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兩個(gè)人的陶瓷親密
Home|試論古今陶藝裝飾中的象征性|兩個(gè)人的陶瓷親密

對于毫無定義的藝術(shù),我們都存在著褒貶不一的看法能打動(dòng)我們的一定是能沖擊到我們內(nèi)心的,視覺上的享受是稍縱即逝的,猶如曇花—現(xiàn)有些藝術(shù)品帶給我們的也許是視覺上的美觀,但ferringallery展示給我們的不僅僅是這些,他們醉l,于思想、情緒和壓力的表達(dá)也許有人被它那兒童化的顏色所蒙蔽,認(rèn)為這又是一場自以為藝術(shù)的作秀,其實(shí)它背后的意義才是最值得我們尊重的。

怪涎的創(chuàng)意,鮮艷而細(xì)膩的色彩,但絲毫感覺不到作品的浮躁與荒謬盡管活潑與端莊不能并存,但我們在這里卻看到了奇跡一眼望去,帶給我們的是一種輕松而精致的審美,我們可以在它那活潑跳躍的外表下發(fā)現(xiàn)一種哲學(xué),其實(shí)是對人性本身以及人與自然的思考,就像貌似稚嫩的外表下隱藏著常人難以琢磨的真理不像有些作品,一味尋求新奇而顯得貧乏。

空洞的眼神、緊鎖的眉頭、倒立的雙腳、扭曲的姿態(tài),這樣的表現(xiàn)手法我們常??梢栽谧髌分邪l(fā)現(xiàn),這些細(xì)節(jié)足以引起我們的共鳴,仿佛聽見了絕望的吶喊,面對死亡的無動(dòng)于衷、遭受災(zāi)難的無能為力,它將我們的種種情緒攤開,詮釋著我們?nèi)庋塾|碰不到的地方,一種騷動(dòng)激越的情緒糾纏在明麗的色彩中,從而深深地打動(dòng)著我們與其說創(chuàng)作是孤獨(dú)的,不如說是以自由、放松的心境去詮釋自己的內(nèi)心這雖是一種思維方法,但貫穿于各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域,最主要的特征是自由思維、自由創(chuàng)作,不受任何約束和限制并破壞和打碎一切既定格局:ferringallery顯然是不被束縛的,作品表達(dá)的是一種真實(shí)的境界,這些情緒卻不會(huì)讓我們感覺到沉悶與壓抑,這是很難做到的透過這些作品,我總想起極端這個(gè)詞,倒立的雙腳,像個(gè)記號(hào)般出現(xiàn)在我的眼前,那姿態(tài)猶如混亂的手指,因?yàn)闊o法抓住空虛而扭曲仿佛說完了一生想說的語言它們是有生命的這類似于兒童般的創(chuàng)作,大膽的造型,毫不搭配的色彩是那樣的濃烈、明亮與純粹,無法控制般的亢奮,深紅、明黃、靛藍(lán)、艷紫、蒼綠,都以凝固的狀態(tài)呈現(xiàn)在我們眼前,無法稀釋和抹勻作品中每一個(gè)物體,都以獨(dú)特的方式燃燒著它們的生命,它們已經(jīng)不僅僅是一些靜物,它們是帶著生命出現(xiàn)的這是一種升華,關(guān)于藝術(shù)。

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