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中國文化對伊斯蘭的陶瓷影響
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中國對伊斯蘭陶瓷的影響至少可以追溯到公元8世紀(jì),并一直持續(xù)到公元19世紀(jì)關(guān)于中國陶瓷所產(chǎn)生的影響,我們有必要將其放在中國文化對伊斯蘭藝術(shù)的重要意義這一整體框架中加以探究早期交往及舞者等等當(dāng)時的精美陶瓷器物使用了藍(lán)綠釉、黃釉及橄欖釉等釉種中國與伊斯蘭世界盡管東亞地區(qū)與西南亞地區(qū)相距甚遠(yuǎn),但有證據(jù)表明兩地區(qū)在遠(yuǎn)古時代便有往來而西方世界對中國陶瓷的影響則有可能早在公元前3-4世紀(jì)便已開始一件現(xiàn)收藏于大英博物館的東周時期的紅色陶碗,既有泥釉裝飾,又嵌有玻璃漿,極可能模仿了外國金屬碗的某些制作工藝;而外國的影響則可能激發(fā)了東周對玻璃裝飾品的濃厚興趣中國與中亞地區(qū)之間的正式交往始于公元前1-2世紀(jì),通過絲綢之路完成在之后的幾百里,大規(guī)模的文化輸入使中國受益匪淺,主要體現(xiàn)在國外藝術(shù)、新思想、新宗教i尤其是佛教l以及新的生活方式的出現(xiàn)以絲綢之路為橋梁,各種藝術(shù)現(xiàn)象融合了多種文化i以希臘、埃及、印度及中亞文化最為顯著l的影響,彰顯了文化大交融的盛況這種交融影響在6世紀(jì)的中國北方,即北齊1550-577l或北周i557-581l出產(chǎn)的陶器上尤為明顯當(dāng)時,質(zhì)量上乘、經(jīng)高溫焙燒的陶器開始出現(xiàn),它既融合了佛家的蓮飾藝術(shù),又包含了波斯薩珊王朝的設(shè)計元素,如珍珠圓盤、獅首面具、樂師穆斯林世界與中國的直接交往可以回溯到公元在中亞地區(qū)爆發(fā)的怛羅斯之戰(zhàn)i怛羅斯之戰(zhàn)是唐玄宗時唐朝的勢力與來自現(xiàn)在阿拉伯、新興和信奉伊斯蘭教什葉派的新興阿拔斯王朝的勢力在包含昭武九姓國、大小勃律、吐火羅在內(nèi)的中亞諸國相遇而導(dǎo)致的戰(zhàn)役譯者注l,而最早在公元8世紀(jì),穆斯林群體便已經(jīng)在中國出現(xiàn)了,當(dāng)時主要在一些商業(yè)港口,如廣州、杭州從公元9世紀(jì)開始,伊斯蘭商人便已開始進(jìn)口中國瓷器,而這正是當(dāng)時印度洋奢侈品貿(mào)易的核心。

這些異國情調(diào)濃厚的器物在伊斯蘭世界備受青睞,而這同時也在一定程度上激發(fā)了本地陶工的積極性中東地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早的中國瓷器可追溯到公元8世紀(jì),即中國唐代,而部分碎片在今天的伊拉克薩馬拉市及伊朗的尼沙布爾都有發(fā)現(xiàn)之后不久,中東本地的瓷器制作已經(jīng)開始采用中國的某些特色風(fēng)格;伊拉克陶工最早在公元9世紀(jì)開始摹制唐三彩為了能摹制出中國唐三彩,本地的陶工們在施有無色釉的瓷胎上又添加了鉛釉,將有色鉛釉撒在瓷胎表面,爾后鉛釉會自然散開有時連器型都會模仿,譬如,唐代的荷葉邊盤在9-10世紀(jì)就在伊拉克得以復(fù)制同樣,中國唐三彩的制作也受到了中亞、波斯文化的很大影響:有的繪有中亞騎兵,有的則有中亞樂師的形象,有些花瓶則很像中東的大口水壺。

青花瓷釉下鈷藍(lán)裝飾法可能出現(xiàn)在9世紀(jì)的中東地區(qū),而成熟的青花瓷則出現(xiàn)在14世紀(jì)的中國元朝時期部分中國青花瓷器也融合了伊斯蘭設(shè)計風(fēng)格,比如,有些中國青花瓷器的設(shè)計風(fēng)格師法了馬穆魯克王朝時期的銅制品后來,中國青花瓷在中東地區(qū)大受歡迎從13世紀(jì)開始,明顯帶有中國特色的圖案,如仙鶴、龍、芙蓉,開始出現(xiàn)在近東地區(qū)(尤其在敘利亞、埃及)燒制的瓷器上。

14、15世紀(jì)的中國瓷器通過禮贈或戰(zhàn)利品的方式輸送到近東、中東地區(qū)(尤其是奧斯曼帝國)當(dāng)時,在土耳其伊茲尼克地區(qū),中國的設(shè)計風(fēng)格對本地的陶工們頗有影響,而明代的葡萄造型則尤為突出,曾在奧斯曼帝國大量摹制

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