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七、1978年十一屆三中全會(huì)和改革開(kāi)放后(解放思想,創(chuàng)新思路,科技領(lǐng)先、藝術(shù)同步)
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七、十一屆三中全會(huì)和改革開(kāi)放后(解放思想,創(chuàng)新思路,科技領(lǐng)先、藝術(shù)同步)從開(kāi)始,景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù),又迎來(lái)了從未有過(guò)的大發(fā)展、大繁榮的明媚春天傳統(tǒng)技藝,傳統(tǒng)藝術(shù),傳統(tǒng)審美,都在迎接時(shí)代賦予的機(jī)遇和挑戰(zhàn)要發(fā)展,就得創(chuàng)新,景德鎮(zhèn)自古以來(lái)就是一個(gè)海納百川,有容乃大的陶瓷藝術(shù)之都,除本土成長(zhǎng)和發(fā)展起來(lái)的藝術(shù)人材,技術(shù)人材,民間藝人具有發(fā)奮圖強(qiáng),銳意創(chuàng)新的傳統(tǒng)兼賦外,更善于的就是學(xué)習(xí),引進(jìn),借鑒,消化吸收國(guó)內(nèi)外最先進(jìn)、最有時(shí)代精神風(fēng)貌和高尚審美情操的各種文化、藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)為己所用與此同時(shí),也大量吸納、培養(yǎng)、引進(jìn)能為景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)不斷發(fā)展創(chuàng)新的藝術(shù)人才、和技術(shù)人才在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中創(chuàng)造,這是景德鎮(zhèn)三十多來(lái)陶瓷藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)顯著特點(diǎn)它最為突出是在繪制工藝,材料運(yùn)用,表現(xiàn)形式,表現(xiàn)內(nèi)容,文化創(chuàng)意和審美品味上得到了快速發(fā)展和提升,促使新的品種不斷涌現(xiàn),與日俱增從柴窯發(fā)展到煤窯,從煤窯過(guò)渡到油窯,引進(jìn)和推行液化氣梭式窯的變革,使燒制陶瓷的質(zhì)量得到了大幅提高,極大推動(dòng)了各項(xiàng)工藝、設(shè)計(jì)繪畫(huà)、材料應(yīng)用、表現(xiàn)手段向多元化的方向快速發(fā)展。

而制瓷原材料研發(fā)的加速、流通渠道的便捷,也為陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作解除了羈絆,提供了實(shí)現(xiàn)藝術(shù)追求和夢(mèng)想的物資保障。

據(jù)我初略統(tǒng)計(jì),在這三十多發(fā)展變化中,景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域,有影響的創(chuàng)新技法,彩繪種類(lèi)和藝術(shù)品種,如雨后春筍,不斷涌現(xiàn),如:現(xiàn)代民間青花、現(xiàn)代陶瓷雕塑、高溫釉上青花顏色釉彩(俗稱(chēng)釉中彩)、青花刷花、釉上珍珠彩、陶瓷手指畫(huà)、高溫亞光顏色釉裝飾、中華紅顏色釉彩、中華紅水墨彩、高溫顏色釉綜合裝飾、現(xiàn)代粉彩綜合裝飾、現(xiàn)代瓷藝、高溫彩瓷、潑彩、流霞彩、肌理畫(huà),古雅彩、新粉彩、陶瓷油畫(huà)、陶瓷書(shū)法、泥中彩、釉上堆畫(huà)、陶瓷刀畫(huà)以及五彩繽紛的各種高溫窯變顏色釉等近百種之多而以現(xiàn)代審美內(nèi)涵和藝術(shù)手法創(chuàng)新的作品,從造型到裝飾、從內(nèi)容到形式,就有近萬(wàn)種之多。

這些優(yōu)秀的成果,體現(xiàn)的就是當(dāng)代景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)發(fā)展的創(chuàng)新成果,展現(xiàn)的就是今天古韻猶存的景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)新枝勃發(fā)的嶄新姿容它們始終是根植于時(shí)代進(jìn)步和發(fā)展的靈魂,始終是推動(dòng)民族文化藝術(shù)不斷升華和進(jìn)步的動(dòng)力之源也正因?yàn)榇?,今天的景德?zhèn)陶瓷藝術(shù),正以它充滿(mǎn)生機(jī)和活力的廣闊發(fā)展前景,吸引了來(lái)自國(guó)內(nèi)外許多獻(xiàn)身陶瓷藝術(shù)事業(yè)的有識(shí)之士和藝術(shù)家來(lái)到景德鎮(zhèn),并安居樂(lè)業(yè),使自己追求的藝術(shù)事業(yè),能在這里生根、開(kāi)花、結(jié)果對(duì)于當(dāng)代景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新和發(fā)展的成果,由于內(nèi)容非常豐富,三言?xún)烧Z(yǔ)無(wú)法概敘全面,許多優(yōu)秀的成果都值得我們一一去細(xì)說(shuō),去謳歌、贊美,在這里我只能是蜻蜓點(diǎn)水似的例舉上述在近三十多來(lái),創(chuàng)新出的工藝制造、裝飾技法、彩繪種類(lèi)、藝術(shù)品種供人們了解、熟悉和思考,以起到拋磚引玉的作用我作為景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域里的一個(gè)傳承者、創(chuàng)新者、創(chuàng)造者,這篇文章只是從一個(gè)歷史的輪廓和線索,選擇了我重點(diǎn)研究和關(guān)注的方面,去概括地闡述了景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)過(guò)去和今天在創(chuàng)新和創(chuàng)造方面取得的成就,并通過(guò)不同于其他研究景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的專(zhuān)家、學(xué)者所關(guān)注的視角,來(lái)表述我對(duì)中華民族藝術(shù)的瑰寶景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)歷經(jīng)千發(fā)展至今,成功的經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展的關(guān)鍵,去如何認(rèn)識(shí)和理解的景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù),它為什么值得人們?nèi)ブ幐韬唾澝??因?yàn)樗鳛橐婚T(mén)介乎于藝術(shù)與科學(xué)之間的一個(gè)邊緣學(xué)科,是藝術(shù)的,從來(lái)就與科技相伴,沒(méi)有科技的進(jìn)步,沒(méi)有對(duì)藝術(shù)的不斷追求和創(chuàng)新,也就沒(méi)有景德鎮(zhèn),沒(méi)有我們值得驕傲自豪的景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)過(guò)去的輝煌和今天的繁榮景德鎮(zhèn)千的窯火,熔鑄出了許多美倫美奐的藝術(shù)瑰寶,它們?cè)谥腥A五千的文明史上,不僅在民族工業(yè)文明的進(jìn)步中書(shū)寫(xiě)了燦爛篇章,也在民族藝術(shù)之林中鐫刻出了一塊塊瑰麗而又不朽的豐碑我在景德鎮(zhèn)這塊神奇的沃土上,在陶瓷藝術(shù)的領(lǐng)域里,通過(guò)近辛勤的耕耘和勞作,體驗(yàn)到了從繼承到創(chuàng)新再到創(chuàng)造的甘甜苦樂(lè),收獲到了成功的榮譽(yù)和自豪。

在這里所刊登的作品,它們從多方面都能體現(xiàn)出我為推動(dòng)景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展所做的工作和付出的努力,也作為當(dāng)代景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新成果的一部份,借助這個(gè)機(jī)會(huì)和平臺(tái)進(jìn)行展示,與大家進(jìn)行交流,共勉提高

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