)，尋求物化審美主體經(jīng)驗(yàn)和情感的新方式．他們在材料選擇和工藝制作上往往不拘成規(guī)，自由灑脫，唯希望在泥土的隨意捏塑和釉色的隨機(jī)變化中，充分體味人在審美情境下的自然狀態(tài)和心靈的自由感．從文化意義上看，這種創(chuàng)作的傾向尤其集中地反映了現(xiàn)代人在工業(yè)文明環(huán)境中的精神超越要求，具有很強(qiáng)的人文精神和審美關(guān)懷價(jià)值在20世紀(jì)末相當(dāng)長一個(gè)時(shí)期的現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動中，中國現(xiàn)代陶藝受到了來自西方的強(qiáng)勢文化的影響，中國文化精神受到西方文化強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，個(gè)別的陶藝一味追求“現(xiàn)代感覺”“現(xiàn)代性”“照搬西方”喪失了自身的文化品格和優(yōu)勢，并產(chǎn)生心理變態(tài)和文化自卑感，殫精竭慮地去揣摸西方人的心理，進(jìn)行所謂的“當(dāng)代中國陶藝形象”的“創(chuàng)造”，迎合西方陶藝價(jià)值觀和體系，這不能不說是一個(gè)悲哀作品歇斯底里，缺乏理智，荒誕，小題大做，它給人的感覺是中國的不現(xiàn)代，現(xiàn)代的不中國，這是不符合中國文化精神的縱觀現(xiàn)代陶藝發(fā)展之歷史，它的實(shí)質(zhì)就是藝術(shù)對不同文明生存條件下的人類需要的適應(yīng)和滿足人們以陶瓷為媒介和方式，相對集中地以至純粹地表達(dá)自己所追求的精神價(jià)值或?qū)徝纼r(jià)值而現(xiàn)代陶藝的價(jià)值核心--精神性和審美性，正是中國深厚的精神文化基礎(chǔ)和現(xiàn)代意識想碰撞的產(chǎn)物現(xiàn)代源遠(yuǎn)流長的中國文化雖然不再是世界文化的中心，但是中國文化仍然是世界上幾大古代文明衰亡后的唯一幸存者，仍然顯示了他強(qiáng)大的生命力，我們只有在全球化語境中不斷尋求自身的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化之路，承續(xù)中國文化精神而這種承續(xù)，現(xiàn)代陶藝正是我等要走的路
現(xiàn)代陶藝分類很多,下面是其他類別的現(xiàn)代陶藝 :
