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一件西夏瓷器的前世今生
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西夏白釉刻花折枝牡丹紋罐不久前,寧夏民間十大珍寶“出爐”,經(jīng)專家甄鑒,西夏白釉刻花折枝牡丹紋罐榜上有名這件瓷器通體白色,專家們的點評是造型規(guī)整、自然流暢、刀法犀利、大氣端莊1月18日,記者見到了這件藏品的主人——寧夏收藏協(xié)會常務(wù)理事米向軍,傾聽他講述這件藏品的“前世今生”。

“這件西夏白釉刻花折枝牡丹紋罐讓我魂牽夢縈了兩,做夢都能夢見”米向軍說,他得知蘭州一位藏友收藏了一件西夏瓷罐,親眼所見后心里更是喜愛。

經(jīng)過多次溝通,最終用自己的一件藏品交換了這件瓷器。

收回瓷罐后,米向軍在清除罐內(nèi)的灰塵時發(fā)現(xiàn),在厚厚的塵土下還躺著一枚西夏時期的瓷軍哨這枚軍哨小巧玲瓏,長不過一厘米,呈現(xiàn)不規(guī)則形態(tài),哨音急促而尖利“這種軍哨設(shè)計精巧,聲音不大,用于伏擊時給己方人員發(fā)布指令”米向軍說。

西夏瓷罐內(nèi)的軍哨現(xiàn)在這枚軍哨掛在米向軍的脖子上,“每當(dāng)吹響這枚軍哨時,我會閉眼冥想,仿佛穿越千回到了古代廝殺的戰(zhàn)場。

”在他看來,每件西夏藏品背后都蘊含著傳奇曲折的故事,每每觸摸、把玩這些器物也是和歷史的一次對話宋代是制瓷歷史上的繁榮時期,西夏和宋朝處于同一歷史時期,因此西夏瓷多以來鮮為人知上世紀(jì)代,在寧夏、甘肅、青海等地陸續(xù)發(fā)現(xiàn)西夏瓷器,學(xué)界才將西夏瓷獨立為瓷器種類。

西夏瓷的紋路以剔刻花為主,有剔、削、刮三種技法米向軍表示,宋瓷的剔刻圖案使用的是竹刀或骨刀剔刻,黨項人以鐵刀剔刻西夏瓷,形成了“刀刀見骨、刀刀見肉”的效果,紋路的形態(tài)類似刀削面后面胎上的刮痕通過鐵刀的剔刻,巧妙處理了整體與局部的關(guān)系,主紋飾和次紋飾層次分明、疏密有序,產(chǎn)生強烈的藝術(shù)感,更顯西夏瓷的硬朗、古樸、自然、神秘之美米向軍指著瓷罐上的線條告訴記者,這種平滑的曲線不是輕易能刻出來的,必須心無雜念、一氣呵成,即使是起伏較大的呼吸也能夠影響剔刻效果據(jù)他介紹,由于蒙古對西夏的滅絕政策和黨項人去世后“毀瓷”習(xí)慣,目前全世界完整保存的西夏瓷不足百件,還遍布世界各地,因此極為珍貴留存至今的西夏瓷基本以發(fā)現(xiàn)的“窖藏”為主,所謂窖藏是古代一些大戶人家遭遇戰(zhàn)亂逃難前將珍貴的器物埋入地窖深藏,但很多人一去不返,再未返回故土,因而窖藏文物無意成為留存歷史的見證物如今,西夏瓷成為很多藏家夢寐以求的收藏對象,不少藏友以收藏到一塊西夏瓷殘片為榮,千前的神秘王朝正在以另一種方式出現(xiàn)在人們的生活中來源:寧夏日報

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